□毕逸凡
近期，我参观了齐文化博物馆，馆藏中有很多陶片，上面刻着许多我不认识的笔迹。也许是表情达意的文字，也许只是做一些简单的记号，可惜搜索相似的甲骨文图案，许久也没有找到答案。
这些古物历经风云变幻后被发掘出来，上面的一笔一划皆由古人镌刻而成。刻完之后，他们拍拍身上的尘土起身，眼睛凝望着自己的作品，我的眼睛隔着玻璃，也同样凝望着这留存的寥寥几笔。此刻，一瞬间就是一千年。流传的古物带我穿越千年时空，来到古人身边，我们的身影在茫茫岁月中渐渐重叠。滚滚流逝的历史长河突然停止，千百年间穿梭在我们身侧的行人也静止了，在旷渺的黑暗里，我们在真空的寂静中对视。
这使我想到了学习古代汉语时的感受。我在阅读古文时，眼睛掠过文字的刹那，似乎有什么东西在那一瞬间点燃了深藏在我血液里的、来自遥远的过去的火种。千百年前，也有人与我吟诵同一行诗句，在这一秒，我们的灵魂相连，古与今的时间也不再是无法跨越的沟壑，一千年就是一瞬间。作家史铁生认为，死去的人只是肉体的消逝，他的灵魂仍游荡在世间，人的肉身会消亡，但灵魂永不磨灭。史铁生将树比做我们的肉身，而树上的鸟儿则是我们的灵魂，树被砍后鸟儿没了吗？不是的，它们在别处。
当新生的人的思想、情感、心绪、行为，同死去的人曾经的记忆重合时，死去的人便没有真正地离开，他们的灵魂得到了重生。“倘若人间的困苦从未消失，人间的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。”我原来总觉得史铁生的树上飞鸟理论有些唯心了，但随着我思绪的流动又感到有所共鸣，心有戚戚焉。透过行行文字，从中感受古人与今人的精神联结，忽有种“今人不见古时月，今月曾经照古人”之感。
风捎着过去的尘埃，在历史的余晖中拂去散落的尘土，这是古物上的寥寥数笔，是古代工匠印在兵俑嘴唇上的那一抹指纹。在过去到现在沧海桑田的变幻中，这是我与古人的灵魂穿越千年、跨越千山万水的相逢。