半岛都市报
-A14版:人文青岛-2023年08月21日
日期：08-21
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
这是宋代秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》。
七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。因此,关于七夕的诗句,在宋代非常兴盛。这个特殊的节日也被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。这个节日其实是由星宿崇拜演化而来,这一天是传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月初七晩上举行,故名“七夕”。拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等等。后来,星宿被赋予了人与神的形象,七姐化身七仙女,是织女星,相传每年七月初七,牛郎织女会于天上的鹊桥相会,后来民间把故事进一步发挥,赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。七夕也就演变成中国最具浪漫色彩的传统节日,更产生了“中国情人节”的文化含义。
《荆楚岁时记》中说:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。”人们在供桌上摆上瓜果,对着明亮的星星和遥远的银河默默地向织女祈祷。
在青岛,七夕节有流传多年的传统习俗,主要有三种:吃巧果、看天河、乞巧。据青岛《即墨县志》载:“七夕妇女供织女图,穿针乞巧,有丧者先日设筵祭先灵,戚友馈纸钱”。
先说吃巧果。中国的节日大多与“吃”有关。七夕也叫“乞巧节”,所以吃“小榼子”,又叫“巧果”。过年吃的“榼子”是大的,七夕吃的“榼子”是小的,一般只有花生那么大点。“巧果”是用糖和面做的,甜甜的,很好吃。“榼子”虽然很小,却有十二属相图案。过年的榼子是蒸的,七夕的榼子是烙、烤出来的。有的人家把小榼子用红线穿起来,下缀彩穗。十几个巧果为一串,挂房中或儿童脖子上,作为装饰或零食,据说吃了巧果,孩子心灵手巧。在学校里,同学们互相交换着各家的“巧果”。有的地方专挑这天生豆芽,称“巧芽”。
“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”(杜牧《秋夕》)看天河其实就是乘凉遥望夜空。农谚说:“天河弯弯吃干饭(收成好),天河直溜吃气馏(歉收)。”当人们看到弯弯的天河时,便互相传告,预庆丰收。记得小时候,老人会在这一天夜里给孩子们讲牛郎织女的故事,并告诉孩子们喜鹊们都去天河搭鹊桥去了。往往七夕这天会降雨,据老人说是因为牛郎织女相见,织女落泪了。
“家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。”乞巧是七夕节的重要环节。乞“巧”的主角是女孩子、女人,过去让女孩子在这天学针线活。有的人家摆上一个盛着水的盆,盆里散落着一包最小号的针,让女孩们围在盆边,看谁眼疾手快捞出的针多而又不被针扎。平日,女孩不允许出门,尤其是夜间,但是七月初七这天,父母可以破例允许女儿结伴外出。晚上少女们在庭院中摆放供桌,挂织女图,摆上时令瓜果、花生、巧果子,互相击掌,唱着乞巧歌,向天上的织女乞巧。崂山、即墨一带的妇女各自拿出自己精心制作的针线活,如针织、刺绣、花边、绣鞋等,凑在一起过乞巧节,比拼手艺。
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”(南梁萧统《昭明文选》)因为牛郎织女的故事,七夕有了对爱情和情人团聚的渴望,分别的痛楚。白居易的“七月七日长生殿,夜半无人私语时”同样歌颂了七夕的爱情,相爱的青年恋人这天是要相会的。