作者：米丽宏 来源：孝感日报 字数：1362
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一般来说，立春节令，有时在五九尾，有时在六九头。不管五九六九，是头是尾，“春”字一出口，就自带了一种喜悦，一种明媚，一种希望，像聆听民族乐曲《喜洋洋》的感觉。
生活中，我们喜欢把“立春”说成“打春”，一个“打”，响亮！形象！干脆！有一种世界已确定、四季新开始的乐观。“打——春——”俩音节一碰，碰出了生动的画面和鲜嫩的情节。
那个打春的打呀，是老农甩起鞭花儿，“啪”的一响，惊动槽边卧着的老牛，牛眼亮一亮，闪出春天的润泽；“哞——”一声，抖落歇了一冬的慵懒和倦怠。
那个打春的打呀，是打招呼的打。春，生生涩涩从田头那边踟蹰而来，带着一点善意的打扰和问询，像一载未见的老友，冒冒失失伸出手：“喂，你这一年过得可好呀？”
那个打春的打呀，是打手势的打。春天纤手一扬，轻轻的，柔柔的，暖暖的。无边寒威缓缓退场，春意从远处的四野，从近处的街道，云雾般涌出，向人间弥漫而来。
立春的“立”呢，就严肃了点。立，是奠基，是初立，是重整河山，改朝换代；是建章立制，定一套新的律令从头开始。春，被立起来了，它颤巍巍走上御阶，好似被辅佐的新王，傲然登基，跃跃欲试。
万里江山等它描绘，风花雪月等它调遣。
这么肃穆以“立”的春，好像多了严整和呆板，少了民间亦庄亦谐、活灵活现的烟火气儿。
当然，打春起初本也是皇室行为。旧时，立春仪式盛大，堪比春节。人们在立冬以后，就着手准备，砍桑啊，插架啊，做成牛骨架子；冬至以后，以土和泥，做血肉，塑于桑“骨”，那牛就有血有肉有骨有韵地站起来啦。
立春当天，皇帝亲自出马，主持仪式。百姓们盛装而出，载歌载舞。他们用彩鞭鞭打塑好的泥牛，祈求一年风调雨顺，五谷丰登。祈福礼毕，大家抢几块泥牛碎片归家，悄悄放到粮食瓮里，那是财富和吉祥哩。
这场兴高采烈的全民祈福运动，代代相传，谓之，打春。
一场场隆重的打春印象中，淡化的是帝王，凸显的是百姓。他们打春牛，抢春福，抱一团春意带回家，真正是“勤劳人家春来早”啊。
我感觉，打春还如惊堂木，握在天公手里，“啪”地一拍，脆脆亮亮的，让世界万物静了一霎，愣了一霎。哦，这是要干嘛？
但这惊堂木，并没有斥退冰雪和寒冷。它们反倒一拥而上，像集体围攻一个懦弱胆怯的人，吵吵嚷嚷，试探进退。它要落雪，把一冬落下的雪补上，把世界下肥，下胖，下臃肿；它要冻冰，冻得刚冒头的春天打一个趔趄，关节都变得僵硬了。
春，没有还手。侧身退让一下，让给寒冷去施威。任你满世界堆雪，任你河流封冻。你们不过是为春的出场，来一个一波三折的小序幕。
打春后的雪，叫“春雪”，春雪心肠软，姿态飘，容貌艳；别看地上一堆，树上一垛，太阳一出，就把持不住，甜甜化掉了。
打春以后，河流还会冰封，可是，那冰，是润润的，潋滟的，像好女人故作生气的模样儿；架不住阳光一点点温柔，转而就默默消融了。
人们呢，为什么明明温度升高了，还要喊冷呢？那是因为阳气升腾，汗毛眼张开，反抵挡不住那跟三九四九相比明显弱去的春寒了。
看人们在料峭春寒里勾头缩腰，春天“噗嗤”一下，憋不住，笑了。笑出了满地春草，满枝芽；笑出了漫天风筝，满树鸟。
春天，已悄悄地遍布每一个犄角旮旯。
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