龙岩是全国著名的革命老区、原中央苏区核心区域，坐拥深厚的红色历史文化资源。那段星火燎原、激流勇进的革命岁月，为龙岩的山山水水，涂抹了一层庄重的红色釉彩。
春节期间，北京师范大学“红韵新声”实践队在北师大艺术与传媒学院蒯卫华教授的指导下，深入龙岩红色山歌发生、发展与传承的现实语境，访谈数位龙岩红色山歌传承人，在鲜活的“口述史”里，析疑索隐，探察龙岩红色山歌的历史源流与传承路径，思考新时代红色文艺如何与新媒体技术相融合，如何与“新大众文艺”合题，如何为青少年的思想世界注入浩然正气。
实践队来到了龙岩凤凰小学，访谈音乐教师邱玺莹。“在小学开展对龙岩红色山歌的传习，是殊为关键的。”邱老师表示，小学阶段的红色山歌教学，要以文化普及为主，立足于山歌所讲述的革命历史与红色文化。龙岩红色山歌贴近现实生活，虽然以红色精神为根基，但它的“血肉”是让龙岩人民感到熟悉而亲切的日常生活。实践队还访谈了龙岩实验小学东山校区的音乐教师张杰鹏。他认为，龙岩红色山歌的传习，首要的是激发学生的热情与创造力，“儿童/学生本位”就显得尤为重要。充分尊重学生的原创性，让他们从红色山歌的传唱人，慢慢成为新时代龙岩红色山歌的创作人。
在龙岩四中，音乐教师王凌燕对龙岩红色山歌在高学段的传习，有着自己的体会。她表示，学业繁重的高中生，很难有整块的、充裕的时间专门进行龙岩红色山歌的学习，因而龙岩红色山歌在高中的教学，很多时候是学业生活的调剂。但调剂不意味着随意，这份“调剂”内部，仍然有着对艺术品位的坚守。王老师曾带领学生参加龙岩山歌联唱比赛，团队成员将学习的闲暇，几乎都献给了红色山歌。
在龙岩山歌戏传习中心，龙岩山歌戏市级非遗传承人谢旺兴结合自己的演出经历和传承心得，将龙岩红色山歌的发展概括与传承实况，向实践队娓娓道来：“传习中心作为龙岩山歌演绎、研究和传承保护的专门机构，它的优势就在于人才队伍的选育和培养，也在曲谱保存、剧目创作与展演方面的‘当仁不让’与‘本色当行’。”在他看来，龙岩红色山歌想要扩大影响，就要做好历史价值与当代审美的平衡，最大限度地调动观众的共鸣，通过艺术形式创新，传达历久而弥新的革命精神。
龙岩凤凰小学解放路校区的保安陈巧梅，一直以来，自发参与龙岩山歌传习点举行的日常培训与演出。现在的她，既会唱《送郎当红军》这样的传统山歌，也能够自编歌词，用已有的曲调唱新编的国情山歌。
从革命年代的烽烟，到新时代的春风，龙岩红色山歌几经流变，形式与内容与时偕行，与闽西大地生生不息的脉动和呼吸同频共振。这背后，是一个个对龙岩红色山歌情根深种、孜孜以求的传承人，他们种下红色文艺的种子，从大地的深处，传回了历史的温厚而坚毅的回声。
（实践队成员：王宇彤、练韬、陈馨悦、马峻泓、陈芊荷、钟语鸿）