□ 筱 陈
五月，既有春的韵致，又有初夏的景色。去了闽东，陶醉海上牧场，远眺鸳鸯草场，吮吸山巅茶园茶香盈胸，平望大山深处古厝人烟，思绪万千，抒之于笔端。
又见海上牧场
说起牧场，人们一定会想到草原，想到那天高云低间牛羊悠闲地啃着草儿，想到疾驰马儿的奔腾气势。可是，海上牧场，就是蓝天碧海中畅游摄食的鱼儿。
那天，去三都澳的海上养殖基地参加一个活动，心很是兴奋，可以又见许久未见的海上牧场。10多年前，曾经去了被称为“海上渔村”的海上养殖基地，其景历历在目：苍穹之下，波浪荡漾，一个网箱连着一个网箱，连绵铺陈开去，海流轻轻拍打着网箱，鱼儿在网箱内欢快地游着。我在船上眺望，海面上皆是密匝匝的网箱，让人看了，觉得有些透不过气来。
再次登上去往海上养殖基地，蓝天白云，浪花飞卷，远处的山，近处的海，海面阔了，干净了，整洁了，没有往日的零乱。好美的景色！我站在船头，拿着手机不停地拍照，总觉得哪里都是美景。
不多一会儿，船到了基地。所见到的基地，宛若海上社区，中央是一块有几个篮球场大小的绿色平台，平台的四周，有党员活动中心、行政服务中心、派出所，还有法院设立的法庭，检察院设立的检察室。网箱之间，留出了足够的水道，一艘船正缓缓地行驶，“有要买水的吗？”“有要买菜的吗？”喇叭在喊着。渔民告诉我，这里还有物流中心，养殖所需要的各种物资，在这里都可以配送。
跟我对话的那位渔民口音好像不是本地人。他告诉我，他是外地人，他的家乡本无海，来到这里“打工”成了“新渔民”。他说，他的任务就是给鱼儿喂食。说着，他用勺子从桶里淘起一勺鱼食抛向网箱，网箱顿时激越起来，鱼儿扑腾抢着食，溅起晶莹的水花。他说，这网箱里是石斑鱼，活跃性超过大黄鱼。他又淘些食抛向其他网箱，抢食的场面远没有石斑鱼抢食激烈。这一网箱有多少尾鱼啊？5万尾左右。我不禁吃了一惊。渔民告诉我，如今的网箱经过改进，从原来的深四米变成了深8米，水深了，鱼游动的空间大了，鱼的品质好了。空间大了，养殖的数量也更多，现在的一个网箱，相当于一亩海面。我理解了，也找到了海面干净了、整洁了的原因。
离这里不远处，就是官井洋渔场。三都澳的水咸淡交织，为大黄鱼繁殖提供了得天独厚的繁殖环境。记得儿时，餐桌上的家常菜就是大黄鱼，曾几何时，这鱼慢慢地从餐桌上消失了。经过艰辛的科研攻关，成功地实现大黄鱼的人工繁殖。看到网箱里悠然畅游的大黄鱼，心生起对科学的景仰，对科研人员不懈攻关的景仰。
如今的海上牧场，不只是养殖区，而是一处观光胜地，人们在这里可以领略海上风光，可以沐晨风，观日出，望日落，霞色辉映海面，照映群山，甚至在夜晚，还可以仰望天际，数着星星，听着鱼啜声，何其享受也。
好一个海上牧场，海上的一道风景线。
鸳鸯草场的温馨浪漫
初夏的凉风拂面。望着这片草场，我的思绪浮想联翩。我想到了壮阔，想到了《敕勒歌》民歌，天苍苍、野茫茫，不同的是，见到了风吹草低，看到了连绵青草，唯一不同的是没有见到牛羊，否则，我要以为我身在草原。
望着这片草场，我想到了北方沙漠的景象，起伏连绵的沙丘，柔美延展的线条，在阳光的照耀下，晦明分明，而这万余亩草场，好似沙漠换了颜色，山丘连着山丘，我仿佛看到大地愉悦呼吸的那般模样，听到大地发出的愉悦呼吸声，我再一次感受到大自然的鬼斧神工，一片绿晕染出如此丰富的色彩。
坐在草坡上，草坡上绽放一束野花，看到这花时，我的心比见到人工栽培的花来得惊喜。这花，在风中婀娜，既带着野性，又含着几分羞涩。我看到这花时，我想到了新疆的喀纳斯，想到了西藏林芝的鲁朗，眼帘浮现喀纳斯湖漫山的花，尤其是在深秋，那花更是艳得让你忘归；鲁朗的映山红色彩各异，开在四月，与不远处的雪山相映，更是让人着迷，特别是当雪山和花儿都披上金辉时，你再去理解什么叫明媚。我不禁唠叨了一句，绿有余而色不足？导游听后，知道我的意思。她告诉我，你来迟了些，阳春三月，这里的映山红开得正旺，还有其他的各种野草开着喊不出名的野花，这草场不只是青绿，更有鲜花装点的斑斓。
草场的半山平地上，“I love you”几个英文被设计成一个“心”型景观，一对情侣正拍婚纱照，俊男靓女依偎，蜜意流淌。这里应当是拍婚纱照的胜景：这里的空气清新，含着爱情纯洁之意。沐着晨曦，望着晚霞，在朝霞中深情对视，在岩石边相拥而坐、静静凝望，在湖畔、在石阶牵手漫步，在夕阳中欣赏晚霞映满天，夜晚，在观景台上仰望蓝天、数着星星。这样一组婚纱倩影，一定会让爱情发酵，随时间愈发香醇。
一串笑语由远及近，声音来自草场玻璃滑道，这笑语，带着青春的畅快欢乐，其中还夹杂着童声，笑语中，激情在滑道中奔放。
一列小火车，从入口处缓缓开进，一对老人依偎着，他们望着这片草场，仿佛穿越时光，回眸过往。有人说，往事如烟。其实往事并不如烟，不是有人说吗：年老的，对于当下发生的事都忘了，可以对于自己童年、少年、青年发生的事情历历在目，宛若昨日。他们从年轻走来，曾有年轻时的浪漫甚至轻狂，老夫聊发少年狂，曾经的少年狂如小草一般，重在心底泛起，如今重温，觉得“狂”得可爱。我望着小火车缓缓远去，望着一对老人的背景，我想起了品茶，我想用“品茶”二字形容这对老夫妻的草场之旅，称之为“品茶之旅”。或在观景台上，或选择一块绿地，一边赏景，一边品茗，在品茗中回味，回忆拥有，回忆温馨，其乐融融。对那些心有烦恼的人，在这里拥抱自然，大自然是可以疗伤的。
在我的抒发情思之中，你一定会说，写了半天却不告诉我，你写的是何处啊！我的草场之行，虽只急匆匆而过，走马观花，但此景此情，已留下深刻印象。相信你去了，慢慢地行走，慢慢地品味，一定比我更有感触，流连忘返。
此草场，柘荣鸳鸯草场也，从省城福州去发，两个半小时车程。
一顶山茶园思茶
我的一天，可以说是从品茗中开始的。清晨，洗漱之后，便坐在茶桌前，掇些白茶放入煮茶壶中，壶中的水慢慢地加温变沸，茶汤渐渐由清变得金黄透彻。倒出一杯品着，甘生舌尖，进而沁入心底,在品茗中，开启一天的生活。
静静地欣赏每一片茶叶，吮吸茶香。这每一片茶叶都来自于大山深处，氤氲着大自然之清气，心中早有到茶园走走看看的心思。五月的一天，去了处在福鼎与柘荣交界处的一顶山森林生态茶园，在那里住了一宿。
早晨五点钟左右，被鸟鸣声唤醒。推开窗子，朝霞晕染远山，霞色似乎在催促着我，去看看吧,去领略朝霞辉映的茶园景色。我朝着太阳升起方向的山道上走去，晨风轻扬，虽是初夏，但山风依旧让人感到有些凉意。
拾级而上，伫立在一块巨石之上,视野极其辽阔。极目远望，山峦连着山峦，连绵铺陈开去。淡淡云雾，朦朦胧胧，阳光照着云雾，有如仙云翻卷，山多了几分的妩媚。唐代诗人杜甫“会当凌绝顶，一览众同小”的诗句绕于耳边，此时的心情也如诗人所描绘的那样“荡胸生层云”。俯视四野，茶田与森林交错，层层茶田沿着山脊，顺着山势铺陈。望着层层茶田，我心想着，它离天最近，日照最足，雨露最充分。有时，它好像被云雾包裹着、浸漫着。云天、云天，云即天也。我站在这高处，登高看云低，这茶似乎就生长在云朵之中。随手摘了一叶还含着晨露的嫩芽放入口中，先是有些苦涩，不一会儿甘中生津。一方水土养一方人，一方水土也滋养一方茶。武夷岩茶细分出自哪坑哪涧，坑涧不同，茶味不同，懂茶人一品即知。岩茶如此，那白茶呢？以这山巅之上的茶叶制作出的白茶，应当也有着它独特的味道吧！
茶田中，树立了几根杆子，这是太阳能灭虫灯。每个杆子上端都安装着一块太阳能板，白天吸蓄太阳能，晚上点亮灯火，虫子有如“飞蛾扑火”般地飞来，葬身灯下。茶山主人告诉我，这片万亩生态茶园，不仅不使用农药，而且连化肥也不使用，茶叶需要的养分靠绿肥，就是将杂草等埋入土中腐烂后形成绿肥。这样，茶叶的叶片醇厚，其味醇绵。 用现代手段灭虫，用传统方法制肥，目的只有一个，让它成为真正的生态茶、有机茶。
鸡鸣声穿过云雾，入了耳帘，好似晨曲，清幽而又欢快。我一直以为，能够听到鸡鸣的地方最接近人间烟火味，我也一直把鸡鸣声当作乡村的一个符号，认为没有鸡鸣狗吠的地方不能称之为乡村。茶叶不仅有自然清新之气，而且有人间烟火气，是清新之气与人间烟火气交融出的茶香，这种交融，不只是制作过程中浸润的人间烟火，还在于种植过程中吮吸着人间烟火气。无论你走到哪里，只要有茶，就有津津乐道的茶的故事。在茶园的高处，有一处神龛，香火缭绕，那是种茶人的心灵寄托。
远处的茶田里，茶农们正在劳作，他们不是在采茶，春茶采摘时节已过，他们正在修剪茶叶，剪去枝丫，这些枝丫就留在茶田，化作“春泥”更护茶。茶农说，这样做，就是为了得到一片好茶。
早饭之后，便下山往城里去。我问司机要多长时间,司机说，1个多小时。我回望，这片茶园，远离喧嚣，在人间，又好似置身世外，有着桃花源般的意境。
茶在生长中吮吸自然的人文清气，又在我们品茗中释放着这股清气，这味回甘，回肠荡气。
再品白茶时，一定会忆起这片茶园，眼帘会浮现这片景色，耳际会萦绕鸡鸣鸟叫，它会成为心底的乡愁，因为乡愁是一种挥之不去的情愫。
大山深处的那缕青烟
车在崎岖的山道上行驶，眺望窗外，群山绵延，青翠如黛，一缕青烟点活了群山。那是人烟，大山深处有人家，有人家才有人烟，是炊烟，抑或是耕作的烟火。有人烟，山就不会孤寂。
有人家的地方就有守望，守望着田，守望着山，守望着海。在守望中“讨生活”，可见生活是“讨出来”的。向田园、向山间、向大海去“讨”。大自然总是大度地回馈那些勤劳的守望者。农耕时代，人与土地，人与自然结下了割舍不断的情缘，土地成了人们崇拜的对象。在民间，有各种祭祀活动，其中不少与土地有关，比如春节时的祭土地神，开春时茶农的喊山节，敬山神茶神等等……人们在守望中，在“讨生活”中，把心愿寄予了大自然，成了农耕文化中的一部分，这文化，又烙上了地域的印迹。
大山深处，人间烟火。那缕青烟，留在了心底，温暖着心底。