4月20日，丙午马年三月初四，谷雨如约而至。作为春季最后一个节气，它因“雨生百谷”得名，为淄博大地的春耕春种、万物生长写下注脚。
谷雨的文化底蕴，早已深植于中华历史肌理。自汉代以来，民间便有“谷雨祭仓颉”的传统。据西汉刘安《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”相传仓颉造字成功之日，天降谷米、泽被苍生，后人以此定名“谷雨”，纪念文字对文明的滋养。这份文脉传承，在淄博的节气文化与非遗活动中亦有生动体现。
古往今来，文人墨客多对谷雨偏爱有加。唐代元稹在《咏廿四气诗·谷雨三月中》中写道：“谷雨春光晓，山川黛色青。叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。”诗句描摹出暮春时节的山川风物，意境清雅，流传千古；清代郑板桥在《谷雨》中写道：“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”，尽显晴和温润、品茗赏竹的闲适雅致。
谷雨有三候：一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。淄水河畔、桓台湿地的水面上，浮萍逐水而生，层层叠叠铺展，为春日水景平添几分灵动；博山、淄川的山林间，斑鸠拂动羽翼，啼声清脆，正应了“鸣鸠拂其羽”的谷雨物候。“谷雨三朝看牡丹”，谷雨前后正是牡丹盛花期，淄博人民公园内牡丹竞相绽放。作为“谷雨花”，牡丹为暮春的淄博勾勒出国色天香的画卷。
“谷雨前后，种瓜点豆。”这句流传千年的农谚，凝结着古老的农耕智慧。此时淄博田间，冬小麦即将进入拔节扬花期，亟需雨水滋养；农户们忙着播种花生、红薯，移栽瓜苗、豆秧，田间地头处处是忙碌身影。春雨滋润着新播的种子，也孕育着全年的丰收希望。
北方素有谷雨食椿的习俗，淄博也迎来香椿最佳品尝期。“雨前椿芽嫩无比”，香椿嫩芽鲜嫩脆爽，拌豆腐、炒鸡蛋，一口尝尽春日鲜香。
谷雨时节，淄博人延续着多样传统习俗，让节气仪式感融入日常生活。“走谷雨”是流传已久的风俗，人们或走村串亲，或野外踏青。淄水两岸、鲁山脚下，潭溪山、红叶柿岩等景区，随处可见踏青游玩的市民。恰如唐代白居易的诗句“逢春不游乐，但恐是痴人”所叹，春日淄博，每一处春光盛景都值得奔赴。
“喝谷雨茶”的习俗，在淄博也颇为盛行。谷雨茶性质温和、清热去火，人们采摘新茶、煮水品茗，在袅袅茶香中送别春日，祈求健康顺遂。
2026年的谷雨，是丙午马年的重要节点，也是春日向夏日过渡的自然桥梁。唐代诗人韦应物写道：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”谷雨时节的淄水，既有春雨的温润绵长，又不失齐鲁大地的豪迈气韵，恰与诗句意境相融。
雨生百谷，春归淄水。谷雨以雨润万物的温柔，为淄博写下春的终章，为夏日盛放埋下伏笔，更承载着这片土地蓬勃向上的生机与希望。
（全媒体记者杨秋云）