全媒体记者 张亚婷 通讯员 万永春
壁画，因其记录了大量的历史、文化和艺术信息，被称为“历史的画卷”。但因受呈现载体的限制，一直难以进入大众视野。
如何让壁画艺术走进大众视野？襄阳传统泥板壁画非遗项目代表性传承人刘庸之表示，襄阳是全国历史文化名城，壁画早在东汉时期就已传入襄阳。襄阳传统泥板壁画是一种以泥板为载体的绘画形态，源于精美绝伦的寺观壁画艺术，承古之美、守正创新，既还原了寺观壁画的传统工艺，又呈现出寺观壁画的绘画特色，使得传统壁画的脉络得以延伸和传承。
2024年12月23日，省政府公布了第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录，襄阳传统泥板壁画入选传统美术类项目，开启了其传承发展的新篇章。
泥染丹青 传承壁画文脉
记者：中国壁画艺术经历了漫长而丰富的发展历程，请您简单介绍一下襄阳传统泥板壁画的历史渊源。
刘庸之：襄阳是全国历史文化名城，自古是南北通商和文化交流的重要通道，壁画早在东汉时期就已传入襄阳。据《高僧传·道安》记载，晋唐时期襄阳有铁佛寺、广德寺等12处佛教寺院，寺观壁画千余平方米，襄阳承恩寺佛教壁画至今保存完好。《明史》记载，明永乐年间千余画匠参与绘制武当山的壁画和建筑装饰画，竣工后许多人流落襄阳、十堰一带民间开设画坊。
清代以后，寺观壁画时断时续，但“壁画”的艺术形式没有消失，以花样翻新的表现形式在民间流行，这时襄阳泥板壁画开始形成，其中家族祠堂壁画最为普遍。进入现代，襄阳传统泥板壁画得到恢复性传承。
记者：通常创作一幅襄阳传统泥板壁画需要哪些工艺？创作过程融合了哪些绘画技法？
刘庸之：人们在欣赏壁画作品时，往往没有真正去研究它的制作过程，认为壁画依附在墙面上，而实际上两者是分离的，壁画的结构一般分为支撑体、地仗层和颜料层。
襄阳传统泥板壁画是一种以泥板为载体，按传统手工绘画技法在泥板上起稿、勾线、上色的一种传统绘画形式。其工艺流程细腻，过程不厌其烦，需要经过泥板制作和壁画创作两个阶段、30多道工序才能完成一幅作品。
泥板壁画所用“土”并非一般泥土，襄阳岗地土壤俗称“黄泥板子”，土质黏稠又坚硬，用糯米汁、麻刀、棉絮、麦秸、艾绒等调和成泥，加入雄黄、薄荷、沉香等，虫蚁不蛀，再配大泥、中泥及细泥三层复合，和泥、抹泥、压泥，复合时机和收压力度全凭手艺，把握精准，做出来的泥板才会平整透气，不拱不翘，不皲不裂。
泥板壁画创作，画作起稿、勾线、晕染行笔枯涩、内渗不洇，渲染易生块面，线条难成飞白；造型、填色采用石色和泥，泥色堆砌，麻线过泥，麻线镶嵌，立体鲜活，色调纯正，质地细腻，颜色经久不褪；沥粉贴金，手工运筹，既小心翼翼，又沉着果断，最大程度从形、神、韵各方面还原寺观壁画的艺术特征和审美质感。
匠心坚守 焕发时代新光彩
记者：您在襄阳传统泥板壁画传承之路上付出很多心血，其中面壁17年更是传为佳话，能谈谈吗？
刘庸之：为传承好襄阳传统泥板壁画，我先后两次到中央美院进修。自1997年起，我踏上了漫长的传承之旅，远离家乡三千里，在永乐宫潜心面壁十七载，6200多个日夜，寒来暑往，未敢停歇。
对壁画艺术的热爱与传承的使命感支撑着我，我最终成功按1：1的比例完整临摹永乐宫三大殿（三清殿、纯阳殿、重阳殿）全部壁画。
记者：在推动寺观壁画融入现代生活方面，您作出了哪些积极尝试？
刘庸之：继临摹永乐宫壁画后，我又用近十年时间，制作了近千块泥板，创作了五百多幅泥板壁画小品。这些作品的创作灵感源自对传统壁画的深入研究与现代生活的细致观察。我试图将传统壁画元素与现代审美需求相结合，使作品既有古朴韵味又具时代气息。它们不仅是我多年临摹与再创作经验的结晶，更是推动寺观壁画创造性转化、创新性发展的有益探索。
记者：2023年11月，襄阳市文联举办“泥染丹青——刘庸之传统泥板壁画作品展”，引起了许多业内人士的关注和称赞，请您分享一些展览期间来自不同观众群体的具体反馈和评价。
刘庸之：那次展览吸引了各界人士，文艺界同行对作品的艺术创新给予高度认可，他们从作品中看到了传统与现代融合的新路径。学生们充满好奇与热情，他们通过作品感受到传统文化的魅力，激发了对传统艺术的兴趣。市民们则对这种独特的艺术形式赞叹不已，认为其为城市文化增添了新色彩。
“通过一块块泥板壁画看到了中国传统壁画走进现代生活的艺术新形态。”中国人民大学徐悲鸿艺术研究院院长、徐悲鸿纪念馆馆长徐庆平的评价让我深感欣慰。这些反馈激励着我继续探索创新，努力让更多人领略传统泥板壁画的魅力。
非遗之美 让优秀传统文化活起来
记者：襄阳传统泥板壁画具有多元价值，在传承中华优秀传统文化方面意义重大。请您详细介绍一下目前该项技艺在人才培养和传承体系建设方面的具体举措与成果。
刘庸之：经过多年不懈努力，襄阳传统泥板壁画的泥板制作技艺与绘画技艺都得到显著提升。在人才培养方面，我们采用培训与师带徒相结合的方式，已培养出70多名骨干人才。
我在多地开设工作室，如北京宋庄、山西运城、河南南阳及襄阳本地等，开展泥板壁画技艺培训，并受邀在西安美术学院、湖北文理学院美术系授课，培养了数百名学生，他们成为传承队伍的新生力量。
襄阳市政协长期高度重视泥板壁画的传承和发展，在省、市组织两次大型展览活动。文旅部门正在设计永乐宫壁画摹本永久性展出方案，计划筹建襄阳传统泥板壁画艺术馆。市教科院成立了传统泥板壁画保护和传承专业小组，参与壁画活动的教研员、中小学美术教师、职业院校教师等达180余人；在襄阳二十四中设立传统泥板壁画非遗示范基地，作为开展传承传播活动的重要阵地。
近期，教育部门还在协调相关的研学营地、基地，将襄阳泥板壁画纳入研学课程，让学生在实践中亲身体验泥板制作与绘画过程，深刻感受其文化价值与艺术魅力，进一步拓展传承渠道。
记者：您对襄阳传统泥板壁画的发展有着怎样的愿景？
刘庸之：中华文化博大精深，壁画的每一个细节都是一个值得探寻的密码。在未来的日子里，我将继续深耕传统泥板壁画领域，以家乡山水人文为主题，创作系列新作；推广、传播、传承传统泥板壁画；编撰泥板壁画理论专著和作品赏析读本，深化对传统泥板壁画应用价值的研究；举办传统泥板壁画展，继续推动传统泥板壁画走出殿堂、走进大众视野、走进现代生活。