作者：张艳霞 来源：孝感日报 字数：1578
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云梦县博物馆藏有一尊特别的漆木雕，名叫卧鹿立鸟，属国家一级文物，为木胎圆雕，由卧鹿、凤鸟、鹿角三者榫卯嵌合而成。鸟身有黑、白、红三色彩绘羽状纹饰，鹿身是黑、白色彩绘斑纹，通高86厘米。鹿作直颈伏卧状，神情沉静、平和，侧首顾视，张耳无角，鹿腹上立凤鸟，翘尾振翅，张喙长鸣，鸟首生有对称鹿角。
卧鹿立鸟漆木雕，是1978年2月出土于云梦城东郊珍珠坡西部，当时云梦第一砖瓦厂取土中发掘的，编号为珍珠坡1号墓。墓具为单棺单椁，椁室上横铺八块砍制的长方形墓盖板，椁室里有横直隔梁各一根，把椁室分成头箱、边箱，棺室三部分。头箱放置有卧鹿立马、木梳、铜剑及盾、木弓等，边箱放置陶鼎、盖豆、高足壶等生活用品，经专家考证这是一座战国中期的楚墓。
自1973年后，云梦零星发现10余座战国早中期的楚人墓，出土大量的漆木器，花纹繁复，精美绝伦，历经数千年的时光洗礼，依旧鲜艳如初，印证了云梦昔日的繁华。卧鹿立鸟漆木雕出土于云梦，也见证了云梦隶属于楚国游猎区的历史。
《墨子》有记载：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之。江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。”两千多年前的“云梦”，广袤辽阔，地貌丰富，有山林、原野、滩涂、湿地等，河湖浩荡，纵横千里，是野兽鱼虫繁衍生息的乐土，理所当然成为楚国天然的游猎区。
《战国策·楚策》“于是楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云蜺，兕虎之嗥声若雷霆。”展现出一幅生动的楚王御驾亲“猎”的画面，车队如龙，声势浩大，旌旗迎风飘扬，将整片天光遮蔽，使得百兽震恐，啸声如雷。
楚王狩猎实质上是一种军事训练，楚国历来重视田猎讲武，历代楚君坚持用强军来强国，缘于楚国曾经屈辱的历史以及邻国的威胁。西周末年，楚人熊绎成为部落首领后，率部族居江上楚蛮之地。周天子分封天下时，熊绎虽被封建立了楚国，受封之地很小，方圆仅五十里，且地位很低，没有资格跟其他诸侯平起平坐。楚人当然不能忍受这种羞辱，他们用筚路蓝缕的进取精神，以启山林。楚国在开疆拓土的过程中，吞并数国，抚有蛮夷，以属华夏。
楚人自古就有尊凤、崇鹿之俗，对凤鸟的崇拜，成为一种文化符号。传说楚人的祖先是火神祝融，而凤鸟正是火的化身，代表光明和永生。凤被当作图腾，体现楚人敬天、礼地、崇祖的精神理念。而鹿是楚国先祖主要的狩猎对象，其机警、善良、温顺让楚人喜欢，奉为宗教仪式中的祭物，鹿角有防御功能，能抵御外来者侵犯，被楚人当成祥瑞之物。
卧鹿立鸟置于椁室起守护作用，防止邪秽侵扰墓主。将鹿角长到凤鸟头上，是楚人借助鹿角天然的张力和峥嵘，来突显飞鸟展翅的强劲威猛，引领墓主穿越生死，让灵魂飞登九天，周游八极，极具浪漫主义情怀。漫步在这片土地上，我怕我的脚步太重，惊扰了脚下这些沉睡的灵魂。我低下头，在心里向生活于此楚国先人的灵魂祭奠。
云雾笼罩的云梦泽，孕育着楚人汪洋恣肆的想象力，也塑造着楚人的精神世界，卧鹿立鸟的造型运用了优美、流畅的曲线，这种动态的平衡，化静为动，像流动的血液，呼吸的生命，给人以亲切平和之感。楚人对曲线的青睐，与楚地的自然地理条件有关，生活在气候湿润、土壤肥沃、植被繁多、水源充足的云梦泽，楚人养成顺应自然的阴柔性格，水流的动势曲线，启发人们在艺术创作中的灵感。而诞生于楚地的道家学说，就有以柔克刚的理念，《老子》“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。”水散于天，渗入地而滋养万物，正是楚国生命力旺盛的另一种体现。
我无数次仰望星空，世间几经兴衰，沧海桑田。我不由得也生发出李白“今人不见古时月，今月曾经照古人”的感叹。两千多年前的“卧鹿立鸟”，展示楚国的先祖祝融，以凤鸟为图腾，渴望能一飞冲天，自由翱翔于天地，这种自由奔放的写意手法，反映出楚人革故鼎新、一鸣惊人的创新精神，正是楚文化智慧和浪漫的体现。
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