□全媒体记者 伊茂林
赵执信晚年写有《索纸行》《为求书者所苦，戏题长句》《冬夜盗入寓舍，取求书绢素及借来器具以去，成十二韵》等诗。从诗题上可以看出，登门索求他书法作品的人太多了。赵执信连买纸的钱都不宽裕，就让那些求字的拿着纸来。寒冬深夜，他的寓所失盗，入室的小偷也是个文贼，竟偷走了他受人委托写字的绢。从这些记述中，我们一方面能看到赵执信晚年生活的困顿，也从一个侧面显示出他远近闻名的书法造诣。
赵执信去世后，历康、雍、乾三朝的一代书法大家汪由敦，在给赵执信写的墓志铭中，说他真、草、八分诸体皆精，每一种书体的作品都被时人视作珍宝。只是书名为诗名所掩，300多年来，世人多知赵执信诗名赫赫，其实他的笔墨风华也曾冠绝一时、倾倒南北。
从年少就写一手好字
不同于多数大器晚成的文人书家，赵执信的笔墨天赋年少便已显露。据赵执信晚年自述，他十九岁前，潜心研习基础书艺，终日临池不辍，虽自谦笔法幼弱，尚未形成成熟的笔墨章法和艺术认知，但扎实的基本功、敏锐的笔墨感知力已远超同龄人。康熙十八年（1679），赵执信金榜题名，考中二甲第六名进士，选为翰林院庶吉士。
清代翰林院为文臣清流荟萃地，也是书法甄选场。庶吉士主要负责朝廷诏书、官方文书的起草缮写，书法工整度、笔法精熟度、气韵端正度都有严格要求，笔墨出众、法度严谨者，才能通过三年散馆考试，留任翰林院。赵执信散馆考试后，分别在20岁、25岁授翰林院编修、检讨，足以印证他青年时期的书法水准已达到官方标准的上乘境界。
康熙十九年（1680），19岁的赵执信迎来书法生涯的关键转折。这一年，他偶得常熟书法家冯班的遗书，翻阅之间豁然开朗，自此“始知世间有笔法”。赵执信告别年少习字的盲目摸索，迈入有法可依、有道可寻的正规学书之路。
冯班笔法直承晋唐正统，坚守古法正脉，是清初书坛承前启后的代表人物。赵执信潜心钻研冯班书艺精髓，习得其小楷结体方扁、用笔精到、字距疏朗、质朴古雅的特点，同时溯源古法，取钟繇楷书的古朴厚重、颜柳笔法的严谨规整，让他早期书作既有朝堂文书的端庄工整，又有文人笔墨的清雅风骨，合规而不刻板，端正又有灵气。
康熙二十七年（1688），赵执信受友人吴舒凫之托，为其杭州的别墅题写“吴山草堂”匾额，笔墨温润端庄、气韵清雅脱俗，显示出成熟笔墨功力。赵执信《为吴舒凫题吴山草堂》一诗，诗书相融、文墨共生，成为他年轻时匾额书法的代表作。
康熙三十六年（1697），赵执信南游广东潮州，应时任潮州知府、会试同年张拗斋邀请，重书《韩文公庙碑》。韩愈的庙、苏东坡的文、赵执信的字，三者合在一起，传为书坛佳话。南游归来途中，经过钱塘武林韬光庵时，赵执信登临高处、俯瞰湖山，见碧空辽阔、西湖澄澈，心旷神怡书兴勃发，趁酒意挥毫写下“直须还他第一”六个大字，笔墨豪迈磅礴，气韵旷达洒脱，藏山川灵气，含文人傲骨。事后，他作诗二十韵记录此番心境与笔墨趣事，将诗酒情怀、山水意境与笔墨意趣完美交融，尽显其笔墨之外的胸襟气度。
从遍临百家到自成一家
如果说青年时期的赵执信，凭借天资勤勉夯实了书法根基，那么中年漫游悟道、晚年立说传艺的历程，则让其书艺完成了从循法到破法、从学古到自成的嬗变。
康熙二十八年（1689），正值盛年的赵执信被罢官，这是一场巨大的人生失意，却成为其书艺精进的契机。脱离朝堂文书书写的制式束缚，赵执信漫游南北、广交贤达，结识了众多收藏家、书画名家，有机会近距离观摩、临摹历代传世真迹，打破了京师单一的学书视野，笔墨认知与技法格局实现质的飞跃。42岁那年，赵执信在友人处有幸得见米芾《秋夜》诗大字墨迹与柳公权《临二王帖》真迹，反复揣摩、潜心参悟，解锁了书法用笔、结体、气韵的深层真谛，完成了学书路上的关键进阶。
自此，赵执信开启博采众长、溯源求本的学书新阶段。他上追二王，潜心研习王羲之、王献之书法萧散简远、气韵灵动的艺术精髓；临摹唐代颜真卿正统法度，推崇颜体端庄厚重、格局开阔的特质，视颜真卿《小字麻姑坛记》为楷书神迹，终身研习、受益良多。同时，他兼取众家之长，吸纳柳公权笔墨筋骨、赵孟頫行楷温润雅致、米芾行书洒脱灵动的优势。数十年的游历观摩与笔墨实践，让赵执信彻底摆脱了清初盛行的董其昌书法的浮华时风和制式书写的刻板痕迹，形成了兼具古法底蕴与个人风骨的独特书风。
相较于多数书家一味摹古、盲从时风，赵执信难能可贵的是，始终保持独立的艺术思考与清醒的审美判断，不迷信名家、不追逐时俗，敢于针砭书坛乱象、坚守正统书道。
雍正二年（1724），63岁的赵执信结束多年漫游，归隐颜神镇因园，自此闭门潜心研学，梳理毕生笔墨实践心得，研究书法理论，著成《碧云仙师笔法录》，成为他一生书学思想的集大成之作。
这部未刊墨稿共十八页，现存淄博市图书馆。全书假借碧云仙师冯班传法的形式，系统、细致拆解正统书法“用笔八法”，逐一阐释用、圆、转、直、钩、开、成、合八种笔法的要义，剖析每种笔法对应的笔墨神韵，强调“圆者非字外之圆，乃笔锋之圆”的精髓，纠正世俗执笔、用笔的诸多谬误。全书字字源于实践、句句贴合法理，填补了清初山东书坛系统书论的空白，为后世学书者指明了正统路径。
几经辗转留存至今
赵执信是一位具有传奇色彩的书法大家，世人惯以“诗名掩书名”定义其书法成就，恰恰反衬出其书法成就的高超。
康熙六十年（1721），60岁的赵执信寓居苏州，苏州城内附庸风雅的市侩、文人，日日登门无偿索取他的书法作品，纠缠不休，让他不堪其扰。他挥笔写下《索纸行》，直言“日日门前空索纸”的窘迫处境，只能依靠笔墨润笔收取微薄酬劳补贴家用。诗句直白真切、生动写实，展现出其书法在江南的超高人气与稀缺价值。
纵然被世人频频索字、不堪其扰，赵执信始终心怀豁达。雍正七年（1729），六十八岁的赵执信归隐乡里，乡人依旧苦苦寻觅其墨宝，求字者络绎不绝。子侄晚辈便临摹其书法，偷偷敷衍前来求字的乡人。赵执信得知后，反而主动取来临摹赝品，随后亲自书写赠予乡人，并戏作绝句二首，留下“乍惊天外云雷气，此日真龙始下来”的佳句。他以正宗“真龙墨宝”取代子侄摹本，彰显出其不吝笔墨、温润谦和的大家气度。
赵执信行楷、行书传世作品数量最多、成就最高、影响最广。康熙五十六年（1717）所作《送晋二生归乡应赋序》册页，全篇二十二面一气呵成，无界格而布局规整，行楷温润雅致、结体精妙，文末渐入行草笔意，书写松弛自然、气韵流畅，是他成熟行楷的标杆之作。雍正三年（1725），64岁的赵执信归隐后所作行楷对联“高添雅韵松千尺，暗养清阴竹数科”，用笔厚重、结体紧敛、遒劲娴雅，题款、印章完整规范，笔墨沉稳内敛、气韵清雅，现珍藏于淄博市博物馆，为国家二级文物。雍正九年（1731）所作《淮安客舍题感》册页，是其现存最晚的传世作品，当时他年逾七旬，目力渐衰，笔墨依旧沉稳精妙、气韵不减，尽显宗师底蕴。
赵执信的小楷作品工整清雅、笔法纯净。康熙二十七年（1688）所书杜甫《禹庙诗》、卢照邻《曲池荷诗》合卷，笔墨细腻、气韵温润，尽显少年功底。中年楷书法度森严、厚重雄浑，康熙四十九年（1710）所作《重修顺德夫人坟院记》楷书碑刻，现嵌于博山颜文姜祠大殿西墙，字迹端庄、笔力沉厚，是其中年楷书巅峰代表作。康熙五十一年（1712）所作《重建青州松林院碑记》，碑体硕大、布局规整、字体雄健，完整留存至今，是清代山东碑刻中的上乘佳作。
三百余年岁月流转，赵执信的大量书法珍品几经辗转、完好留存，成为见证其书艺成就、研究清代书法发展的珍贵实物资料。