编者按 363年前的今天，也就是清康熙元年（1662）12月1日，在颜神镇（今博山区）马行街赵家大院中诞生了一个小男孩。这个小男孩就是后来与蒲松龄、王渔洋一起被誉为“孝妇河畔三大历史文化名人”的赵执信。能与蒲松龄、王渔洋并列，可见赵执信的文学成就并不低，但有关他的研究和宣传就有些差距了。从今天起，本报推出“秋谷高风赵执信”系列报道，和读者一起走近这位既幸运又不幸、既循循有度又狷傲疏直的一代文学大家，近距离品味他充满传奇色彩的一生。
赵执信14岁中秀才、17岁中举人、18岁中进士进入翰林院。在科举时代，一个读书人能有这样的顺利，那是非常罕见的。赵执信生活在一个什么样的环境中？他的家族有哪些非同寻常之处？他小时候又有哪些传奇故事呢？
■有山有水的成长沃土
今天到博山区会发现，区委、区政府门前那条街叫县前街，因为这里是过去县衙门前面的那条街。从县前街最东端往北百米左右，就到了马行街。马行街的东端和县前街基本是平行的东西走向的路。马行街不长，从东往西进入二三十米就向北转向了。马行街两侧都是居民楼，当地的老人还能粗略指认出赵家大院的位置，但外地人来到这里，不用说赵家大院，就连马行街也不太好找。
从马行街东端往东约二百米，就到了老县城东关了。这里有一条不宽的河，是孝妇河的支流。河上有一座石桥叫后乐桥，桥名出自宋代文学家范仲淹的“后天下之乐而乐”。穿桥而过就到了范公祠，相传是范仲淹读书的地方。新中国成立后，博山区图书馆最早的馆址就在范公祠。范公祠位于荆山西麓，地势明显高于后乐桥。范公祠内有一泉眼名叫范泉，泉水沿山势流下，从后乐桥桥面上流过。后乐桥下的小河，在枯水季几近干涸，露出来的河床就像一条路，过去人们可以从河床穿过后乐桥的桥洞。这就是当地人说的“桥上流水，桥下行人”。
范公祠南边，有一座小巧典雅的园林，这就是因园，现已开辟为赵执信故居。因园本来是赵执信的祖父赵双美的别墅，赵执信64岁那年，他修葺整理了因园，建了几间房子，取名磺庵，他把在这里写的诗集命名为《磺庵集》。从64岁住进因园到83岁去世，赵执信人生的最后20年就是在这里度过的。
范公祠北边，至今仍保留了30多米的青州古道。赵执信73岁之前，现在的博山叫颜神镇，属青州府益都县管辖。青州府包括今天的潍坊西部、南部，淄博东部，临沂北部和日照部分地区，益都县就是今天潍坊市辖的县级市青州。这就是为什么我们今天看到的赵执信诗文落款一般都是“青州赵执信”或“益都赵执信”。赵执信73岁那年，也就是清雍正十二年（1734），博山开始设县，这以后，赵执信才是名副其实的“博山人”。
因园西侧向南，道路夹在两山之间，远远望去像一条沟，这就是老博山八景之一“秋谷高风”。当地人俗称秋谷为“秋沟”，是音近讹传的缘故。赵执信号秋谷，即源于此。
青州古道的北边，过去也是赵家的园林，叫怡园，与因园南北相望，俗称北亭子。新中国成立后的二三十年里，这里曾是一所学校。现在因园尚存，怡园已看不出任何当年的迹象。赵执信回忆童年的诗中，有“生长山水窟，新归似乍经”的诗句，他就是在这样一个有山有水、环境幽雅的地方长大的。
■底蕴深厚的家族传承
《赵执信年谱》的作者李森文先生曾这样评价赵执信的文学成就：“其诗深刻有致，文亦浩荡可观，洵不愧一代大家。”除了诗文创作，赵执信的诗论《谈龙录》也颇有影响。他能成为与王渔洋、朱彝尊、查慎行等清初著名诗人并列的“国朝六家”之一，绝非偶然。赵执信的背后是一个源远流长、诗书簪缨的文化世家。
赵家的历史可追溯到宋朝，他们自称是皇室后裔。北宋末年“靖康之难”时，赵家先祖为避战祸，迁移到了山东蒙阴。明永乐年初，赵家有个叫赵平的又从蒙阴迁居到颜神镇。从赵平这一代算起，传到赵执信，已是第十二代。
一个家族的崛起，往往需要几代人的积累。赵氏家族在颜神镇经过百余年的经营，终于在第九代赵振业身上实现了突破。赵振业（1588—1671），明天启五年（1625）中进士后，先任邯郸县令，后升任云南道监察御史、应天学政、四川布政司右参议。清顺治元年（1644），赵振业因声名卓著被推荐任山西按察司佥事、督粮道。在山西任职期间，赵振业推行均水利、清粮额等宽恤举措，深受百姓爱戴，百姓还为他建了赵公祠。赵振业是赵执信的曾祖，是赵家的第一个进士。他开创的良好家风和官宦底蕴，为赵氏家族后续涌现出赵执信等文学名家奠定了基础。
赵振业的第四子赵进美（1620—1692），是赵执信的祖父赵双美的弟弟，明崇祯十三年（1640）中进士，入清后于顺治二年（1645）赴京任太常寺博士，后官至福建按察使，有《清止阁集》等文学作品传世。
到了赵执信的父亲赵作肱这一代，家族的运势似乎走入了低谷。当时正值明清易代的动荡时期，赵作肱只是一个秀才，在文学、仕途上没有多大建树。
尽管出现了低谷，但赵家尚学、进取的家风却从未改变，为赵执信创造了一个良好的学习环境，一家人都期待赵执信这一代人能够科举成功，重振家业。从一件小事上，我们就能看出赵家对赵执信这一代寄予的厚望。赵执信这一辈是“执”字辈，他们兄弟的名字中有执信、执蒲、执黄、执绥、执桓、执躬等。这些名字的出处非常讲究，都源自儒家经典《周礼》：“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧。”执信、执桓、执躬、执蒲，对应了侯、公、伯、男等贵族所执的礼器。父辈们通过取名这种方式，将封侯拜相、光耀门庭的热切期望，深深烙印在了赵执信这一代人身上。
■当朝阁老的殷切期许
现在，我们说一下赵执信名字的读音。好多人常会下意识地将“信”读作xìn，其实，正确读法应该是shēn。为什么呢？根源就在前面提到的《周礼》。
《周礼》中记载的“侯执信圭”，“信”是个通假字，通“身”，指一种躬身形态的表示恭敬的礼器。作为礼器名称的“信圭”，“信”字读作shēn。赵执信的名字既然来源于此，正确读音自然也应是shēn。
赵执信确实没有辜负这个寓意深远的名字和家族的期望，从小就展现出了过人的天赋，九岁就能提笔成文。当时，他家乡有一个文人结成的诗社，大人们吟诗作对，并未邀请这个年幼的孩子参加。小小年纪的赵执信自带纸笔闯入诗社现场，众人见他年纪小，也没当回事。没想到赵执信凝神片刻，便成数篇诗文，文采让大家大吃一惊，从此被誉为“神童”。
这颗耀眼的新星，很快引起了当时一位大人物的注意，他就是同样是颜神镇人的孙廷铨。孙廷铨是康熙帝的老师，是康熙初年的内秘书院大学士。大学士俗称“阁老”，孙阁老听说赵执信的神童之名，便想亲自考他一番，命赵执信以《海棠赋》为题现场作文。赵执信毫无惧色，才思敏捷，下笔如有神，很快就完成了一篇文采斐然的佳作。
孙廷铨读后大为惊叹，连连称赞这孩子将来必成大器。爱才之心油然而生的孙廷铨，当即决定将自己孙女许配给赵执信。当然，赵执信13岁那年，孙廷铨就去世了。4年后，17岁的赵执信与同龄的孙廷铨的孙女结为连理。虽然孙廷铨没有等到他们完婚的那一天，但这段“以文定姻”的佳话，充分证明了赵执信的少年才华。
赵执信14岁就考中了秀才。相传他到青州府参加考试时，考官见他年纪太小，有意逗他玩，便指着厅堂里的一张桌子开玩笑说：“你围着它转三圈，我就录取你。”没想到赵执信只转了一圈就停了下来。考官问他为何不转了，他自信满满地回答：“一圈就能考中！”后来发榜一看，他果然高中。
就这样，那个在马行街出生、在后乐桥边玩耍、在秋谷山中成长的少年，凭其绝世才华，从家乡起步走向省城、走向京城，开启了自己曲折回环、充满传奇的一生。
（全媒体记者伊茂林）