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2026-01-23
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当前报纸名称:淄博晚报

当好人品成为最强IP

日期:01-07
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右二为毕玉奇

□蒋韶华

2025年12月28日,在淄博人立艺术中心展馆内开幕的“瓷承天露·艺泽众生”毕玉奇天露系列作品展,上演了一场令人惊叹的艺术市场奇观:百余件瓷艺匠心之作在开幕不到一小时,就被藏家悉数收入囊中,展厅内人潮涌动却秩序井然,成交速度之快令业界咋舌。

这是在淄博文化界少之又少的现象级展会格局。毕玉奇先生在乙巳蛇年的岁末,举办的这场看似寻常的艺术展览,以其“意想不到却又在情理之中迅即抢购一空”的展陈效果,向我们揭示了一个颠覆传统认知的文化市场传播真相——当艺术家的品格成为最耀眼的标签后,其艺术作品便不再是单纯的交易商品,而是承载着精神认同和以德鉴道的综合价值载体。

于此,毕玉奇先生堪为当今一位悟道人生绝学之士,他用三十年如一日的艺术坚守证明:最高级的文化传播从不需要声嘶力竭的宣传,好人品本身就是最锋利的市场流量密码。

在传统艺术市场中,“大师效应”“稀缺性”“投资属性”构成艺术作品定价的三大支柱。毕玉奇先生展出的天露系列作品均价并不高,远远低于同类艺术家作品的市价区间。先前我甚至给他建议,是否提升一下价格。毕玉奇先生坚决不许,认为定价已经不低。自我知足,不贪恋名利,是毕玉奇先生人格魅力中最亮丽的一道光环。

这次展陈,藏家们展现出惊人的购买热情,一位藏家一口气认购了30套作品。这种超越物质层面的消费决策,并非一时冲动,而是折射出当代社会对艺术作品精神价值的迫切需求。当物质丰裕消解了炫耀性消费的吸引力后,人们开始为价值观买单,为人格魅力付费。

展厅入口处悬挂的“瓷承天露·艺泽众生”八个大字,恰如其分地诠释了现代社会正在重构的主流市场价值观,及其深刻的转向趋势:厚德不仅能载万物,亦能快速实现价值变现。

这次展会,毕玉奇先生坚持每件陶艺作品附赠他手写创作的对联与画卷,记录泥土与窑火的故事,将书画艺术与陶艺内涵相结合,使其作品的大雅之风尽显。当大部分艺术家还在研究如何包装故事时,毕玉奇先生早已将自己的“草根”身份,化成这份朴实的艺术表达和素雅的心境体现,与众人的文化诉求进行了合情合理又不至高高在上的精神接轨,先生的一腔赤诚跃然于心,相信谁都能感受到、接受到。于是,他将人品修炼成了最动人的叙事文本,让淄博的传统陶瓷艺术接了地气,有了根基。

更值得玩味的是现场的交易没有拍卖师的槌音,没有销售人员的推销,藏家们自发扫码付款,甚至有外地藏家专程赶来“抢货”。这哪里是买瓷器,分明是在参与一场淄博瓷艺界的精神分享。毕玉奇先生用实践证明,当作品与人品形成完美共振,艺术品便能突破有形的局限,升华为无形的连接人心的精神图腾。

在社交媒体时代,艺术家的个人形象往往比作品更早进入公众视野,其长期形成的口碑传播,底层逻辑暗合中国传统文化中“德不孤,必有邻”的智慧。这次展会,大家争相购买毕玉奇先生的瓷艺字画作品,不仅是崇其艺,更是因慕其德。藏家购买的不仅是毕玉奇先生当下的作品,更是对未来持续获得精神共鸣的投资。

时间是最好的见证者,守艺人终究奔赴在“艺术长跑”的路上。当某些艺术家忙着追逐市场热点、制造概念噱头时,毕玉奇先生却始终专注于手艺本身的精进。在这次展会上,毕玉奇先生将自己的书画、篆刻、音乐、瓷艺等艺术修养进行了综合体现。

“瓷承天露·艺泽众生”毕玉奇天露系列作品展举办的形式是瓷艺,内涵却在音乐。毕玉奇先生创作的民乐组曲《陶瓷》,包括《蓝火苗》《窑货市》《古匋引》《瓷婆婆》《连阴天》等十六首乡土音乐,体现了中国悠久的陶瓷文化、生活场景和人文情怀。作品得到了雨果唱片公司易有伍和指挥家、作曲家杨春林以及鲍元恺、陈黔、姜小鹏等人的高度评价。因为资金原因,暂确定民乐演奏录音由雨果唱片公司出版唱片,待以后资金落实再由杨春林组织国家级院团展演。故而这次展会,也是毕玉奇先生为其音乐组曲《陶瓷》的出版,募集资金所为,许多藏家也是基于对先生艺术追求的赞助而慷慨解囊。于是展会形成了“以德引德”的传播效应,实现了文化价值的良性闭环。

此次展会没有组建专业的营销团队,毕玉奇先生也不懂大数据分析,甚至从未制定过明确的营销策略,却凭借好人品实现了现象级的商业意义上的意外成功。不得不承认这种现象的背后蕴含了深刻的市场哲学:最高级的营销不是征服客户,而是成就彼此;最强的品牌不是刻意打造,而是自然生长。

在消费升级的大背景下,消费者越来越注重产品背后的情感价值和精神认同。毕玉奇先生的展会成果证明,当我们的文化品牌将“做好人”作为经营准则,将“行好事”融入日常实践,就能建立起超越商业关系的情感链接和高维吸引力法则。我们将这种链接和法则,称之为品牌内涵的“德性资本”。无论个人还是企业,今后将越来越需要依附此资本生存。企业和个人品牌的“德性资本”在当今社会,具有强大的抗风险能力,能够在市场波动中保持稳定,在经济下行期凝聚人心。

更重要的是,好人品IP具有不可复制性。它无法靠货币资本堆砌,不能用科技手段模仿,只能通过长期的品德修养和行为积累逐渐形成。正如毕玉奇先生的长期艺术修行:“瓷器之美取于泥土本真,而其价值却决定于内心纯粹。”当艺术家将人品修炼作为终身课题,作品自然会散发出打动人心的力量。

“瓷承天露”不仅是毕玉奇作品的名称,更是他人生的写照,“艺泽众生”又恰恰昭彰了先生的艺术创作初心。他用三十年的坚守诠释了“温温恭人,维德之基”的古训,用好人品书写了当代艺术家的传奇。作品创作的过程,先生更是旅长途、冒酷暑、挥汗雨、尽心力。

如今,在这个注意力稀缺的时代,毕玉奇先生这次“瓷承天露”系列作品展的突发事实犹如一面镜子,照见了当今文化市场的本质,真正的文化传播和营销不是推销产品,而是传递价值,最强的IP绝不是精心设计的符号,而是真实可感的人格、触手可及的真诚、一如既往的坚守。

当我们在讨论“文化价值传播”时,或许因这次先生的艺术作品展会的抢购景况而重新定义这个概念:最高明的文化传播,是活成别人赞叹和憧憬的样子;最成功的品牌,是让人想起你就心生温暖、言必有赞。毕玉奇先生用行动证明,高段位的文化传播,向来不是善于捕捉机会,而是只管闷头做最好的自己,让机会来找你。这或许就是好人品IP最朴素的传播智慧,也是中国优秀传统文化在现代商业环境下的生动实践。

由此而言,感恩毕玉奇先生给了我们一个莫大的提示,那就是所谓最高级的文化市场传播,不过是像先生这样真诚地活着,用心地做事,然后等待时间的馈赠。所以,当好人品成为最强IP,所有的努力都会开花结果,所有的坚持都将照亮前路。