3月21日是“世界儿歌日”。儿歌是以儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一，既包括民间流传的童谣，也包括作家创作的诗歌；是儿童感知人类情感，了解多元世界，拓展想象力、激发创造力的重要途径。
儿歌的健康与否关系着孩子的“精神空间”和“心理空间”，对孩子的成长影响深远。一首《上学歌》从20世纪50年代传唱至今，“爱学习爱劳动，长大要为人民立功劳”的勤学励志精神滋养了几代人；一首《丢手绢》，数十年来口口相传，精炼的歌词，简单的旋律，陪伴了无数人的童年时光。
然而，当前流传于儿童之间的儿歌似乎出现了一些问题。不少经典儿歌被篡改，“灰色儿歌”泛滥。古诗变了样，童谣走了调：有人将《静夜思》《春晓》等传播度较高的古诗，通过替换词汇改为打油诗，把《小燕子》《小螺号》等经典童谣，重新填词转变风格，乍一听朗朗上口，细究内容却尽显低俗化、庸俗化，引人担忧。
“灰色儿歌”从根本上已经远离了儿歌本该具有的童真属性，渗透着太多成人世界的复杂情绪。要让儿歌回归童真，就必须正视“灰色儿歌”流行的危害性以及深层原因，对症下药解决问题。
“灰色儿歌”中出现的庸俗化内容何尝不是成人生活的一种映射？相比于儿童自发的改编填词，家长、老师等成人的错误引导更值得反思。比如，一些改编自经典诗歌、童谣的顺口溜和“灰色儿歌”，从源头上本身就是一些成人的“作品”，他们的随口胡诌可能会让对世界充满好奇心的孩子们感觉“如获至宝”。更可怕的是，在短视频风靡的当下，一些儿童唱“灰色儿歌”的视频在网上传播，这在一定程度上反映出学校和家庭教育存在的不足。老师、家长的放任，甚至一些人有意拍成短视频发到网上的行为，不仅会挤压经典儿歌、优秀儿歌的传播空间，还会为“灰色儿歌”的泛滥推波助澜。
因此，要让儿歌回归童真，必须给童真以文化氛围。这需要家长、教育工作者、词曲创作者、市场、视频平台等多方协同切实行动，以身作则，以身教正言传，从而让积极健康的社会文化在孩童心里扎根。
精神文明建设要“从娃娃抓起”。凝聚着童真的儿歌，才能开出真善美之花。儿歌有序发展关系到我国几亿儿童的健康成长。因此，“莫让儿歌远离童真”应当成为一种共识，并需要全社会为之保驾护航。 （光明）