■ 李模生
农历七月初七，天刚蒙蒙亮，武平北门坊大井头旁已经聚满了人。潜水泵的嗡嗡声混着乡音说笑，井水被一管管抽出，这不是什么工程施工，而是一场延续了近千年的民俗——换井。
北门坊原有十多口古井。传说古代这里有七个大泉眼，人称“七朵莲花”。
目前保存完好、仍在使用的还有六口古井，散布在村落六个地方。井水久旱不枯，久雨不浊，清澈透亮，甘甜可口，随着自来水进入寻常人家，井水不再是饮用水，但它仍是北门坊人不可或缺的生活水源。因此，为了保证井水清洁，当地人每年都会结合传统习俗定期“换井”——把井水淘尽，清洗井底、井壁、井沿和水井周边，达到井水更新和整治环境的目的。
坐落于北门路原红东小学旁的大井头，留存着一项古朴的换井习俗，其缘起于一段凄美动人的民间传说。
早在宋代武平置县前，如今县政府所在地（当时称白叶岭）已有李姓人家居住。当地李家有一位排行第七的姑娘，人称七姑。她容貌秀美、心灵手巧，精通女红刺绣，还略通医术。七姑为人善良热忱，时常帮邻里乡亲缝补制衣、照料孤寡老人，还能为村民医治常见小病，广受乡人敬重。
村子旁（现大井头古井处）有一个大泉眼，是当时村里的饮用水源。七姑爱干净，每次挑水都会把泉水旁清理得干干净净。炎热的夏天，她还挑来泉水，配上山上采的草药煮成药茶，用茶缸装好放在村口大路旁供路人解渴，来往客商都赞赏有加。
某年的一天，一个地痞恶霸偶遇七姑，贪恋其美貌，妄想霸占为妾。七姑宁死不从，小户人家怎抗得过强悍恶霸？她只得以死抗争，香消玉殒。
为缅怀善良的七姑，当地百姓尊称她为“七姑婆太”，在古井旁的北门路旁修建七圣宫供奉其塑像，世代香火不绝。众人还将农历七月初七七姑诞辰定为打醮纪念日，代代传承换井仪式，以此感念她的善意与风骨。
每逢打醮之日，当地都会举行隆重的换井祈福活动。上午吉时，年轻村民合力淘干井水，挑选壮汉下井清理井底泥浆、刷洗井壁，清扫井周边环境，随后用客家竹编爬篮封住井口。正午时分，乡里设宴款待亲友，热闹非凡。午后举行撑井仪式，众人将神像抬至井边，摆放三牲、香烛、鲜果祭品，搭配十番乐队奏乐、道士绕井诵经祈福。仪式结束后送神归庙、开启井口，村民争相取水，傍晚诸神归位，整场民俗活动圆满落幕。
随着时代变迁，七月初七宴请宾客的盛况不在，但换井的习俗却一直传承延续至今。每年农历七月七日，北门坊大井头周围的人便自发组织起来，进行换井活动。为保证传统民俗顺利进行，大井头周边民众踊跃捐款。每笔捐款虽不多，却代表拳拳之心，是对传统文化的敬畏，是一份虔诚的敬仰。
井水换了一轮又一轮，井口的青石磨得发亮。七姑的故事传了一代又一代，换井的人换了一茬又一茬。变的是方式——从人工淘水到潜水泵抽水；不变的是那份对水的敬畏、对善的感念、对根的认同。