□齐欣
不觉时光易，枝头菊花黄。
季秋时节，临淄运粮河夹岸都是黄绿枝叶、金黄花冠的野菊。微风过，菊香浮动，菊影摇曳；阳光下，菊叶靓丽，花姿清雅；阴雨天，雨水濯洗着花瓣，雨滴浸润着菊丝，菊丛中流淌着清香的诗意。
这样的秋日，约上三五好友，来一趟和美乡村行，置身清新雅致的运粮河岸，仿佛来到“莫奈花园”，宛如欣赏一副美不胜收的油画，怎不令人心驰神往、思绪飞扬。
“秋菊有佳色，裛露掇其英。”是东晋著名田园诗人陶渊明《饮酒》组诗中的经典名句。他为古典田园诗歌开辟了崭新境界。季秋时节，万花已被秋风吹尽，唯菊有黄华，正是赏菊好时节。
种菊、赏菊、咏菊，在我国有着悠久的历史。魏晋以来，爱菊者尤以陶渊明最甚。千百年来，人们品读他归隐田园后最著名的经典，“采菊东篱下，悠然见南山。”无一不被他的人生态度、生活情趣，以及这首杰作的深刻意境所感染。至唐宋时期，上至王公贵族，下至黎民百姓，重阳赏菊即成风俗。
我亦效仿先贤，退休后回归乡村田园，在运粮河畔结庐而居，开荒、种植、耕耘，绕庭遍种菊花，菊池竹篱相围。秋风微袭，吹拂着花海，菊香清新怡人。早晚与菊相对，倒也乐趣横生。
清晨，置身于运粮河边的乡间老屋，远离城市的各种纷繁杂陈，没有车马的喧嚣，没有往来的烦恼；在和美乡村的茅篱菊舍栖居，如处世外桃源般怡然自得。也许有人会问：“你如何能做到这样悠然呢？”
我想：田园与人，在有意或者无意间达到平衡，悠然的心境和悠然的情味融合，主观与客观的统一才是真正的“悠然之美”。
傍晚，走出家门，在运粮河边遛弯，无意识中，田园菊色闯入眼帘，水气相接，飞鸟相遇，我亦如陶公那样自问自答：“心远地自偏。”生活就是这样，只要你的心境到了，即使身处万丈红尘的纷杂，也可以让自己的内心达到远离尘嚣的宁静，心境自然而然随之超脱了。
提起菊花，不可回避的话题，就是博大精深而又对后世产生深远影响的中国的菊文化。
菊花是我国的传统名花，也是花中“四君子”之一。在历代文人墨客、画之众家的笔下，菊花或娇艳，或雅致，或冷峻、或野逸。
我国源远流长的种菊、赏菊、咏菊、画菊的优秀传统，丰富了菊花清高雅淡的文化内涵。菊凌寒自开，义让群芳，实乃君子之德；兼具高洁秀姿，态靥淡泊，人们又赋予菊傲霜精神和独具风骨的魅力。
菊花，绽放在百卉凋零的季秋时节，开则飘逸潇洒，败则枝头抱香，乃群芳中的隐者，深受我国先民的追捧和喜爱。三国魏晋时的钟会，从菊之形状、颜色、花期、气味、品德各方面，认为菊兼具五美。菊之五美赞曰：“黄华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神仙食也。”
有关吟咏菊花的经典名句，更是不胜枚举。宋代杨万里的赏菊诗曰：“老子平生不解愁，花开酒熟万缘休。更叫不为黄花醉，枉却今年一片秋。”
明朝郭钰的《谌堂赏菊》诗云：“绕庭种菊色斓斑，想见陶家得此难。大白开黄原不俗，浅红映紫两相欢。微风香动秋容净，轻雾丛深晓气寒。赖有山翁家酿熟，花前仔细共君看。”
花开有时，菊有佳色。最羡君高雅，何年共结邻。农家小院，绕庭种菊。花如锦，菊正黄。真的就是赏菊院中日几回，半醒半醉为花来。回家务农种菊的我，生活虽然辛苦，但看到菊花盛开，并已有收获，嘴角不免露出一抹笑意。
运粮河的雾霭，在夕阳的映照下，紫气升腾，若有若无；庄户人家的炊烟缭绕于瓦舍树木之间，看暮归的农人荷锄回家，鸟儿结伴回巢，河畔归于寂静。
此时此地，此情此景，运粮河岸，菊花一簇簇地开着。黄灿灿喷张如盖，散出阵阵幽香。我索性坐在菊边，摘了一大把，不时凑到鼻间闻一闻，顿感惬意非常。
自然之美，造化之趣，这样美丽自然的乡村图景，使人物我两忘。
菊之傲霜凌寒之气节、之精神，早已根植在华夏民族的心灵深处。