全媒体记者 张亚婷 通讯员 王家芬 王宇飞
悠悠汉水，流淌着千年诗韵；襄阳古城，回荡着时代新声。初冬时节，一场以“新田园诗”为主题的学术交流盛会——2025中国襄阳·孟浩然新田园诗学术交流会在孟浩然故里襄阳盛大举行。来自全国的150余位诗人学者齐聚于此，探讨千年诗魂如何照进新时代田园，让诗词在乡村振兴的浪潮中焕发新生。
守正开新：在传统与现代之间探寻诗路
“新田园诗，究竟新在何处？”中华诗词学会会长周文彰的发问，叩响了这场学术交流会的核心议题。
会上，马来亚大学博士曹照鹏提供的一组数据引人深思：超过60%的新田园诗作品呈现“他者凝视”的特征，“游”“访”“宿”等临时性观察视角在诗题中占比显著。不少作品仍沉溺于“牧童黄犊”“柴门茅舍”等传统意象，难以触及当代乡村的真实脉搏。
实践中，诗人已经在探索如何“守正”与“开新”。襄阳市诗词学会副会长许红艳展示的诗句“杯斟苞谷酒，风溢板栗香”（黄耀辉作）延续了古典诗词的质朴；而“四季丰收销路畅，如今直播到农家”（许红艳作）则直面数字乡村的变革。她说：“守正是守护对土地的敬畏，开新是拥抱‘三农’新故事。”
“当无人机掠过金色的稻浪，当电商直播将山珍海味送往四面八方，当智慧大棚里四季如春瓜果飘香——这生机勃勃、充满希望的乡土中国，正是新田园诗最丰沃的土壤，最动人的题材，最崇高的使命。”西安理工大学教授李学军驻村期间，在乡村写下千余首诗作。“新田园诗通过真实反映乡村变革、参与文化治理、培育乡风文明，能够为乡村全面振兴注入强大的内生动力。”李学军说。
广袤的乡村正在发生着日新月异的变化，这一切都为诗词创作提供了无比丰富的素材。围绕新田园诗的创作路径，周文彰鼓励广大诗人学者，要深入田园生活，避免闭门造车；打牢文化根脉，切忌无根之木；创造时代意象，切忌照抄照搬；强化思想主题，避免平淡无味；研究农村诗人，切忌自傲清高。
乡土新声：农民诗人的崛起与启示
在新田园诗的发展图景中，一个引人注目的现象是，农民诗人的群体性崛起。这些白天在田间劳作、夜晚在灯下写诗的农民诗人，正成为新田园诗创作中不可忽视的力量。
中华诗词学会乡村工作委员会副秘书长李显彬分享了辽宁省朝阳市娄杖子农民诗社的生动实践。这个农民诗社从“田间闲聊”起步，如今已成为村民抒发情感、交流思想的重要平台。“他们的诗句，就是一部生动鲜活的新农村日记。”李显彬感慨道，这些农民诗人紧紧围绕“耕种劳作、四季更迭、乡村变迁”进行创作，记录着时代前行的脚步，留存乡村发展的记忆。
广西玉林市容县的“柚农诗人群”，也是这一现象的生动体现。“带头种柚柚连屯，号角声声富满村”——这样的诗句，是坐在书斋里的诗人无法写出的。在这里，物联网监测系统被诗化为“柚园星斗巡天眼”，水肥一体化设备被称为“云中甘泉润金瓤”，“扫码溯源柚生辉”则生动地体现了数字化供应链对传统农业的改造。
“让人欣喜的是，诗歌与产业形成良性互动。”诗人兼诗评人曾令京说，柚箱题诗形成了“品牌溢价”，直播融合了方言和诗歌，诗会带动了文旅消费，助农增收效果显著。
襄阳实践：让诗意浸润城乡
作为孟浩然故里，古城襄阳以其扎实而创新的实践，为新田园诗的发展提供了鲜活样本。在这座千年古城，诗歌早已融入了每个角落，浸润着市民的日常生活，并转化为推动乡村振兴的文化力量。
在襄阳，诗意空间无处不在。近年来，我市新增了11处诗词主题公园，25家景区打造了诗词体验区，120余个广场公园增设了诗词墙、诗词廊，真正实现了处处见诗情、步步品诗韵。
襄阳市图书馆副研究馆员吴楠分享了他们的创新与探索。市图书馆内不仅构建起3万余册的诗词文献体系，更通过数字化手段让古籍“活”起来。最令人称道的是，图书馆以古籍《湖北下荆南道志》中的岘山图为灵感，设计出“岘山诗词床头灯”等文创产品。“文献不仅要保护，更要活化。”吴楠说，三年来，他们的诗词主题研学活动吸引了3万多人次参与，诗词文献流通率增长了92%。
南漳县作为“中华诗教标准化县”，展示了诗词赋能的深层实践。卞和小学通过每日晨诵、午读、亲子共读，以及班级擂台赛与“卞和诗社”活动，让诗词滋养着孩子的童年。在水镜庄风景区，诗词与三国文化、山水风光交相辉映，景区通过打造诗词碑林等方式推动诗旅融合，让游客在山水徜徉中感受“穿行诗词间，如在画中游”的意境。
更令人振奋的是，诗词文化对乡村产业振兴的赋能效应已经开始显现。曾令京表示，《襄阳茶产业文化赋能报告》数据显示，襄阳茶产业带中融入诗词元素的“品牌溢价率”达23%，而“诗旅融合”线路接待游客量年均增长34%。这些数据证明，诗词不仅是文化资源，更是可以转化为经济效益的文化资本。
这是一次对土地的深情回望，也是一场对未来的诗意展望。为期三天的交流活动结束时，诗人们表示：新田园诗的真正考场不在会议室，而在广袤的田野里，在农民的笑脸上，在乡村振兴的号角声中。在这条永不停歇的诗歌道路上，每一次提笔，都是一次还乡；每一首诗篇，都见证着这个时代最深情的城乡对话。