■ 周存
“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘......”这是家喻户晓的客家歌谣《月光光》的版本。其实，《月光光》还有另一个版本，流传更加广泛。歌曰：
月光光，照四方；四方暗，跌落 。 下一枚针，捡得姐姐绣观音。观音面前一口塘，蓄（qiu2养）只鱼子八尺长。鱼子背脊承sheng2灯盏，鱼子腹哩做学堂。做个学堂四四方，兜条凳子写文章。写得文章马又走， 得马来天大光。
（摘自广东高等教育出版社《童唱岭南·客家童谣》）
这首《月光光》有一个滑稽的开头。虽然都唱“月光光”，但“照四方”——似乎一片光明之后，却急转直下，唱“四方暗”，还不慎“跌落墈”——又喜出望外，发现“墈下一枚针”，赶忙“捡得姐姐绣观音”。这首儿歌，仍以“月光光”起兴，接着却历经四个转折，形成跌宕起伏的旋律。这种开头，足以引起儿童的关注和兴趣。“观音面前一口塘”，差不多是观音画像的标配——她的莲花宝座是要池塘清水滋润的。有池塘便要养鱼，而且要养“八尺长”的大鱼——以上都合乎生活逻辑，以下内容则又进入跳跃的想象逻辑：鱼背“承灯盏”，鱼腹“做学堂”。这正是小小孩童孜孜不倦、刻苦夜读的形象，还应该是儿歌朗诵者的榜样。下两句重点在“兜条凳子写文章”，是教导孩子认真做功课了。只是“写得文章马又走”，似乎暗指孩子做功课不认真，会一心顾两头，以致“天大光”——即一整夜了，功课也还没完成。这已经含有批评的意思了，但只是轻微的调笑，一点也不严厉。
2025年，第15届全国运动会开幕式前有一个暖场节目，也叫“月光光”，但歌词只有两句话：“月光光，照四方；问老娭毑，哪块还系伢故乡？”分别用广府话、潮汕话、客家话反复吟唱，在粤港澳三地造成极其强烈的游子渴念家乡的轰动效果。这应该是对遍布全世界侨民、特别是客居东南亚侨民的辐射。作者不把“月光光”当作起兴物象，而是当作“举头望明月”的倾注着作者浓烈情感的意象去使用，也是一种创造。