□全媒体记者 伊茂林
去过周村古商城的游客都知道，那里立着一通“今日无税”碑，说的是明末清初周村乡绅李化熙，辞官归乡后包揽周村全镇商税，让来此贸易的商户免于各种杂税的故事。“今日无税”大大促进了当地的自由贸易，助推周村崛起为鲁中商贸重镇。
鲜为人知的是，离李化熙买断周村集市全部税收略晚一些，离周村不远的颜神镇也曾有过类似义举。康熙四十八年（1709），48岁的赵执信和29岁的族弟赵执璲，买断颜神镇海鱼、山货等九大行业的全部赋税，免除商户缴税负担，遏制了地方恶势力私设税卡、横征暴敛乱象。《赵宦认税碑》记载的就是赵执信、赵执璲兄弟为繁荣家乡商贸做的大好事。
金石可证的事实
2003年，在当地文物普查中，尘封百年的清代博山《赵宦认税碑》完整现世。这通石碑记载的是赵执信、赵执璲兄弟买断家乡市税、繁荣商贸流通的义举，这是研究清代颜神镇商贸治理和赵执信生平事迹的重要史料。赵氏兄弟捐资认税、普惠商民的事迹，从地方志零散记载变为金石可证的事实。
《赵宦认税碑》前后历经两次镌刻立石，存续近二百年，选址几经更迭，镌刻、书丹、审批流程完备，是清代省、府、县三级官府核准的官方合规碑刻，具有很高的法律、经济和家族史料价值。
从碑刻流转与形制沿革来看，石碑首刻于康熙年间。康熙四十八年（1709）十月初一日，官府核定完税文书，次年六月十五日正式凿字立石，最初安放于颜神镇城隍庙二门下。城隍庙人流集聚，面向全镇商户、乡民公示律法条款，能起到普法、震慑作用。撰文审批层级完整，由青州府初审批复，山东布政使司终审备案，益都县衙全权落地执行，流程合规完备，赋予碑刻官方法律效力。
碑文书丹者为赵执信第三子、邑庠生赵愻，书法规整严谨，字迹清晰可辨。时光流转160年后，同治七年（1868）五月十六日，博山全境商户、乡绅联名发起重镌工程，迁移新碑立于博山税务街北首阁门之下。往来商贾途经此处，重立石碑意在重申免税护商政令，严防后世官吏、地痞重蹈滥收税费覆辙，足见赵氏兄弟认税举措惠及数代商民，深得民心。
通读碑文全文，可厘清认税事件的主体、应税行业、权责界定、惩戒律法等内容。事件主事者为右春坊赵执信，时年48岁；协同出资人候补主事赵执璲，为赵执信四叔祖赵进美孤孙，时年29岁。赵执璲父亲早亡，自幼受到赵作肱、赵执信父子的照料，他对大哥赵执信言听计从。赵氏兄弟认税一事由赵执信统筹谋划、全权决断，赵执璲出资协同。碑文明确划定本次全额代缴赋税九大行业，分别为海鱼行、山货行、茧布麻行、猪行、硝行、攀铁行、绵楮行、榆皮行、碱靛行。九大行业覆盖当地民生贸易、手工业原料、外销特产等绝大多数商贸业态，普惠范围很广。
需要说明的是，此次认税不是朝廷免税，也不是官府减税，而是赵氏兄弟出资承担九大行业法定赋税，商户永久免缴税费，保障集市自由贸易。整通石碑叙事完整、权责清晰、律法严明，还原了这场善举的全貌。
认税带来的繁荣
赵氏兄弟重金买断九行赋税，并非一时的行善积德，而是贴合颜神镇区位禀赋、产业体量、商贸格局的救世之举。
当时的颜神镇即今博山，全域山多地少、耕地贫瘠，农耕产出不足以养活众多常住人口。当地矿产、手工业发达，历经数百年积淀，至清代康熙年间，颜神镇已成为鲁中商贸重镇。繁荣的集市业态，让税费管控成为全镇民生命脉，也滋生出层层盘剥的商贸乱象。
石碑记载的九行，是当时颜神镇的主要行业。博山煤炭开采始于唐代，元代已规模化采煤，煤炭资源为手工业提供了稳定的燃料支撑。在宋代，当地陶瓷产业规模化兴起，窑炉工艺成熟，日用陶瓷、工艺陶瓷外销周边府县；元末明初琉璃产业崛起，配方工艺独步北方，成为全国琉璃制造中心。除此之外，铁矿、矾矿、硝石储量丰厚，硝石是琉璃冶炼必备助熔原料，直接带动攀铁行、硝行常年客流不断。山货、榆皮、碱靛为本土农林化工特产，茧布麻行依托周边乡村纺织副业成型，近海转运而来的海鱼补齐生鲜贸易品类，猪行服务城乡民生肉食刚需，绵楮行负责纸品商贸。九大行业环环相扣，街巷商铺连片，逢集车马相接，集市贸易常年不休，工商业收入成为全镇百姓第一生计来源。
商贸繁荣之下，灰色征税体系野蛮生长，搅乱市场秩序，这是赵氏兄弟决意认税的直接原因。康熙年间，颜神镇行政层级特殊，镇域人口远超普通县域，商贸体量庞大，但属地管理权责分散，府衙、县衙双重管辖，权责交叉监管缺位。本地胥役依托职权拆分税种，在国家法定正税之外，私自增设秤尺税、落地税、过境税、摊位税等杂项税费。镇上地痞无赖、宗族恶势力勾结衙役，划分行业地盘，霸占集市出入口，随意拦车抽税、漫天加价勒索。碑文所载“蠹棍横索，商民不安”“万姓喧腾，集场几废”，正是当时的真实写照。小商户一日营收大半用以缴税，亏本停业成为常态；外地客商畏惧层层盘剥，绕道不去颜神镇赶集；九大行业客流锐减，炉窑减产、作坊停工，本地手工业者卖货受阻。
走南闯北、漫游天下的赵执信，见识过京城、江南、岭南尤其是扬州、苏州一带的繁华，他希望家乡的集市也能保持繁荣。有什么好办法呢？相较于上书官府整改吏治耗时良久、收效甚微，直接买断赋税、代缴钱粮、立碑护法，是最快平复乱象、救活集市的方式。赵执信决定联合族弟赵执璲扛下税负，保护家乡工商业根基。
始料未及的麻烦
赵氏兄弟九行认税，一方面激活了颜神镇工商业生态，赋能地方经济、民生、市井文化长效发展；另一方面，事件引发的人际矛盾、舆论纷争、家族内耗，对赵执信的生活影响很大。
从地域发展维度来看，认税免税，能够长效赋能颜神镇经济兴盛、市井安定、产业迭代，用今天的话说，营商环境实现了根本性净化。衙役不敢私加税费，地痞不敢拦路勒索，九大行业实现零杂税经营，外地客商无障碍入市交易，海鱼生鲜直达镇区，山货、琉璃、陶瓷、铁器批量外销，集市人流、交易额连连攀升，重归繁盛。本土支柱产业迎来发展红利，成本大幅降低。琉璃作坊、陶瓷窑炉免去原料采购、成品售卖双重税费，原料硝石、榆皮、靛碱进货成本下降，手工业产能全面扩容，康熙、雍正年间博山琉璃外销规模达到历史新高，陶瓷民用市场覆盖面扩大。山多地少、无田可耕的当地百姓，得以依托手工业安稳谋生。此次认税不摊派乡民、不抬高物价，全程由赵氏宗族独立出资代缴，零扰民、零牟利。同治年间全镇商户自发重刻碑石，足以证明百年间此项政策长效惠民，让颜神镇形成重商贸、护商户的地域风气。
从个人维度来看，这场利他善举给赵执信带来了不少麻烦，招致多方势力发难。认税直接斩断基层胥吏、地痞团伙的灰色财路，他们登门谩骂、造谣滋事，散播诋毁赵氏兄弟的流言。买断九行赋税需要常年拨付巨额钱粮，持续消耗赵氏宗族公产与私产，宗族内部利己族人心生不满，非议赵执信慷宗族之财博取名声，宗族内部矛盾激化。
当然，赵氏兄弟九行认税，也包括他们自家应缴的税。赵氏家族是当地大户人家，九行中有他们的不少产业，每年都要向官府缴纳不菲的税款。包揽代缴，总额肯定会比自家应缴税款多出一部分。但这样做，能够赢得当地商户的拥护，落个好名声，官府省去挨家挨户催缴之苦，也乐见其成，只是这样可能会引起家族内部不同的意见。
赵执信从48岁到59岁期间，即使没有远游，他多数时间并不住在城里的家中，而是住在离家50里的山区别墅。他59岁南下苏州，在那里一住就是4年。63岁回乡后，家族矛盾爆发。要么躲在别墅，要么寓居外地，返乡不久就爆发了家族矛盾，种种迹象表明，这些或多或少可能与赵执信主持买税、消耗了家族财产有关。