□岳韶华
连日阴雨连绵，人闷在屋里，眼望窗外，忍不住思绪纷飞。忽然想起儿时的这个季节，天高云淡，正是跟着大人爬山摘酸枣的好时节。山脚草黄树碧，果红石白，衬着蓝天白云，景致总也看不够。我对酸枣的兴趣不大，反倒格外偏爱山脚一块块奇形怪状的石头。爷爷说那是“卧牛石”，它们或卧或立，无论从哪个角度望去，线条都流畅舒展；更有石孔点缀其间，姿态万千。那时年纪小，不懂石上纹路是万年风雨刻下的沧桑，也不知奇特形状是无数次水流冲刷的杰作，只单纯觉得这石头好看，总忍不住摩挲观赏，流连忘返。
少年时随父亲去苏浙旅游，曾在留园见过相传为宋代花石纲遗物的冠云峰，也赏过被人驻足品鉴近150年的岫云峰，西子湖畔有300余年历史的绉云峰亦曾映入我的眼帘。传统园林赏石讲究“瘦、皱、漏、透”，那些名石与美景诚然相得益彰，但我总觉得，家乡博山山野间的奇石，亦毫不逊色。
直到工作后，我才真正知晓博山奇石的分量：它不仅藏于山野，博山人对园林奇石的欣赏，至少已有近千年历史，更沉淀出独属于此地的赏石文化。
说到博山的古石，文姜祠紫霄殿前的北太湖石便是代表。据孙兆俊先生《醒石斋笔记》记载，这块景石的历史可追溯至宋代，“置立于颜文姜祠南院吕祖庙前。该石上大下小，云峰出岫，皱皴丰满，重峦叠嶂，下有云洞，纳云探天。因年代久远，左侧垂峰坠落”，寥寥数语，便勾勒出它的古雅风姿。
博山赏石文化的兴盛，还与当地名园密不可分。博山之名园，当以怡园为最。怡园为赵执信叔祖赵进美于清康熙二十四年（1685）所建。赵进美在《怡园记》中描绘园内所置奇石景观：“奇石林立”；“一峰覆之，嵌空玲珑，天巧宛然”；“桥北一峰，颀而秀，质而多姿，势若垂云”。这些描述足见怡园奇石之精妙。园内还专设“醉石轩”供人赏石，至今留存着八音石等数件珍品。
关于八音石，还有一段趣闻。明天启五年（1625），赵执信的曾祖赵振业考中进士，任邯郸县令时，曾断过一桩兄弟争“宝珠”的官司，后发现“宝珠”是故乡博山产的琉璃珠，便派人回乡取珠分赠兄弟与百姓。数年后赵振业离任，邯郸百姓纷纷赠礼，他皆婉拒，唯独收下老石匠送来的“八音石”。老石匠祝他：“做官能像此石，高高矗立，眼观六路，耳听八方，体察民情，造福一方。”后来赵振业之子赵进美修建怡园，便将这块八音石移入园中。
怡园的遗石中，还有一块人称“玲珑石”的奇石，如今坐落于赵执信纪念馆四合院，成为因园核心景致的一部分。范公祠北门迎门的园林赏石，相传原属马行街赵氏故居，赵执信纪念馆成立后，由赵氏后人捐赠，为纪念馆添了几分古意。
博山公园也留存着两块清代赏石。一块为北太湖石，位于牡丹园内，该石势若云絮，苍古斑驳，与国色天香的牡丹一刚一柔，相映成趣；另一块位于山上入口处的竹林中，该石立于古琴座上，石洞如斗，上下相连，似能纳云吐雾、张口啸天，为清幽竹林平添几分古韵。这两块奇石，均是赵执信叔父赵作耳“涧园”的遗石。赵作耳曾任东阿教谕，后迁县令，因等候任职而归乡建园，其赏石品位可见一斑。公园内还有不少其他园林赏石，虽大多年代难考，却依旧默默散发着古雅气息。
博山的寻常角落也藏着奇石的惊喜。后峪村梓胜园中的奇石多为1993年添置，或形态生动、或意境悠远，千姿百态，独具风格。福门憩园西口左侧，矗立着一块形似倒立的博山地图的奇石，著名书法家费新我以左笔题写的“福门憩园”四字镌刻其上，更显别致。八陡镇黑山主峰的“暮雨石”（又称“分雁石”），相传“阴日午后立于石前，似有暮雨绕身之感，暮时聆听石内若有雨落之声”，又有传说“大雁南飞到此石上空，队形即散乱，绕石飞过后才重整队前行”，为奇石添了几分神话色彩。山头镇尖古堆莲花山观音殿庭院中，一尊奇石空洞层叠、洗练沉静，藏于深山古寺，少有人知，却自有一种清幽之美。
若说以上奇石是“精致小品”，那原山森林公园的“石海”便是“大气长卷”。200多亩的石灰岩喀斯特地貌，在北方颇为少见。千姿百态的石头连绵起伏，远望如澎湃海浪汹涌而至；历经岁月溶蚀，石海中的溶沟日渐加深加宽，不知未来会绽放出怎样更峥嵘奇丽的模样。
如今徜徉在博山的街巷桥头，偶尔一瞥，总能与奇石不期而遇。若说石碑是“刻在石头上的历史”，那博山的奇石，便是自然造物与人类审美的融合，它凝结着特定时代与地域的美学意趣，点缀着博山的风貌，滋润着当地人的心灵，既寄托着博山人的幽思，也将这份独特的赏石文化一代代传承下去。