□本报记者 杨秋云
传拓，是文物独有的“纸上副本”，为考古研究留存不可替代的历史实证。不必直面锈迹斑驳的古物，后人透过一纸拓片便能触摸千年器物的文明肌理，在反复捶拓起落之间，为快节奏的现代生活沉淀一份沉静的文化力量。
近日，记者走进临淄翰齐斋工作室，墨香混着宣纸淡淡的草木气息扑面而来，工作台一尘不染，汪六吉宣纸整齐叠放，大小各异的拓包、鬃刷、盛放古墨的托盘有序排布，青铜器物仿品静立一旁。省级非遗古器物拓制技艺代表性传承人吴立波俯身案前，凝神专注于覆纸的器物之上，手指握紧拓包，手腕轻巧回旋起落。一下、又一下，墨色由浅入深，青铜盘曲的纹饰顺着宣纸纤维缓缓浮现，被誉为古代“3D拍照术”的全形拓技艺，就在这安静重复的捶拓间徐徐上演。
“可别小看这一次次捶打，重一分，墨色淤堵遮盖纹饰；轻一分，器物细节便无从留存。”吴立波攥着拓包说，全形拓讲究一物一法，青铜、砖瓦、陶文——器物不同，手法就得跟着变，没有一套定式可以用到底。
青年时期的吴立波也曾面临多种职业选择，但少年时与齐地青铜、陶文拓片结下的缘分始终萦绕在他心头。眼见传拓技艺囿于书斋，年轻后继者寥寥，他毅然选择学习这份清冷的手艺，跟随爷爷吴宝宗学习传拓技艺后，又拜全形拓名家贾文忠为师，成为全形拓周希丁一脉第六代传人。旁人休闲聚会时，他埋首工作室苦练调墨、上纸、扑墨，无数宣纸在反复试练中作废。
“学艺路上难免浮躁，一张拓片反复捶打十几遍仍达不到标准，挫败感时常袭来。”吴立波感慨地说，但学习手艺没有捷径，精湛的手上功夫都是一次次苦练出来的。既然选择这条路，就要耐得住冷清，坐得住冷板凳。
不同于普通碑刻拓印，全形拓工序繁杂，取样、绘图、选纸、调墨、上纸、扑墨、分层控墨、精细修整环环相扣，全程不做二次粘贴，力求还原器物本真样貌。岁月流转，许多青铜器、古砖瓦或锈蚀损毁，或流转异地，拓片便成为文物的“纸上副本”，将铭文、纹饰、锈迹定格于宣纸，留住极易消逝的历史细节。
“文物会朽坏、会流转，但一张合格拓片却能永久留存它的信息。我们做传拓，不只是复刻花纹，更是在为历史留证，笔下每一丝墨色，都是留给后世的史料。”吴立波说。
30多年来，吴立波扎根淄博丰厚的齐文化资源，潜心钻研金石传拓技艺。鄂侯驭方鼎、遂公盨等重器的全形拓在工作室展架静静陈列，他的作品被中国国家图书馆、北京大学图书馆等多家权威文博机构收藏。
今年2月，“宝蕴天汉”吴立波金石全形拓巡回展于陕西汉中启幕，采用“拓片+青铜实物对照”的创新展陈形式，40余幅精品拓片集中亮相。“看实物感受青铜厚重，读拓片看清细微铭文纹路，二者对照，才能读懂全形拓的妙处。”吴立波的现场讲解，令观展群众受益匪浅。5月，凝聚吴立波30年心血的《翰齐斋藏陶》出版，该书从1500件藏品中筛选546件齐国陶文，全部拓本均由其亲手完成，为齐文化研究提供了珍贵的一手资料。特别版附带陶文拓本盲盒，让冷门金石文化走近普通爱好者。“整理拓制很苦，但能把这些齐地文字留存下来，一切都值得。”吴立波坦言。
旧时传拓是文人书斋雅事，大众鲜有机会接触。吴立波深知，非遗传承离不开青年力量，面对初次上手、手忙脚乱的青少年，他总是俯身手把手纠正手法：“上纸不能起褶皱，扑墨轻重要有度，急不得。”自2014年起，他开设传拓公益培训班，累计培训爱好者400余人次。
“不必人人成为专业拓工，但要让年轻人有机会接触、读懂背后的历史，有人走近，非遗技艺才有生命力。”吴立波说。此外，他还远赴香港等多地开展技艺交流授课，把齐地金石文脉向外传播。
墨落宣纸，器物留痕。吴立波以匠人之手，让千年文物于纸上“重生”，以一腔初心致力于青年传承，让金石文脉在当代生生不息。