崔道斌
中国是个诗的国度，诗人写诗讲究触景生情，有感而发，清明就是这样一个让人诗兴勃发的节日。
《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”古人对于清明节十分重视，留下了许许多多的诗词，或是怀念亲人，或是在生与死之间感悟人生哲理。
清明节又叫“祭祖节”，主要是墓祭，又称扫墓、上坟或插青。扫墓之风在唐代十分盛行，清明真正成为民俗节日是在唐宋之后，一直延续到现代。到唐朝，由于寒食节气与清明节气相连，后来寒食节与清明节并称。唐代白居易之诗《寒食野望吟》：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。
作为我国的传统节日，清明节有着许多约定俗成的风俗和活动，催发着无数文人墨客的诗情雅兴。宋代杨万里的《寒食上冢》写道：“迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。”诗人行走在去扫墓的路上，看到野草隔夜之间又随风生长出来，刚过去一年的小路消失了，清明后梨花开起来了，于是感慨万千，用一个“愁”字，表达出思念之情。
清明，给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人，或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
宋代高翥诗：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红山鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前，人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”写得悲伤凄戚，读来令人伤感哀婉。苏轼的《江城子》是清明悼亡词中的杰作，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……”情感真挚，催人泪下，一代豪放派词人竟能写出如此缱绻婉约的词句，可见其对亡妻的思念之深。
一年一清明，一岁一追思。中华民族是一个慎终追远的民族，在长久的家族绵延中，形成了敦亲睦族、行孝敬祖、视死如生的优良品德。因此，人们往往在清明这个美好节日，给亡故的先人献上一束鲜花，燃烧几张冥纸，以此来追怀祖宗、感念先人、寄托思念。因为思念，所以有了清明祭奠扫墓的风俗；因为缅怀，逝去的亲人永远活在我们的心里。