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2026-03-24
星期二
当前报纸名称:潍坊晚报

绵延生息地域文化深厚

日期:03-23
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版面:15版:弥水入海流       上一篇    下一篇


  青州弥河国家湿地公园。任玉蕊 摄   自远古时期,弥河流域就已成为人类繁衍生息的乐土,先民在这片肥沃的土地上,逐水而居,开启了漫长的农耕生活。考古学家在弥河流域发掘出众多石器、陶器等文物,不仅展现了先民们精湛的手工艺技巧,更反映出他们在与自然和谐相处中,创造出的独特生存智慧。
文人墨客纷至沓来
挥毫写尽弥河风姿
  早在新石器时代,青州地区就有人类聚居,这里曾是东夷文化的核心区域。东夷文化作为华夏文明的重要源头之一,在历史的长河中闪耀着独特的光芒。东夷人在渔猎、农耕、手工艺等方面展现出非凡的创造力,他们善于制作精美的玉器、陶器,这些器物造型独特、工艺精湛,蕴含着丰富的文化内涵。青州博物馆陈列着许多东夷文化时期的文物,从造型逼真的陶鬶到纹饰精美的玉璇玑,让人们对东夷文化的灿烂有了更为直观的感受。
  古往今来,弥河风光旖旎、水韵灵动,因此文人墨客纷至沓来。
  明朝青州状元赵秉忠有《雨中渡河》(七绝)、《冶湖》(二首)、《观沂山瀑布泉》等多首诗词,以诗写弥河风光与渡河体验;如《雨中渡河》:“水涌波浑迷渡人,四来风雨撼河滨。岸边渔夫知名姓,手指东方是旧津。”是明代弥河渡口的生动写照。
  明朝宋延年的《洰水渡舟记》,记载益都县知县吕孔良捐帑金三十两,建造渡河舟。清代方志学家李文藻的纪实散文《杨姑桥东巨洋水造舟记》,收录于其《南涧文集》,详细记载了乾隆年间弥河杨姑桥渡口造船便民的经过。这些文章兼具文学价值与地方史料价值。
  清朝李登龙的《?水》生动地展现了弥河的磅礴气势:
  长河北下水溶溶,远注沧溟识所宗。
  浪险西风摇日月,波深秋雨走蛟龙。
  孤村一径人烟静,两岸千章树影重。
  幸得安澜逢圣世,润沾九里佐时雍。
  诗中弥河河水奔腾汹涌,浩浩荡荡地流向大海,那翻涌的波浪在西风中似乎能够摇动日月,深沉的水波在秋雨中仿若有蛟龙游走,一幅波澜壮阔的画面跃然纸上。
  当代诗人郭秀珍的《弥河吟》,以细腻的笔触勾勒出河畔恬淡的景致与生活气息,字句间洋溢着悠然闲趣:
  玉带抱林庐,清深雅更余。
  柳闲临水袅,风懒拂花疏。
  鉴影云衔鹭,隔篱翁荷锄。
  水纹漪碧皱,暖眼羡耕渔。
  这些诗文从不同角度、不同季节,展现了弥河的多样魅力,是弥河文化的生动写照。
伯益助大禹治水 历史传说广为流传
  弥河还与众多历史传说紧密相连,大禹治水的传说便是其中最为著名的一个。相传在远古时期,洪水泛滥,肆虐大地。大禹肩负起治水的重任,他带领民众,跋山涉水,不畏艰难险阻,疏导治理洪水。
  传说伯益是大禹的得力助手,他的封地在古青州弥河一带,今寿光古城街道附近。伯益协助治水有功,被推举为大禹的继承人,还曾在这一带建立都城,当时的都城因“伯益”而得名益都。在治理弥河流域的洪水时,伯益根据地形地貌,开凿河道,使洪水顺利入海,最终消除了水患。
  这一传说在弥河流域广为流传,深深地扎根于当地人民心中。它不仅体现了远古时期人类与自然灾害顽强抗争的精神,更反映出弥河在人类生存发展历程中的重要地位,为弥河文化不可或缺的一部分。
见证朝代更迭 延续重要地理标志
  弥河见证了无数朝代的更迭、社会的变迁。在春秋战国时期,弥河流域处于齐国的势力范围。齐国作为大国,凭借着丰富的自然资源和发达的经济,创造了辉煌的文明。弥河便利的水运条件,促进了齐国与周边地区的贸易往来,使得齐国的经济更加繁荣昌盛。当时的人们在弥河两岸修建了众多水利设施,用于灌溉农田、发展渔业,进一步推动了农业和手工业的发展。随着历史的演进,朝代不断更替,弥河始终作为重要的地理标志,见证了各个时期的政治、经济、文化发展。
  在朝代的兴衰中,弥河两岸的城市与乡村不断发展变化,人口繁衍迁徙,文化相互交融。从繁华的都市到宁静的村落,从热闹的集市到熙攘的码头,弥河见证了人间的烟火百态。每一次社会的变革,都在弥河岸边留下了或深或浅的印记,串联构成了一部生动鲜活的社会变迁史。
保护历史遗迹 多方位打造人文景观
  漫步在弥河之畔,能够感受到它深厚的历史文化底蕴。
  青州的弥河国家湿地公园内,有丰富的湿地生态和多样的鸟类资源,保留着许多历史文化遗迹和人文景观。这里的生态自然馆、湿地科普馆、防汛教育基地等,展示了丰富的历史资料和实物,讲述着弥河的自然变迁与人类在此活动的历史。
  在寿光的弥水清风主题公园,从公园入口处刻有明代寿光县令刘墉制定的《均水条例》的“水法石”,到中心广场镶嵌着的标注从清代“八闸控水”到现代“智慧调度”水利发展史的青铜水纹地图,再到那组象征着弥河淡水、地下卤水与黄河客水汇聚的“三水汇流”雕塑,每一处景观都蕴含着丰富的历史文化内涵。