蒲头村，位于柘荣县黄柏乡西南部，与川木洋村相邻，距城关32公里，海拔680米，共有土地面积2661亩。蒲头村小，人口不多，因梯田被更多人所熟识。长久以来，蒲头村以“千层梯田”天然美景闻名八闽，成为摄影人来柘荣的网红打卡之地。
我作为摄影爱好者，到蒲头村拍摄不下三十次，多是迎朝霞披夕阳，为了寻找蒲头梯田的最佳光影瞬间。每当镜头对焦“万垅笠丘、千层梯田”的精美画面时，总会发现蒲头山间梯田中有一座显眼的“红房子”进入画框，常常成为照片画面构图的点晴之笔，或衬春天之绿，或显金秋之美。
从此，蒲头田间的红房子，也成了许多摄影人的记忆。
蒲头梯田与川木洋梯田一上一下相连成片，相传，她开于唐朝末期，距今已有1100多年历史，是闽东地区面积最大，历史最为悠久的汉民族开垦出来的古梯田群落之一。在坡度为30至50度之间的山体上，农田沿着等高线，层层叠叠宛如阶梯，田丘不大，规则不一，有如农家人干活头上戴的斗笠，村民俗称“斗笠丘”，是典型的“青蛙一跳过三丘”的碎田块。
我喜欢蒲头村“万垅笠丘，千层梯田”的缘由很简单，她通过四时的变化、四季的变换、云雾的变幻不断为人们创造美的感官享受和愉悦。春天时节，灌满水的层层梯田，“雨足高田白”，宛若块块银带相叠，错落有致。夏天时分，绿油油的秧苗随着微风扬起道道绿波，迎合着晨雾流泻的梯田，构成一幅水墨山水画卷。金秋之季，层层梯田像级级金梯，流金溢彩，仿佛进入大自然的油画世界。隆冬之际，千层梯田在银装素裹中透着田野的线条和曲线，长长细细的，把山村围成版画世界。
每次举起相机定格那遗世独立的千年梯田时，我总不忘那座点缀在千层梯田之中的“红房子”！
我想近距离去看看“红房子”，了解“红房子”的故事。
电话联系后，在家的蒲头村村干陈逢树与一老者一起引我来到了“红房子”。
红房子面积不大，约80平方米，坐落在一丘田垄上，背倚山包，面向开阔无垠的层层梯田，坐东向西，是标准的庙宇单层建筑，砖木结构，赤红土墙，黑色片瓦，庙宇大门上方写着“龙灵宫”三个大字。老者告知我，龙灵宫是祀奉马氏真仙、叶大元帅、福德正神及本村地主的。我为自己今天无意发现藏身深山的马仙宫惊喜不已，急想揭开“红房子”更多的秘密……
陈氏村民介绍，蒲头村是以陈姓为主，是清代从邻村川木洋迁居过来的。乾隆年间，川木洋陈氏家族人丁兴旺，田园增多，嘉庆元年（1796年）陈氏天铭公从川木洋（又称菖蒲洋村）迁移到蒲头村定居。嘉庆六年（1801年）陈氏天述公又从菖蒲洋村移居蒲头扆洋村。马氏真仙是陈氏开基祖崇三公随带香火来菖蒲洋的，以前蒲头村村民每年烧香祈福都是回川木洋龙凤宫，后来村民为了祭祀方便，就于1981年在蒲头村兴建了龙灵宫，宫内祀奉的神明都与川木洋龙凤宫一模一样。马仙是蒲头村四时吉祥、五谷丰登的保护女神。
蒲头村村民轮流产生福首，每年固定做“四季平安福”。即春季“开正福”，时间安排在元宵节以内，通常是全年最热闹的一次，因为春节期间在外地谋生、发展的村民多已回村。福首请来道师在马仙宫设蘸祈福，祈求开年大吉、合家安康，村民纷纷到龙灵宫烧香礼拜，全村村民参加祈福聚餐。独特之处是，蒲头村民祈福供奉马仙等神明用的糍粑有别于其他地方，通常其他宫庙用的都是黄色糍粑，而蒲头村是用红糍粑祀奉，红糍粑用一种红树皮熬汁浸泡粳米而制成的，喻意鸿运当头、红红火火。夏季“保苗福”，农历四五月，插秧之时，福首牵头到龙灵宫祈福全村风调雨顺，五谷丰登。秋季“佳秋福”，农历八月，稻谷收割时节，庆贺丰稔。有的村民将刚收成的谷子兑制成米，煮饭、捏糍，第一碗米饭或糍粑送到龙灵宫答谢马仙等各位神明。冬季完尾福（又称隔年福），农历十二月二十九或三十日，福首牵头到龙灵宫祈福，感恩今年圆满，祈求来年更顺。勤劳的蒲头村民正是用这种朴素方式表达对大自然的敬畏，把“布雨济民”的农耕女神——马仙深深嵌入内心，顶礼膜拜。
蒲头田间那座“红房子”，其实是村民与天地相处“风调雨顺、国泰民安”的祈福密码，是村民在探索、开发大自然中总结出的“道法自然”“天人合一”的传统价值观，也是蒲头村民对“国家非遗——柘荣马仙信俗保护传承”的文化记忆。
站在蒲头田间“红房子”门前，透过一米多高的铜制大鼎炉的镂窗，眺望远处，梯田层层，金黄一片。
心想：蒲头今年又是一个丰收年！
□ 杨常青