□孙贵颂
人类本身就是动物，再说向动物学习，是不是显得矫情或者蜻蜓咬尾巴——自吃自？其实不然。人虽然也是动物，但属于高级动物，在思想认识上早已经不将自己作为动物的一员了。
那么，我们人类作为一种高级动物，还需要向低级动物学习吗？那岂不是越学越傻了吗？其实也不然。有些方面，人类还真的不如动物做得好，不比动物优秀，因此也就需要向动物学习。
比如，动物不计较报恩，动物生育、抚养子女纯粹出于本能，没有丁点儿功利成分。小区内有一只母猫，生了三只小猫，最初母猫天天带着小猫，寸步不离，严加看护。有的小孩觉得好玩，想靠近抚摸一下小猫，母猫立刻做出进攻状，吓得小孩不敢靠前。有爱猫人士买来猫粮，放在塑料盒里喂它们。小猫争先恐后地去抢食，可母猫只在旁边站岗放哨，让孩子们先吃。别的大猫想去分一杯羹，还没靠前，就被母猫凶跑了。等孩子们都吃饱了，母猫这才吃剩下的几口。两三个月后，小猫变成了大猫，母猫就将它们赶走，让它们去独立生活，从此一别两宽，各自幸福或悲伤。
我小时候，老家屋子的梁上经常住着一对燕子。公燕与母燕一起将燕蛋孵化出小燕后，就不辞辛苦，到处去寻找食物，回来喂养孩子。等到小燕子的翅膀硬起来了，会飞翔了，又带着它们外出觅食学习本领。最后，小燕子就不再回父母的巢穴，远走高飞了。这辈子无论爱与不爱，都不会再相见。
这些老猫、老燕，根本没有养儿防老、老有所依的想法。孩子大了，就放它们走或赶它们走，不准它们啃老，也不对它们有所寄托。而人类在这一点上做得差远了。比如编造“乌鸦反哺”的典故，其实目前科学界尚未发现直接证据证明乌鸦存在反哺行为；“羊羔跪乳”，从动物行为学角度来看，这只是一种本能的求食行为，与感恩并不相关。可是人类就是喜欢多想，越多想越给自己增加思想负担，添置烦恼。
比如，动物守规矩、有标准。动物界讲究丛林法则，优胜劣汰，弱肉强食，这是事实。但是动物之间的争斗，绝大多数为异类之间的猎捕，同类之间极少有互相残杀的。在大海里，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米；在陆地上，老虎捕羚羊，狮子逐斑马，都是欺负比自己本事、力气弱小者。可是人类，同室操戈，煮豆燃萁。在这一方面，人类比低级动物还凶残、愚蠢得多。“安史之乱”时，张巡守睢阳。叛军围城达十个月之久，睢阳城内四万军民断粮。张巡先是让大家吃树皮、纸张；树皮、纸张吃完了，又捕鸟雀、抓老鼠充饥；鸟雀、老鼠吃完了，又吃皮制的铠甲；当铠甲也没有了，张巡竟然杀了自己的爱妾，强令官兵进食；爱妾吃完了，又吃老弱妇孺。最后睢阳城破，城内仅剩四百人。日寇侵略中国，攻下南京后，竟然实施长达六周有组织、有计划、有预谋的大屠杀和抢劫等血腥暴行，这些连畜牲都不如的罪行，野兽也干不出来。
动物也见义勇为，而且不瞻前顾后。一只猴子失足掉进水里，另一只猴子会奋不顾身地将它捞起；一条小鱼在马路上扑腾，奄奄一息，一只小狗不停地用嘴把旁边的水撩到它身上，试图挽救小鱼的生命；一只小狗被车辗轧受伤，另一只小狗冒着生命危险将它拖到路边……动物们在做这些事情的时候，毫无功利之心，没有想过要得个见义勇为奖，也没有先请人录个视频，以免事后被诬赖，要承担医疗费和精神损失费等。哪像人类一样，如今老年人在马路上跌倒，都没人敢扶了，帮忙打120、110求助者，算是心慈的；更有那种狗咬吕洞宾，不识好人心的，明明是自己摔倒了，还恩将仇报，反讹施救者，好人反受冤屈，出力又流泪。
高级动物与低级动物，在智力上、本事上、创造力上的差距之大，毋庸置疑。但无论是何种动物，能够存在于这个地球上，肯定有其生存的奥妙。作为低级动物，它们是不可能学习高级动物的本领，从而达到人类的水平。但作为高级动物的人类，却可以镜鉴、参照低级动物的某些做法，甚至学习其优秀品质。如此一来，我们人类可能才会更加自觉，更加文明。