半岛都市报
-A23版:人文青岛-2023年03月14日
日期：03-14
利用周末时间,攀登太清宫和巨峰路线,感受各不相同。巨峰险峻,峰势伟巨,是中国海岸线第一高峰,享有“万山之祖”的尊称,即便有缆车上下,爬完八卦门仍然累到双腿打颤,然而,站在摘星亭上,俯瞰大地和海洋,那种一览无余的气魄,定有不虚此行之感；太清宫线则相对舒适一些,在海边踏踏石子,登山欣赏文人诗刻,乘坐缆车抵达明霞洞,看海天一色,风景宜人。
崂山,以其深邃幽静,险峻自然之美著称于世,更有那云气变幻,日出餐霞、海市蜃楼,名胜古迹以及海上仙山之传说等作衬。不过,因为崂山古代地处僻壤,“只因海角天涯背,不得高名贯九州”,道路处于原始状态。
秦、汉时期,帝王将相达官贵人屡屡垂青,修行人士纷至沓来,山间小径便渐渐显现。到了唐、宋、元、明时期,达官显贵、文人墨客造访崂山,或讴歌或隐居,游览徜徉,寻幽探胜,道路愈加明显,不过人行尚艰险,车辆更无法行驶。清代末期,仍处于原始古道状态,进出崂山的道路很少,且多随山势沟壑辟建,路窄坡陡,崎岖险峻。“官员们可以坐轿,有身份的人骑马,大多数人进山的方式是步行”,中国海洋大学教授刘怀荣先生告诉半岛全媒体记者。直到德国侵占青岛期间(1897年到1914年)开辟了16条登山通道。此后,市长沈鸿烈主政青岛时期(1932年到1937年),进山道路得到进一步修缮,游人更是接踵而至。
千百年来,崂山留下了许多名人的踪迹。他们饱览了崂山的风光景色,既为崂山雄伟浑朴所叹止,又为旖旋风光所陶醉,更为山海奇天所折服。他们触景生情,各抒胸怀,留下了许多美的诗赋、杂文、游记等,或著录于书,或镌刻山而传颂于世,为灿烂的崂山文化增光增色,使盛名远播,弘扬海内外。
翻看沙子口街道提供的《沙子口街道志》,查阅历代《崂山志》和《崂山志丛》,可以看到他们游览的盛况和笔下的崂山。
“古老相传云:秦始皇幸琅琊,因至牢盛山望蓬莱”,这一记载于《寰宇记》中的传说,说明崂山曾经迎接秦始皇的到来。彼时,始皇帝为寻找长生不老药而东巡,跟随他的方士徐福自告奋勇带着童男童女前去寻仙,在徐福岛上造船,在崂山脚下留下一村落登瀛村。汉武帝也曾登临崂山。
相传李白曾受道士好友吴筠所邀,来到崂山论道赋诗,留下了诗篇《寄王屋山人孟大融》:
我昔东海上,劳山餐紫霞。
亲见安期公,食枣大如瓜。
中年谒汉主,不惬还归家。
朱颜谢春晖,白发见生涯。
所期就金液,飞步登云车。
愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。
更传宋代苏轼久仰崂山隐士,渴望与之交往,然夙愿难偿,但也曾写道:“崂山多隐君子,可望而不可见。”后来还发现从四川移居的同宗族人,题写了“东坡仁里”碑；元代礼部尚书王思诚和侍御史张起岩、文人藏良,明代监察御使蓝田、大学士高弘图、御使黄亲昌、山东提学邹善和陈沂,清代著名学者顾炎武、王士祯、翰林尹琳基等人,都曾在崂山留下墨迹,成为珍贵的史料。号称“天下巡抚之冠”的山东巡抚赵贤巡视崂山,还提笔亲书“海上名山第一”；尤其是大文学家蒲松龄,将崂山视为第二故乡,写成了脍炙人口的《崂山道士》《香玉》等名篇,使崂山名满天下。思想家康有为,现代著名学者蔡元培、闻一多、沈从文、梁实秋、郁达夫、郭沫若、臧克家、贺敬之等,也都慕名先后游览过崂山。
被奉为“胡仙”的本土圣人胡峄阳曾经留下这句名言:“千难万难,不离崂山。”足见,崂山在人们心目中的地位。从明末黄宗昌撰写的第一部《崂山志》、近代太清宫道士周宗颐撰写的《太清宫志》起,修撰各类《崂山志》及探究崂山道教历史发展者实在不乏其人。崂山宗教文化与历史、来游崂山的名人及其诗文著述,已在无形中构成了人文崂山的重要组成部分。崂山石刻也成为记录这些名人踪迹的重要依据,更是仙山名人踪迹重要密码。