电子报阅读机
2026-05-18
星期一
当前报纸名称:闽西日报

三坊七巷里的永福蓝田陈氏宗祠

日期:05-07
字号:
版面:第06版 话说闽西       上一篇    下一篇

图为三坊七巷陈氏宗祠大门

陈龙林 文/图

福州三坊七巷之郎官巷,自宋以降即为士大夫聚居之所。在靠南后街方向巷口处,有一座陈氏宗祠,堂号“福华祠”,坐北朝南,原为三进院落,青石匾额赫然在目。此祠乃漳平永福蓝田陈氏在省城的总祠,系清嘉庆六年(1801)由该族科举人物陈国铨与其侄陈柱勋奏请朝廷敕建,见证了永福蓝田陈氏家族在省城立足、发轫、蔚为望族的辉煌历程。

漳平永福蓝田陈氏,源出贡川(今永安市辖)陈氏。明末清初,属该支陈氏的九二公派华山户后裔自漳州府漳平县永福里迁居福州,后裔散居陆庄、马坑、凤凰池、洪山桥一带,成为福州陈氏一支重要支派。清康雍乾时期(1683—1795),这支陈氏部分后裔随闽人渡台,定居于台湾南投县竹山镇、彰化县永靖镇。

漳平永福蓝田陈氏到福州开基始祖为陈克玉,子孙在榕城分四支,人口近千,虽已落地生根,却无合族祭祀之所。清嘉庆六年,合族在郎官巷原北宋“海滨四先生”之一陈烈故居旧址上,兴建陈氏宗祠。漳平《蓝田陈氏族谱》有载。祠宇规制和族业宏敞,总占地面积约1500平方米,其中主祠占地1260平方米;另置南后街店面三间为祠产;主祠与店面之间还有一座三进建筑为“陈氏宗祠支业”,坐北朝南,三进穿斗式木结构,封火墙围护,东西厢房齐全。堪称郎官巷内规模最大的宗祠之一。

建祠的两位关键人物,本身即为永福蓝田陈氏科举仕宦的杰出代表。

陈国铨,字酉山,乾隆五十七年(1792)壬子科举人。中举后参加举人大挑,列一等,分发江西以知县用。宦迹遍及赣、闽两省:嘉庆九年(1804)署江西义宁州知州(散州,正五品),嘉庆十二年(1807)署金溪县知县(正七品);后改归福建教职,先后署福安县学训导、实任同安县学训导,并曾总理闽浙粮饷事宜,为地方要职。其生平履历,载于道光《漳平县志·选举志》及江西《义宁州志》《金溪县志》、福建《福安县志》《同安县志》诸方志,林则徐父林宾日《林宾日日记》亦记嘉庆二十一年“同安学教授国铨”,可互为印证。

致仕后,陈国铨举家迁居福州西关外陆庄,与林则徐四舅陈兰泰(字功弼)交好。正是这层关系,促成了日后林则徐家族与蓝田陈氏的联姻。陈国铨晚年与侄陈柱勋共同倡建福华祠,为家族在省城奠定了宗族根基。

陈柱勋,陈国铨之侄,嘉庆十六年(1811)辛未科进士,与林则徐同榜。《清仁宗实录》卷二百四十四载,该科新进士引见后,陈柱勋等奉旨以国子监学正、学录用。其后循例改外,授云南永善县知县。其事见于道光《漳平县志·选举志》及民国《漳平县志》职官表,均记其“由进士官国子监学正,改云南永善知县”。云南永善地处滇东北边隅,清代知县更替频繁,《永善县志》仅存职官名录而略其宦绩。陈柱勋以京官教职改注边县,亦属清代进士铨选常例。他与叔父陈国铨同心营建宗祠,使福华祠成为蓝田陈氏在省府之总祠,春秋崇祀,以光宗谱。

福华祠建成之后,永福蓝田陈氏在福州科甲蝉联,蔚为一时之盛。宗祠祭祀制度完备,春祭正月十三,秋祭七月十三,合族聚首,拜祖述先,勖勉后人。祠产南后街三间店面(其中一间为“永嘉玻璃店”)租金,专供祭祀与公业开支,出租至1958年方止。祠前曾立克玉公石碑,齐胸高,今已佚失。

福华祠所代表的永福蓝田陈氏,其家族势力不仅展露在科举强族上,更体现在与福州名宦家族的联姻上。其中最为关键的,便是陈国铨第四子陈嘉勋与林则徐七妹的婚姻。

陈嘉勋,陈国铨第四子,嘉庆二十二年(1817)十九岁中秀才,入漳平县学,道光十五年(1835)中举人,道光二十年(1840)登庚子科三甲三十七名进士,赐同进士出身,掣签分发江苏,以知县即用。其仕途颇为坎坷:道光二十二年(1842)署无锡县知县,因战后漕赋催缴不力屡遭参劾;道光二十六年(1846)补授武进县知县,又因挑浚河道不力被漕督参奏,摘去顶戴;道光二十八年(1848)调署娄县知县,兼理华亭县知县,因任用伪籍胥吏征棉税引发民变,死伤近百,被革职;道光二十九年(1849)去职,由李辉德接任。其在江苏知县任内漕赋、河工、民变三案,为其仕途留下浓墨重彩的一笔,亦为清代闽籍进士在江南基层宦海沉浮的典型案例。

而陈嘉勋与林则徐家族的联姻,由林则徐四舅陈兰泰做媒,嘉庆二十一年(1816)十月十六日成婚。《林宾日日记》详载议亲、定亲、完婚全程,林则徐《先考行状》亦明确记载:“女八......七适漳平县学生陈嘉勋。”此段婚姻,使蓝田陈氏与林则徐家族结成姻亲,大大提升了家族在省城的地位。

福华祠建成后,历经清代中后期、民国,宗族祭祀与祠产管理基本延续。1950年代,按城市公有化政策,祠堂收归国有,转为公房,陈氏宗族祭祀活动逐渐停止。1958年“大跃进”期间,福华祠被鼓楼区竹器社、油漆社等单位占用,内部格局被改造,祖龛、神主、碑刻多散佚。祠前克玉公石碑亦在此前后佚失。第三进因杨桥路拓宽建设被拆除,原供祖龛、神主、楠木案上所列陈氏列祖灵位,层叠近顶,今已无存。

此后数十年,祠宇先后改为民居、集体用房,建筑外立面被灰浆覆盖,“陈氏宗祠”匾额被遮蔽。直至2006年前后,三坊七巷历史文化街区保护修缮启动,施工中凿除外墙灰浆,“陈氏宗祠”青石匾额重现,建筑历史身份得以确认。现存前两进建筑,石门框、山墙、正厅与厢房主体保存,雀替、斗拱雕刻精美,天井地面花岗石尚在。

福华祠是三坊七巷内少数清代官准宗祠之一,其历史联结了漳平—福州—台湾陈氏宗族的迁徙脉络,见证了蓝田陈氏从漳平山乡走向榕台、由科举而仕宦、由仕宦而联姻望族的百年历程。