谷雨是二十四节气中的第六个节气，春季的最后一个节气。相传仓颉创造出文字之后，“天雨粟”，也就是上天特意降下了谷子雨，这也让谷雨这个节气，不仅关乎农事，更承载着中华文明起源的厚重记忆。
在华夏文明谱系中，仓颉被尊为“仓圣”“文字之祖”。西汉刘安所著《淮南子·本经训》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”短短十几个字，勾勒出极具震撼力的神话场景：仓颉成功创造出文字，这一惊天伟业感动上天，于是降下谷子雨；而鬼魅则在深夜里暗自悲泣。
临沂市博物馆收藏一块汉代仓颉造字画像石，画面中的仓颉长发后梳，四目有神，左手握笔、右手持物，端坐榻上；画面中部绘有戴胜鸟立于扶桑树梢。学界普遍认为，这一图景正是对仓颉造字与谷雨时节场景的形象描绘。
东汉思想家王充在著作《论衡》中直言：“夫言天雨粟，鬼夜哭，实也。言其应仓颉作书，虚也。”意思是，天降谷米、鬼夜啼哭这类事情可能真实发生过。
以现代气象学来看，王充的解释完全合理可信。春夏交替之际，极易形成局地强旋风甚至龙卷风。当气流在山区与平原交界处受地形抬升形成降雨时，被卷入空中的谷物便会随之落下，从而形成“雨粟”这一奇特的自然现象。世界范围内曾多次出现“鱼雨”“蛙雨”“草籽雨”，原理完全相同。 张书功