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2025-12-13
星期六
当前报纸名称:闽西日报

梁征诗歌的“根”与“魂”

日期:11-13
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版面:第08版 山茶花       上一篇    下一篇

刘少雄

当我们翻开梁征新出版的诗集《秀起汀水》,一股清新之风扑面而来。沿着梁征的缤纷诗句一路前行,我们仿若经历一次闽西诗歌地理的精神漫游。诗行间的汀江碧波、红土厚重、土楼炊烟,已非单薄风景,而是地域风物、历史文化与生命体验熔铸的结晶。这“汀水”,既是闽西的精神印记,更是给精神原乡追寻者的温暖慰藉。读梁征的诗歌,便触到了土地的踏实与岁月的深情。

梁征笔下的闽西处处是“鲜活的风景”,自然、红色、客家元素无不带着温度。汀江,作为核心意象,既蕴含“落花流水”的柔情,又透出“白露宰一只河田鸡”的凌厉(《汀水白露》)。银杏、油桐花被赋予深意,如果说“金黄的旗帜”是实景,那么“烧起一炉子文字取暖”是精神薪火(《银杏》);如果说“满坡缤纷”是夏之礼赞,落在红军坟前便成了“五月雪”(《岭上桐花开》),他在诗中将自然之美与历史之重融在一起。在《膜拜炊烟》一诗中,炊烟在他的笔下也成了抚慰乡愁的重要符号。

闽西是红色圣地,自然也成为他诗歌中不可或缺的题材。但是,梁征写红色诗歌,并没有沦为口号,而是用心“藏”于细节之中。《岭上桐花开》一句“无名的红军坟包前”“时有长跪不起被截返的汉字”,让烈士英魂跃然纸上;《擎天火炬》将火炬化为“百年不倒,屹立在红土地上”的精神坐标。《跃马汀江》中“霜冻密封的家书”藏战火于无奈,“开不败的映山红”寄托着对先烈的缅怀,让红色可触可感带着温热。

客家文化是闽西特色。他在《山村游大龙》一诗中借“梦里游大龙”融民俗热闹于少年意气,在《最初的祈祷》中将“最初”与“土楼”“炊烟”“回家的渴望”链接成精神家园的象征。日常细节更见鲜活:“槐猪肘壮胆 九门头壮阳”满是烟火气息(《客家流水席》),“红土的质地里酿出”的“沉缸米酒”(《雪夜沉缸酒》)则藏着客家人的生活态度。读梁征的诗歌,给人印象最深的是,他以精妙手法赋予地域元素诗性的张力,既贴闽西肌理,又超地域边界。他的诗歌意象总能在具象与抽象之间找到平衡,如:银杏,是“黄金绒毯”,也是精神寄托;汀江,是自然之河,也是情感之河、生命之河。即使是对立意象在他笔下也能和谐共生,如《风中的倾诉》一诗中,风“镇定从容”与“事物反而慌慌张张”相对比,而油桐花坠落“摔碎千朵万朵”与柳杉“扛不住台风交出新鲜的棺木”相融合,让诗歌产生出“言有尽而意无穷”的况味。

梁征在诗歌写作中,还善于“时空叠合”,把过去与现在、个人与集体“折叠”在一起,让短诗里藏着长岁月。《回溯汀州》里,“十座城门九把锁”的古老商埠与“浣纱女改行卖水果”“垂钓者把钩还原成针”的现代场景形成对比,“掏光口袋里所有的月光,是打发给你的一把散碎银子”,一句话就道尽了历史辉煌的凋零。《紫金山写意》更是把时空的“折叠”用到了极致:“三十年时光可以把少年催老,可把潭水淘成浅浊的沟壑,三十年后走近湖边,前身已如矿石星散不存”。三十年的时间,被压缩在“少年”与老者、“潭水”与“沟壑”的对比里,个人的生命体验与紫金山的岁月变迁交织,让人在短短几行诗里,感受到时光的残酷与生命的渺小。

梁征的诗歌语言独具韵味。他善用比喻:“天空是块蓝色的玻璃,大雁划出一线裂痕”(《银杏》),让天空和大雁一下就变得特别形象;在《汀水虎影》里,他把落日写成“血色华南虎”,独有的想象力一下就把意境拉满。他的拟人手法也得心应手:“风为溪边的芦苇梳头,越梳越乱”(《风中的倾诉》)。他的语言特别简洁,但藏着好多东西,如:《为红而飘》里“万物皆有归宿,落叶飘红的曲线如此美,顿悟是一种境界,不怕黑暗,心中有光明,不是歧路,怀中有正道,不俱冷漠,内心有慈悲”,短短几句,人生哲理全在里头;《老梅新枝》写老梅生长,“摇晃着春天的小情愫,接受意念的邀请,掸去俗世的一身碧绿,各自怀揣心事拱破枯枝的束缚”,又简洁又有诗意。梁征的诗歌语言兼具现代感与烟火气。如《山村游大龙》“试着让手机辟谷”并置科技与道家术语,借以暗讽精神异化。他的动词妙用颇见功力,如“白露宰杀一只河田鸡”“霜冻密封的家书”“扶起它淡淡的忧伤”“吸附在酒坛上的乡愁”“落日俯身在梅花山下,汀江里饮水”......既让场景鲜活,又十分接地气,《河田银杏》“我只好把遍野的稻茬视为琴键,我只好听一场秋风”则体现生活的乐观,《梁野山老屋》“卷着青菜叶的胖虫仍在蒙头大睡”则增添生动气息。

梁征在诗歌写作中还特别善于节制情感,不仅不泛滥,还将情感藏于细节,不事张扬。比如写对闽西的眷恋,是“被土楼炊烟招安”(《膜拜炊烟》);写对历史的缅怀,是“长跪不起被截返的汉字”(《岭上桐花开》);写人生顿悟,是“落叶飘红的曲线”(《为红而飘》),平静却充满直击人心的力量。

梁征的诗艺,在张力中求和谐,在具象中觅超越,在地域中见永恒。他以乡土与诗性为闽西塑魂,在银杏的金黄、汀江的血色、土楼炊烟的缥缈以及红土地深沉的革命记忆之间,构建了一座多维度的艺术圣殿。他用丰富的意象、真挚的情感和精妙的语言为我们勾勒出了一部闽西大地的精神图谱。

有“根”有“魂”的诗歌,才经得起咀嚼和回味,才称得上好诗。《秀起汀水》,无疑是地域诗写的成功实践,梁征让闽西元素具有精神重量,既守“在地性”,又达“超越性”,值得我们闽西的诗歌写作者去学习和感悟,去体会和借鉴。