□李海青　　中国共产党是一个高度重视理论指导并富于理论创新精神的党。建党百余年来，在马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的伟大进程中，党的指导思想的与时俱进与基本理论的发展创新是马克思主义成功实现中国化、时代化、大众化，党的革命、建设和改革事业取得历史性成就的根本原因之一。必须处理好理论和实践的关系　　理论创新最为关键的是要处理好理论与实践的关系。按照马克思主义的认识论，理论创新的基础和动力是社会实践，理论来源于实践而不是相反。这一原理表明，我们的理论创新虽然要以马克思主义为指导，其基础却是中国社会的现实实践。这就要求我们必须打破各种教条束缚，科学对待马克思主义，真正把握马克思主义的基本原理、方法、精髓与实质，在现实实践的基础上实现思想的解放。实际上，马克思主义的旨趣就在于实践，其本身就要求从实践出发，和各国的具体实际相结合。这是马克思主义的一个特质，也是一个优点。从现实的实践出发还是从马克思主义经典作家的个别判断和具体结论出发，是判断我们是否真正坚持马克思主义的重要标准，也是决定我们思想能否解放的前提条件。　　实现理论创新，就必须面向现实生活实践，自觉坚持以改革开放和社会主义现代化建设的实际问题、以正在做的事情为中心，时刻关注社会发展的客观要求和发展趋势。我们党的思想理论之所以需要不断丰富和发展，就是因为现实的社会发展已经到了新的阶段，现实的实践活动超出了已有理论的解释范围，给人们提出了新的问题，需要人们对新阶段的新矛盾、新任务和新问题进行新的分析和研究，找出规律，得出新的理论与认识。马克思曾指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”所谓彻底，就是抓住事物的根本。对于当代中国而言，“事物的根本”是我们改革与发展伟大实践的基本规律与内在逻辑。我们必须立足国情，深入中国特色社会主义的伟大实践，切实了解人民群众的要求与愿望，把握发展的阶段性特征，抓住当代中国所面临的一系列重大现实问题，并在深入分析的基础上把握改革与发展的基本规律与内在逻辑。　　人民群众是实践的主体，同时也是认识的主体。要想实现理论的创新，就必须切实尊重人民群众的伟大实践和创造。坚持从人民群众的生动实践中总结经验、汲取智慧，是党的理论成果创新发展的重要途径。群众生活在社会的基层，他们的生产与生活实践往往最能反映社会发展的客观趋势与内在要求。因此，在中国化马克思主义形成与发展过程中，必须时刻关注社会发展的客观要求和人民群众的实践创造，根据经验不断推进理论创新。应给予广大人民群众充分的空间，使他们的创造性得到极大激发与展现，从而为思想理论的不断创新提供持续的动力支持。必须处理好中国历史经验和世界发展大势的关系　　坚持理论创新要立足中国的基本国情，将探索中的实践经验进行总结与升华，同时，还必须具有世界眼光，积极借鉴吸收人类文化的一切优秀成果。　　坚持世界眼光，是马克思主义的理论特质。马克思主义是人类文明成果的结晶。正如列宁所说：“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”而中国共产党以马克思主义作为指导，也正是坚持世界眼光的体现。　　在人类历史已经进入“世界历史”的今天，我们党要在实践基础上实现理论创新，必须要有科学的世界眼光，绝不能离开世界发展的大背景。自近代资本主义世界市场开辟以来，整个人类社会的发展已经进入了各个国家与民族联系愈益密切的“世界历史”，即各个民族与国家普遍交往，整个世界越来越一体化的历史。而现在全球化的不断发展使我们更为深刻地理解了马克思主义“世界历史”理论的伟大预见性与深刻性。　　中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起，我们在推进自身改革发展的进程中，必须从战略高度深入研究我国发展面临的机遇和挑战，科学回答当今世界经济、政治、文化、社会等领域的重大问题，以世界眼光不断推进我们思想理论的创新发展；必须在现代化进程中充分吸收借鉴人类社会尤其是发达国家一切文明成果。实际上，按照经典的马克思主义，社会主义作为比资本主义更高级的社会形态，本来就是以人类社会尤其是资本主义的一切文明成果为基础的。而我们作为发展中的社会主义国家，在人类社会的历史已经成为“世界历史”的条件下，更需要对发达国家的先进成果进行借鉴。更何况，马克思早已指出，脱离世界文明轨道的“地域性的共产主义”是根本不可能实现的。必须处理好坚持和发展、一脉相承和与时俱进的关系　　马克思主义只有与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。因此，马克思主义的理论创新必须以中国化、时代化、大众化为根本途径。　　马克思主义中国化作为理论创新的一条根本途径，其要求是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设和改革不同历史时期的实际问题。只有如此，才能形成具有中国特色、中国风格、中国气派的创新性的马克思主义理论，马克思主义也才能永葆生机和活力。把握中国国情是马克思主义中国化的基础。把握国情最重要的是认识对中国革命、建设、改革有重大影响的一切有利的和不利的条件与因素，特别是要认识中国社会的性质和发展阶段，认识社会主要矛盾、主要任务和它们的变化。实践是推进马克思主义中国化的根本途径，必须随着实践发展不断丰富发展马克思主义，推进理论创新。与中国传统文化相融合、汲取其中蕴藏的智慧和养分，赋予传统文化以新的生命力是马克思主义中国化的重要内容。　　马克思主义时代化同样是理论创新的根本途径之一。马克思主义要与中国的具体实际相结合，而中国的具体实际决不是一成不变的，它在不同的时代有着不同的特点。因此，马克思主义基本原理只有同时代特征相结合，不断吸收新的时代内容、反映时代精神、回答时代主题、引领时代潮流，才能不断推进马克思主义的理论内容，使之更富时代意蕴与创新性。马克思主义与中国具体实际的结合是一个永无止境的过程，随着时代的发展和中国具体实际的变化，我们必然又会面临着马克思主义理论进一步创新发展的任务。同时，随着全球化的发展，整个人类社会日益呈现为一种内在有机的整体，中国的具体实际已经变得与整个世界密不可分。因此，确立一种国际视野和世界眼光，积极应对并科学解答全球化进程中的问题与挑战，也必将切实推动当前的理论创新。　　大众的实践是理论创新的源泉。在当代中国，要实现理论创新，就必须切实面向现实实践，真正深入大众。只有关注并走近大众的现实生活世界，对大众的现实生活和实践做出积极回应，直面经济社会发展所带来的新情况、新问题，从大众的需要包括物质需要与精神心灵需要出发，才有可能形成符合历史发展趋势、具有创新性的理论成果。正如毛泽东同志指出的：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”而马克思主义只有和千百万人民群众的生活、社会实践相结合，才能让大众在现实生活中切实感受到马克思主义的实效和魅力，才能使马克思主义为大众所理解、接受和信仰，才能真正地使马克思主义“化大众”，成为人们精神世界的坐标和实践的指南。　　通过“中国化、时代化、大众化”推进理论创新，还必须厘清马克思主义“三化”之间的关系问题。马克思主义“三化”之间不是彼此并列、相互独立的关系，而是同一主题的三个不同层面，都是解决马克思主义在中国的创新与发展的基本路径及其生命力、创造力和感召力问题，解决提升马克思主义，尤其是当代中国马克思主义影响力的基本路径和实现方式问题，解决人民大众对马克思主义包括当代中国马克思主义的信仰问题。换言之，马克思主义与“三化”是“一主三基”的关系，马克思主义创新与发展是“主题”，中国化、时代化、大众化是实现马克思主义创新与发展的三种“基本”途径。　　（作者系中央党校<国家行政学院>马克思主义学院副院长、教授）