在第二十届河洛文化研讨会上，涂志伟带来了关于邵武黄氏祖籍固始的研究成果。他说，自古以来很多福建人认同光州固始为祖地，但南宋郑樵也说过“闽人祖光州固始为谬滥”。他以邵武黄氏为例，结合朱熹、李纲、王庭珪、何澹、王安石、曾巩、真德秀、刘克庄、苏天爵等宋元历史名人撰写的历史文献，以及《宋史》《八闽通志》《邵武府志》《闽书》等方志，对比闽台众多黄姓及各姓族谱，得出一个新判断：河南光州固始黄膺入闽，应在唐初陈元光入闽之后、唐末王潮入闽之前；黄惟淡入闽，则在王潮入闽期间。
他考证，开闽邵武祖黄膺八世孙黄彦臣，是北宋漳州龙溪县二十一都山美社人，即今漳州市芗城区芝山街道甘棠社区山美社。黄彦臣家族代有名人，皆踵世科，二代兄弟进士，一门九进士。朱熹在漳州任职时，最为器重的是黄彦臣的两个曾孙黄杞、黄樵仲，他们成为漳郡世家，福建理学一大派系。
陈元光、固始县是闽豫台关系、漳州开漳史绕不开的话题。唐总章二年，陈政、陈元光率军入闽开漳；垂拱二年奏准建漳。陈元光籍贯有岭南、河东、光州、光州固始、揭阳、弋阳等说，固始说见于明代《漳州府志》《闽书》，最早渊源来自陈元光后裔家谱。他认为，应全面历史地看待“闽人祖光州固始”现象，辩证认识历史事实和文化认同，既不能轻易相信“皆曰固始”，也不能轻易否定固始移民。他建议，在文化认同基础上认识中华文化的多样性和包容性，更好继承和弘扬中华优秀传统文化。⊙漳州融媒记者 张晗