全媒体记者 余子威 通讯员 赵秀丰 文/摄
老河口木雕采用传统工艺雕刻手法，以仙、佛和历史名人作为主要雕刻内容，因材施“艺”，构思巧妙，做到了设计与精雕细刻的完美结合，作品端庄大方，神形兼备，栩栩如生。
本期，记者带您走访老河口木雕的非遗传承人申楚材。今年94岁高龄的申楚材，在雕刻的道路上走了80余年。他曾成功复制了曾侯乙墓出土的梅花鹿、鹿角立鹤、鸳鸯盒等十多种漆木器，创造了我国木漆文物复制史上的奇迹。
产品远销海外
记者：请您简要介绍下老河口木雕的历史。
申楚材：老河口木雕工艺形成于明清时期。当年，老河口城区有会馆、寺庙30多座，这些建筑雕梁画栋，气势非凡。其木制雕刻工艺，受到明朝大修武当山时所采用雕刻技法的影响，所雕物件做工精细，讲求神韵，端庄大气，不落俗套，从而让老河口的木雕工艺远近闻名。
新中国成立后，老河口市将社会上摆摊设点的雕刻艺人组织起来，成立“钟表刻字社”，后成立老河口工艺雕刻厂（又称“老河口木雕厂”），从雕刻木制印章，拓展到制作民族乐器、木制玩具。
1971年，厂内工人雕刻的“新疆老人”“花蒸炉盒”这两件作品，参加广州商品交易会，被外商看中，要求批量供货。为了解决批量生产问题，老河口市邀请了浙江木雕艺人进行技术指导，同时成立专业生产组，从而快速扩大了生产能力，产品外销到日本以及东南亚的多个国家和地区。
后来，老河口木雕厂组织我们承担了随州擂鼓墩曾侯乙墓出土漆木器文物的复制任务，生产复制出漆木器文物“双凤悬鼓”“虎座飞鸟”等，受到相关部门的高度称赞。
2007年，“黄杨木雕”被老河口市批准为非物质文化遗产；2009年，老河口木雕被列入襄阳市非物质文化遗产保护名录。
记者：老河口木雕有什么特点？
申楚材：老河口木雕采用传统工艺雕刻手法，材料选用木质较好的黄杨、梨木、崖柏、金丝楠、香樟、豆杉、阴沉木等，雕刻技法有推刀、拉刀等，完成作品需经过设计、选料、泥稿、定型、打坯、修光、打磨、修细、油漆等十多道工序。
老河口木雕作品以仙、佛和历史名人作为其主要雕刻内容，兼有反映现实生活状态的人物形象。
老河口木雕以人物为主，构思巧妙，讲求神韵，不落俗套，所雕作品端庄大方，人物形象饱满、比例适当，表情丰富、神形兼备。
作品因材施艺，依据材质的形状、大小设计图样，雕刻的大件作品能达到2米以上，雕刻的小件作品能做到10多厘米。
将木雕刻进人生
记者：您是怎么接触这个行业的？
申楚材：抗战时期，大批文人墨客聚集在老河口，其中许多人有一技之长，经常举办一些小型展览，我也经常去看。后来，父亲见我喜欢画画，就把我送到民间花鸟画家金殿臣家里学画画，他推荐我拜民间篆刻艺术家华钦铭为师，学习篆刻。
华钦铭不仅能用雕刀刻各种软玉，还能用机械设备雕刻各种硬玉篆刻印章，这在当时的老河口是绝无仅有的，我很快就掌握了这些技艺。
后来我决定当一名刻字匠，以此来安身立命。我在太平街码头旁摆一个刻字摊糊口。那时码头上有许多临时的搬运工，他们的工资往往是一天一结，但他们不识字，就来我这儿刻章，干完活，拿上图章就去领钱，很方便。
后来，我租了一个小门面，办起了公司，名字叫“师竹斋印社”，主营刻字、雕刻公章和私章，兼营乐器制作。
记者：怎么从刻章转向了木雕？
申楚材：上世纪70年代，我在杂志上看到一尊笑容满面的布袋佛，就试着用块黄杨木雕了出来，送到襄阳市区参加展览，没想到评价不错，被外国客商买走了。
于是厂里让我筹备“上”黄杨木雕，可是，事情哪有那么容易？虽然我年轻时学习过木雕，但那都是简单的浮雕、家具虎脚，我没有把握。于是我建议厂里派人到著名的木雕之乡浙江乐清学习，厂里接受了我的建议，我便到那里学习。我将学习的重点放在了人物形态、线条和比例结构等方面，回来就筹备木雕项目。后来，我们生产的人物、佛像、摆件等多种产品参加广州商品交易会和省市级展览，订货量逐步上升，海外订货也很多。
上世纪70年代末，随州擂鼓墩曾侯乙墓进行抢救性发掘，出土了一大批青铜器、漆木器。这些漆木器文物大部分泡在水中，一旦离开水，就会被氧化。
老河口木雕厂承担了随州擂鼓墩曾侯乙墓出土漆木器文物的复制任务，我和同事们连夜赶到随州。在现场经过思考和观察，我向现场工作人员提出了一个条件，用玻璃缸装上墓坑里的水，将文物不出水放入缸中，我们好测量尺寸。回到住地，我和两位技师商量，采用拼接方法复制这些文物，保证和原物一丝不差。
就这样，我们先后复制出“梅花鹿”“鸳鸯盒”“十弦琴”等十多件文物，受到领导们的高度称赞。后来，在全国工艺美术艺人代表大会上，经专家评选和代表投票，2500件作品中有70件被评为国宝级作品，湖北省有4件入选，其中就有我雕刻的漆木器鸳鸯盒，后被故宫永久收藏。
有市场就不怕“断”传承
记者：老河口木雕技艺现在传承情况如何？
申楚材：老河口木雕厂作为老河口木雕技艺传承的主要载体，雕刻作品上万件，产品销往十几个国家和地区，还为湖北省博物馆复制了大批出土漆木器，为社会留下了一批精美的工艺品，曾是老河口市对外宣传的窗口。
老河口木雕厂关停后，原来的技术骨干们，仍以不同形式从事木雕事业，使这一传统艺术得以延续。老河口市文化部门也在不断地扩大老河口木雕的影响力，鼓励和支持有较高雕刻技艺的人员创建木雕工作室，开展授徒传艺工作。
记者：如何传承下去？
申楚材：我认为，只要非遗有市场，有人喜欢，有人愿意去看，去购买，那么传承就不会“断”。
现在，原厂的一些骨干办起了木雕作坊，雕刻各种作品，很多产品参加国内多个工艺品展销会，均获大奖，有一定的销售市场，我相信，老河口木雕一定会传承下去。