歌唱男女初见倾心 表明心迹诉说相思
日期:06-08
传统爱情歌谣中,表达初识、初恋阶段的歌谣,因其情感发展阶段的暧昧,读来有种“甜而不齁”的特别滋味。初识时一见倾心,让歌谣充满了言语间的试探以及内心的急切酸涩。而恋爱关系初步确立的感情,简单炽烈,相思难抑,歌谣在表达思念之时,还夹杂着甜蜜的怨怼和对未来的憧憬,让人读来忍俊不禁。
初识满怀爱恋憧憬
自古以来,年轻男女相识时的一见钟情,互生情愫,充满了试探与羞涩,歌谣常借用他者或他物来表达暧昧。
《卢令》
卢令令,其人美且仁。
卢重环,其人美且鬈(quán)。
卢重鋂(méi),其人美且偲(cāi)。
选自《诗经·国风·齐风》。
卢,指猎犬;令令即铃声;仁是和蔼可亲的意思;重鋂即一个大环套着两个小环;偲,指胡须多而美。
这是春秋战国时期齐国一个姑娘的心声。姑娘爱上了一位猎手。那小伙子漂亮极了,态度又是那么和蔼。他那美丽的鬓发和胡须,最能撩动人的心弦,姑娘一下子就给迷住了。那只可爱的猎犬,你把铃铛摇得叮铃铃响,难道是看透姑娘的心思了吗……
《那天从你门口过》
那天我从你门口过,你手提着水桶往外泼,
泼在了我的布鞋上,你站在那里笑咯咯,
你什么话儿也没对我说,
只是两只眼睛望着我。
此谣流传于坊子一带。
这是一个小伙子与姑娘初识的镜头。没有什么话语表达,只是咯咯一笑,便像电光石火一般,击中了小伙子的心灵。这就叫一见钟情。
《十次到你家》
第一次我到你家,你呀你没在哎,
你妈妈她说你,上山挖苦菜;
第二次我到你家,你呀又没在哎,
你家的那个小黄狗,给俺撵掉了鞋;
第三次我到你家,你呀又没在,
你家的那个大公鸡,咬俺的裤腰带;
第四次我到你家,你呀你没在,
你爷爷那个老混蛋,打了俺三烟袋;
第五次我到你家,你呀你没在,
你嫂子她说你,走姨家没回来;
第六次我到你家,你呀你没在,
你爹爹敞出门,把俺撵出来;
第七次我到你家,你呀你没在,
你哥哥他送我,送出大门来;
第八次我到你家,你呀你没在,
你奶奶她说你,带病出了外;
第九次我到你家,你呀你没在,
你弟弟撒了谎,他笑呀笑开怀;
第十次我到你家,你呀你没在,
你妹妹她叫我,等到这月牙儿歪。
此谣流传于寒亭一带。民谣洋溢着乡村气息,姑娘家人有意考验上门求亲的小伙,连续十次没让他见到心上人,就连小动物也跟着配合。爷爷用烟袋而不是用木棒或者铁镢打,说明老人家对小伙并不讨厌,甚至还有几分喜爱。
《我上河南去放马》
担杖钩,铁匠打,
我上河南去放马,
河南是俺丈人家。
大舅子让,二舅子拉,
三舅子就去搬脚扎,
窗户棂上去拴马。
一进门,看见她,
丹凤眼,红脸颊。
两个酒窝腮上挂。
嘴唇用那胭脂抹,腰里戴着花针扎。
把我看得两眼花。
回到家,去找娘:
“娘啊娘啊快娶她,不娶我就去吊煞。”
老娘一听着了急:
“眼前咱们没有轿,媳妇怎肯来咱家?”
“不要紧呀不能拖,没有花轿使拖车,
没有喇叭吹葱叶!”
此谣流传于昌乐一带。
文中的“担杖钩,铁匠打”,是一种起兴手法。歌谣里的小伙子急于结婚,而他家生计困难,情急之下,小伙子居然说出了用葱叶吹哨(此为儿童游戏)代替吹喇叭的打算。
此外寒亭也流传着《担杖钩》,歌谣前半部分与坊子文本基本一致,只是结尾不同:“没有銧銧(铜钹)把锅打!”没钱雇请吹鼓手,那就用铁锅代替銧銧好了。
《买鞋》
光棍赤脚去赶集,买双新鞋走亲戚。
走了一里又一里,见了大嫂纳鞋底。
过了一庄又一庄,见了大姐纳鞋帮。
“俺问大姐怎么纳?”
“一针一针往里扎。”
“又问大姐怎么缝?”
“针儿引着线儿行。”
“大嫂做鞋给大哥,大姐做鞋为哪个?”
大姐说话不着边:
“谁穿合脚谁就穿!”
“尊声大姐变了声,俺来试试中不中?”
“到俺家里洗洗脚,
大姐有话对你说……”
《买鞋》流传于坊子一带。
光棍赶集途中与做鞋大姐邂逅逗乐,其实是一种爱情的试探,读之顿觉乡风扑面而来。
《心想梦想做媳妇》
小奴今年正十五,心想梦想做媳妇,
对着她爹娘哭。
(娘)妞啊,你还小呀。
说俺小来不算小,秤坨不大坠千斤,
胡椒不大辣人的心。
(娘)妞啊,你俩见过面来?
那天是个东庄集,俺去走二姨,
俩人碰成堆,
手拉着手,肩并着肩,
知心的话儿还没啦完,
就灭了日头黑了天……
(娘)到秋后着吧。
若是爹爹不上娘的炕,
哥哥不进嫂嫂的房,
俺就睡到秋千上。
(娘)好你个王八羔,还攀你爹娘的“平”来!
留你一辈子不嫁!
留吧留吧尽着你留吧!
不是吊死是淹死,给你个活腌臜!
(娘)淹死道旁有口井,吊死给你根绒线绳。
南屋两间半,北屋正三间,
虎头脚门连场院,过的挺鼓板,
俺又年轻,性子又急,
知道汉子是个好东西,说了俺就等不得!
此谣流传于坊子一带。农村少女的纯真、憨直、泼辣、勇敢,表现得淋漓尽致。