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2026-05-18
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且看古时“读书日”

日期:04-26
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版面:第03版:文化走廊       上一篇    下一篇

王羲之《兰亭集序》 张朝晖 书

⊙钱续坤

从1995年开始,每年的4月23日被联合国教科文组织设立为“世界读书日”。在这一天,热爱读书的人们和出版社、书店、图书馆等都会举办形式多样的文化活动,积极营造“爱读书、读好书、善读书”的良好氛围。其实,“读书日”在我国古代早已有之,并且将这一天定为农历的七月七日。

古代的“读书日”名为“曝书会”,以曝晒图书,去蠹、防虫蛀、防霉变为初衷,逐步演变而来。最早的记载可追溯至《穆天子传》:“天子东游,次于雀梁,蠹书于羽林。”《晋书》中也有记载:“魏武辟高祖,高祖避以风痹。七月七日高祖方晒书,令史窃知,以告。重辟之,而应命。” 东汉崔寔在《四民月令》中亦云:“七月七日,暴经书及衣裳不蠹,习俗然也。”

为何选在农历的七月七日这天晒书?相传这天是魁星的生日,而民间传说“魁星主文事”,因此魁星在读书人心目中地位崇高,大家都很注重这个日子,于是会在当天把书放在外面曝晒。另有传说,每年农历的七月七日为“天门洞开”之日,文人墨客及藏书家在这天相聚在一起,交流藏书并开展有关的文化活动。汉唐时期的“曝书”记载,仍多为藏书家对图书的定期翻晒;到了宋代,逐渐演变为“岁于仲夏曝书则给酒食费,谏官、御史及待制以上官毕赴”的“曝书会”。

“曝书会”这一形式在宋代趋于完善并形成固定制度。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一说:“秘书省岁曝书则有会,号曰曝书会,侍从皆集,以爵为位叙。”另据南宋洪迈《容斋四笔》、南宋陈骥《南宋馆阁录》和南宋逸名《南宋馆阁续录》等书记载,宋高宗绍兴、宋孝宗淳熙以及宋宁宗庆元年间,都有“曝书会”这样的文化活动。宋代的“曝书会”一般由掌管图书的秘书省主持,由临安府具体承办,时间多在七月五、六、七三日。从相关史料南宋多于北宋的事实来看,似乎南宋比北宋更重视晒书,其中的原因主要是南宋都城杭州地处东南,潮气很重,晒书在当地历来是一种习惯性的活动,官方亦然。

宋代以降,各朝均沿袭了每岁曝书的制度。元代文学家王恽在《王氏藏书目录序》中说:“至元四年秋七月曝书于庭,与儿子孺校而帙之,则各从其类也。”明清两代的曝书也多有记载,不过都深受宋代“曝书会”的影响。“曝书会”作为古代藏书活动之一,不仅可以使与会者大饱眼福,促进文人学士之间的文化交流,还能使得古籍延续千年保存至今,极大地推动了文化的延续与繁荣。

除了日期相对固定的“曝书会”,古代的文人雅士还会提前选择一个日子,聚在一起以琴棋书画作伴,以酒茶香花助兴。这种高雅的读书活动被称为“雅集”,历史上比较著名的雅集有邺下雅集、金谷园雅集、兰亭雅集、滕王阁雅集、西园雅集、玉山雅集等。

“耕读传家久,诗书继世长”,重视读书自古以来就是我国优良的传统。在这生机盎然、书香氤氲的春日里,让我们学着古人的样子,一边“曝书”,一边“雅集”吧!