半岛都市报
-A14版:人文青岛-2023年09月18日
日期：09-18
寻找山东元素,孔子的《论语》是儒家文化重要代表作品,在各个版本的教材中,都能找到《论语》”,杨泽东先生说。翻看人教版《语文》七年级上册,第十一课就是著名的《论语》十二章。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”一段段治学之道,已经深深地印入孩子们的脑海中,并正在传颂。
儒家学说是中国传统文化的主流和核心思想,在中国延绵发展两千多年,从未中断。作为华夏民族的文化精华,它已渗透到传统文化的每一根毛细血管,极大地影响着中国文化的每一个领域。曲阜,每年都会迎接大量的游客,孔府、孔庙、孔林,“是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称”。
在青岛,也能找寻到孔子的踪迹。曲阜路上,青岛德县路小学的门口,就矗立着一座孔子雕塑,雕塑为青铜制造,高2.561米。离孔子像不远处的青岛路1号,为南园孔子纪念馆。这栋建于1899年的历史优秀建筑,是德国领事馆旧址。1947年,孔子第75代孙,原青岛工商实业银行理事长孔祥勉曾购买居住。1986年后为南园孔子纪念馆。
纪念馆馆长李力致力于孔子学说的推广,举办了多次孔子与青岛的主题展览活动。纪念馆内,展示着孔子生平、孔子主要思想、孔子到过青岛的传说、中学西播的代表卫礼贤在青岛、新儒学宗师康有为在青岛、近代儒家文化名人与青岛等多个主题。
而在胶州,少海湿地公园孔子六艺文化园内,矗立着一座高25.67米的孔子像,为胶州市民打开了儒家文化道场之门。为什么选择在胶州建一座孔子像?这是因为,孔子在胶州曾留有“踪迹”。《莱州府志》记载,孔子适齐东到海至此回车。因此胶州有了“回车(ju)岭”的地名。而“讲课台”“讲堂沟(村)”则被视为孔子讲课的地点。孔子游胶州的故事和传说很多,至于原因,有的说法是孔子到胶州与在莒国做官的学生子夏会合,或者是顺路探访,也或者是学生邀请去讲学。还有一种说法是孔子被齐景公描述的少海美景所吸引,晚年率学生到胶州看海。胶州有个村庄叫撇车沟村,传说为孔子讲课途中,遇到一道岭,很陡,车不能过,孔子叫弟子把车撇了,徒步去海边,因此得名。
关于孔子到胶州的故事,有很多版本,李力馆长认为目前还没有定论,因为圣迹图中没有显示,所以目前只能以“传说”来解释。
后来,青岛与孔子的渊源依旧深厚,中国近代音韵学家劳乃宣的到来,促成了尊孔文社藏书楼的诞生。1913年秋天,德国传教士卫礼贤开办了尊孔文社。在周馥的推荐下,劳乃宣来到青岛担负主持重任,并撰《青岛尊孔文社藏书楼记》,藏书楼成为中国最早的现代公共图书馆之一。不过,1914年日德战争打乱了劳乃宣在青岛的惬意生活,劳乃宣“于八月下旬移家曲阜”,选择曲阜是因为他19岁时“缔姻于孔氏”,1863年“从外舅(岳父)孔公至曲阜就姻”。劳、孔两家多结姻亲,劳乃宣在曲阜生活的时间前后长达10年,从成婚到中进士的这段时间,劳乃宣曾长住在曲阜,长女劳缃就出生在这里。1915年大女婿孔繁淦“筑室于其后圃,约予(劳乃宣)往住。八月迁往,开轩面圃,饶有野趣。”两年后,接受卫礼贤的邀请,劳乃宣再次返回青岛,继续主持尊孔文社藏书楼……
福山路支路5号,天游园,是康有为晚年在青岛的落脚地。康有为学贯中西,尊孔礼教,撰写过《新学伪经考》和《孔子改制考》,康有为晚年尊孔,在桂林讲学时就成立了“圣学会”,并在上海成立了尊孔社团孔教会,在曲阜召开第一届全国孔教大会。1923年寓居青岛后,曾打算办学振兴儒学,未能如愿。
1936年9月30日,末代衍圣公、孔子第77代嫡长孙孔德成受到时任青岛市长沈鸿烈的邀请,抵达青岛。孔德成年少俊秀,谦和近人。他游览崂山,并为太清宫留下了“修真养性”的墨宝。1986年,南园设立孔子纪念馆,一楼辟为展室,陈列着孔子画像以及相关的著作、文献等。这是目前除曲阜外唯一直接以孔子命名的纪念馆。建筑也于2006年被列为国家级文物保护建筑。2017年,青岛市孔子文化交流协会成立,孔子学堂授牌开讲。孔子纪念馆里也于近年举办了一系列的孔子儒家文化讲座、研讨会。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”句句真切,振聋发聩。李力会长说,《论语》教给孩子们要终生学习,仁义爱人,教会孩子们信任和诚信,对中小学生产生了深远的影响。《论语》是我国重要的文化遗产,作为一部兼具哲学、伦理与教育意义的经典著作,它承载着孔子智慧和思想的精髓,被誉为中国古代圣人文化的代表之一。同时,对后世文学创作影响巨大,是打开中华文明的一把钥匙。