半岛都市报
-A14版:人文青岛-2023年02月27日
日期：02-27
作为港口,沙子口港还是没能坚持下来,在与青岛口、沧口港的竞争中,因所处的地理位置,交通不够便利等原因,最终还是败下阵来。
渔舟泊处几家村,
风咽潮声压海门。
满目苍凉丛败壁,
惟余老妓立黄昏。
青岛诗人、教育家刘少文写的诗篇描绘了沙子口的落寞场面。刘少文在诗篇备注中写道:自青岛沿海而东七十里至沙子口,当旱河入海之处,众流交汇,港阔水深,李村南部之货物出入荟萃于是,春秋渔舟岔集,海物纷陈,登窑一带产梨最多,每届熟时,由此出口,堆积如山,颇繁闹也,近日为沧口所夺,顿形冷落。
不过,沙子口港最终以独特的功能,发展生存下来。立村人董信得创立了“同茂商行”,给货船做收购代理,收鱼贩鱼等渔业生产,使得渔业在沙子口得以名声日隆。之后,王吉铜兄弟携带资金来沙子口发展,创办了“同聚和”商行,鼎盛时期还开过钱庄,“同聚和”的银票在方圆百里都可以通用。商号的林立,给了沙子口更多的发展机会。1914年,日德战争爆发时期,李肇锡来到了沙子口,建立了“永春栈”商行,在盛行时,北有小楼,南有渔行,海边的鱼池连成了一片。
一步一个脚印,沙子口在发展中留下了许多的印记。
渔业是当地发展的主力,所以渔民遍布,建立一座天后宫便成了顺理成章的事。天后亦称妈祖,原名林默,生于宋建隆元年(960年)农历三月廿三,祖籍福建。关于妈祖的故事,有一段传说:林默自幼聪慧贤良,乐于助人,能够预知气象变化,并且还有驱邪治病和泅水渡海的本领,经常在惊涛骇浪中救助遇难船只,受到了当地渔民的尊敬和爱戴。在她28岁那年,她登上湄洲峰顶,再未返回。人们传说她羽化成仙,便立祠祭祀,称她为“通灵神女”。在神女的保护下,商船屡屡化险为夷。商人三宝出资为神女修庙。宋徽宗宣和四年(1122年),给事中路允迪出使高丽,路遇飓风,在危难之际,一神女降临桅端,立刻风平浪静。路允迪惊讶万分,上报朝廷,宋徽宗下诏赐湄洲神女祠。后来几经褒嘉,爵位从“夫人”到“妃”,到“天妃”,再到“天后”,而后到“天上圣母”,36次的加封,见证了“天后”在人们心中至高的地位。
明成化三年(1467年),青岛天后宫建立,据《太清宫志》载,当时由胡家庄的“胡善士”捐施土地建成天后宫圣母殿三间和龙王、财神两配殿。后经过多次重修。沙子口在清朝末年光绪年间建立了天后宫,为来往渔船保驾护航。
而后,在1903年建立了沙子口大桥,1928年兴建沙子口大集,1940年建成承化坛(又名成化坛,青云观,内供关公、济公、吕洞宾的巨幅画像,未塑神像),两年后沙子口小学建立,这片海湾内的居民,形成了一个集渔业、商业、文化、旅游等一体的繁华市镇。