半岛都市报
-A15版:朝花观澜-2023年02月18日
日期：02-18
时间过得就是这么快,心里还继续着春节的喜庆余味,空气里还弥漫着正月十五的烟火味,二月二又如期而至。“二月春风江上来,水精波动碎楼台。”“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,气温回升,大地解冻,万物复苏,春天来到了,一年的农事活动即将拉开大幕。于是乎,以二月二为平台的敬天祭地习俗,便在人们的生产生活中产生了,这些习俗,经过千百年的光大传承,积淀形成了今天雅俗并存的二月二文化。
远古时期,生产力水平低下,人们的衣食住行,全部靠天。风调雨顺之年,五谷丰登,衣食无忧；旱涝风寒之年,庄稼歉收,饥寒交迫。因此,人们对天神顶礼膜拜。二月二又称龙头节、青龙节,民间传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞。人们就在这天以各种与龙相关的民俗活动来祈求庆祝,以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。在青岛地区,有吃糖豆、吃棋子、打囤子、剃龙头等传统的二月二风俗。记得二月二这天的一大早,父亲都会用簸箕盛上从锅灶底下掏出的草木灰,在院子里手拿一根木棍,边走边敲簸箕沿,让灰慢慢落下,嘴里还念念有词:“二月二,打囤子,五谷丰登满囤子,年年天天好日子。”灰线拼成仓囤图案,在囤外撒成梯形,再在囤里投放少许五谷杂粮,预兆囤高粮满丰年在望。二月二理发,俗称“剃龙头”,里面有以龙自喻、独占鳌头等吉祥的寓意。“二月二,吃糖豆,大人孩子满炕头。”有多子多福、家丁兴旺之意,还传说这天小孩子吃糖豆,一年不牙疼。
随着物质生活的丰富和提高,二月二习俗也从对纯物质单一的祈望,上升到了对精神层面的追求,进入了文人骚客的法眼。迷人的新春情景,除了能激发农民最原始的耕种激情外,更能刺激诗人那不安分的心。白居易的《二月二日》,借一群春游的少年,显现了他闲适自在春日心情。“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。”雨后天晴,青草和芽菜都借着雨水不停地生长着,少年们急不可耐地换上潇洒的轻衫,呼朋引伴骑上骏马,在渡口排成了行,可见出来游春的人真的很多。诗人的心境不一样,诗的意境也不一样,同样是写二月二,李商隐的《二月二日》,则与白居易的轻松愉快心情相异。“二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。”此时作者的心里,既对洋溢着生命的花柳凤蝶艳羡,不经意间又逼出自己怀乡幽情,忆归不得,江边浪潮声便似雨夜心潮声了。宋朝诗人方岳笔下的二月二又是这般情形,“春潮昨夜每平滩,一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。无欢不必游花树,有病何须置药篮。只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。”二月二,春雨过后,花儿半开。社日新来,花树新开,燕子归来。何必要不开心呢。从此只好好报答天赐地予的美景,和儿女承欢膝下,就是最大的快乐了。
雅俗并存的二月二习俗,虽然随着社会的发展在不断变化,但对美好生活的向往却永恒不变,这些习俗、故事和诗句,不仅是传统与文化的融合,更重要的是承载着一种精神追求,一种精神财富,在时光的流逝中,无声地给后来者、继承者以启发,那就是:不负春光,未来可期,始终在激励人们去耕耘,去奋斗。