半岛都市报
-A15版:人文青岛-2023年07月31日
日期：07-31
蔡元培不止一次来到青岛,第一次可以追溯到1903年。
1903年6月15日,蔡元培来到青岛,学习德语,为去德国留学做准备。他离开上海十余天,便发生了轰动全国的“苏报案”。6月底,上海租界工部局与清政府达成交易,派出巡捕多人闯进苏报馆,先后逮走章太炎、邹容等人,查封报馆,蔡元培因在青岛,侥幸免遭牵连。在青岛,蔡元培的第一位德文老师是李幼阐。李老师为广东人,深谙德语,在青岛承办工程,设立《胶州报》。后来因事多,推荐一个德国传教士教蔡元培德语。但不到两个月,蔡元培接到长兄的电报回到上海,德语学习也中断了。
在来青岛的前一年,蔡元培娶了第二位夫人黄仲玉。
发妻王昭去世时,蔡元培已经成为江浙一带的名人,登门提亲的人络绎不绝。为防媒人扰其清静,蔡元培用大字在书室的墙壁上贴出了“征婚启事”:第一,女子须天足。第二,须识字。第三,男子不娶妾。第四,男死后女可再嫁。第五,两方意见不合可以离婚。这份“征婚启事”在当时可算惊世骇俗,绍兴城里一位老先生曾认为这是“离经叛道”,特地坐轿上门来辩论,结果败兴而归,蔡元培的女婿林文铮(蔡威廉丈夫)在《蔡孑民先生二三事》中提到。
缘分就是很奇妙。1901年夏天,蔡元培离开绍兴,任职上海澄衷学堂(现上海市澄衷高级中学)校长。他是这所学堂的首任校长。当年9月,蔡元培又被南洋公学聘任为经济特科班总教习。在这期间,蔡元培在一位朋友家里见到了一幅工笔画,线条秀丽、题字极有功底。他一打听,作者是江西名士黄尔轩的女儿黄世振,又名仲玉。黄仲玉出身书香门第,不但没有缠足,而且识字又精通书画、孝敬父母,完全符合蔡元培的择偶标准,于是他请朋友从中撮合。
蔡元培与第三任妻子周峻的长女蔡睟盎说:“父亲爱美术,先看到黄仲玉的画,还没见到人,就托人去提了亲。”1902年元旦,蔡元培在杭州西子湖畔举行了一场别开生面的婚礼。按当时浙江的风俗习惯,结婚要举行“拜堂”仪式,大堂要挂福禄寿三星画像,女的要穿彩服,坐花轿进门,新娘新郎要跪拜天地,再向三星像以及父母尊长行跪拜礼。
蔡元培却一扫旧俗,抛弃繁琐仪式,用红幛缀成“孔子”二字,代替悬挂三星画轴的传统,以开演说会的形式代替闹洞房,开了文明结婚的先河。到会贺喜的有杭州学界名流汪希、孙翼中、宋恕、陈介石、叶景范等。他们都发表了祝词。陈介石还引经据典,阐述男女平等的理论。宋燕生则戏说:“倘黄夫人学行高于蔡先生,则蔡先生应以师礼视之,何止平等?倘黄夫人学行不及蔡先生,则蔡先生当以弟子礼视之,又何从平等?”蔡元培笑答:“就学行而言,固有先后,就人格而言,总是平等。”
1907年,已近不惑之年的蔡元培开始了四年海外留学的生活。在德四年,他编著了《中国伦理学史》,蔡元培由最初的大男子主义思想,转变成为寻求妇女平等权利的斗士。由此可见,第二位夫人黄仲玉对他的思想影响深远。
1913年9月5日,蔡元培协同夫人黄仲玉、次子无忌、三子柏龄、长女威廉乘日本游轮“北野丸”离沪赴法,至1916年10月2日接到北京政府教育总长范源濂请他出任北京大学校长的电报,自法国启程归国。
1920年底,蔡元培由北京大学派遣去欧洲考察。不想这成为他与妻子的诀别。1921年1月9日,黄仲玉不幸在北京因病去世。当时蔡元培正在瑞士日内瓦及伯尔尼考察,得到这一噩耗,甚为哀痛,写了《祭亡妻黄仲玉》一文:
“呜呼!仲玉,竟舍我而先逝耶。自汝与我结婚以来,才二十年,累汝以儿女,累汝以家计,累汝以国内国外之奔走,累汝以贫困,累汝以忧患,使汝善书、善画、善为美术之天才,竟不能无限发展,而且积劳成疾,以不得尽汝之天年。呜呼,我之负该何如耶!”“死者果有知耶?我平日决不敢信,死者果无知耶?我今日为汝而决不敢信,我今日惟有认汝为有知,而与汝作此最后之通讯,以稍稍纾我之悲悔耳!呜呼,仲玉!”
这篇文章情真词切,感人肺腑,在较长一段时间内,都是我国的中学语文课文。
失去两任妻子,对蔡元培的打击很大,也让他的生活处于混乱的状态。黄仲玉留下了一女蔡威廉(1904年-1939年)和一子蔡柏龄(1906年-1993年),加上发妻所生蔡无忌(1898年-1980年),三个孩子,而蔡元培当时正担任北京大学校长,公务繁忙,只得再寻觅相伴之人。
在亲友的劝说下,黄仲玉逝世一周年后,蔡元培再次提出自己择偶的条件:(1)本人具备相当的文化素质；(2)年龄略大；(3)熟谙英文,能成为研究助手。与之前的五个条件相比,这次条件放宽了很多。基于这样的标准,爱国女校学生周峻(养浩)走进了他的生活。