●沙县记者站 吴 伟 文/图
四月，闽中深山春意正浓。在沙县区南霞乡龙松村，81岁的王金娣坐在院前，布满皱纹的双手在红绳与铜钱间穿梭，一个个精巧的绳结在指间悄然成形。
“上周有个顾客，为要出嫁的女儿订了一套七星铜刀结和一对平安结，昨晚我编到10点多才收工。”王金娣手中红绳未停，只抬眼笑了笑，“铜钱要摆正，红绳要抽紧，编出来的结才端正牢靠——这道理，跟过日子是一样的。”
今年1月，王金娣守了30余载的南霞铜钱编织技艺，被列入三明市第八批非物质文化遗产代表性项目名录。从深山村落的婚嫁习俗，到走向市级非遗舞台，这条穿越百年的红绳，正在新的光阴里，悄悄续上新的结。
深山守望 红绳系缘
王金娣的家，是一座新建的三层小楼。推开一楼左侧卧室房门，仿佛步入一个微型的民俗博物馆：七星铜刀结、铜钱绣球、铜钱平安结、铜钱花篮、铜钱月饼等，琳琅满目。
房间里摆着一张沙县传统木质婚床。床顶蚊帐架上，悬挂着一套精美的七星铜刀结。春风从窗子溜进来，铜钱碰撞，叮当作响。“这个样式，是用一把长约40厘米的未开刃铜制七星刀，上面编着九枚不同年号的清代铜钱，下面是中国结和绣球，两边是花篮托住月饼。”王金娣说。
铜钱编织在沙县至少可追溯至清代。古铜钱具有压胜辟邪、财富象征的文化内涵，与象征喜庆吉利的红绳结合，是民间智慧的表达。“我们这边结婚，长辈都要在婚房挂上七星铜刀结，给新婚子女讨个好彩头。”王金娣说。
20世纪60年代初，王金娣出嫁时，祖母将一套编织好的铜钱铜刀结作为嫁妆给了她。那时的王金娣，每日忙于务农持家，虽觉得好看，却并未想过继承编织工艺。
转变发生在20世纪90年代初。彼时，她妹妹的女儿快到出嫁的年纪，需要一套铜钱铜刀结作为嫁妆，但村里已无人会此技艺。情急之下，王金娣拿出祖母留下的那套旧物作为范本，买来铜钱红绳，每晚反复拆解、琢磨。“那时候样式很简单，只有铜刀上面那部分，但也花了快一年才摸透套路。”王金娣回忆。
凭着这份执着，编织成了她每日的习惯。为了更美观，她开始创新。“家门口的路灯上挂着中国结，我就仔细看，照着去模仿，结合铜钱，慢慢编出了新花样。”王金娣说。渐渐地，她的手艺在全乡流传开来，谁家有喜事，都会上门预订。
订单日益增多，光靠一双手已然忙不过来。当时小女儿夏木娣还在家从事孵小鸡营生，就成了母亲的得力助手，也学做铜钱编织。那几年，母女俩夜里赶制订单，虽然辛苦，却乐在其中。
后来，夏木娣外出经商，手中的红绳不得不暂且放下。但王金娣并未因此停歇，她把更多时间投入到钻研中，一门心思琢磨如何让这门老手艺更美、更有生命力。
匠心流变 从俗至雅
铜钱编织最初的形态颇为简单质朴。“无非是几枚铜钱用红绳串起来，挂在蚊帐钩上，或是编个小球给孩子当玩意儿。”王金娣轻抚着早年留存的作品，语气平和。
进入21世纪，日子逐渐宽裕，她脑海里的“花样”也活络起来。起初的绣球全靠红绳拉扯，但绳材经不起时间考验，挂久了难免松散走样。一次偶然尝试，她改用细铜线在内里做骨架支撑。这一改，绣球不仅立住了型，更经受住了岁月的考验。
“最大的突破，在于七星铜刀结的整体再造。”王金娣一语道破关键，“早先只是一把刀简单串上铜钱红绳，并无‘七星’之说，形制略显单一。”她打破了传统单件的局限，特地到尤溪县寻访匠人定制七星铜刀，将刀身、九帝铜钱、中国结、绣球、流苏等元素有机整合，构建出一套完整的婚房装饰体系。
这种由简入繁、由俗至雅的流变，让古老技艺在新的消费市场中觅得了生存空间。
2024年1月16日，龙岩市举办“龙岩迎龙年”客家非遗美食交流系列活动，沙县区带着这门技艺亮相，王金娣的作品受到了龙岩市民追捧。“当时编好的作品都卖完了，连带去的红绳都串完了，实在供不应求，只能留下顾客联系方式，回来连夜赶工寄出。”王金娣笑着回忆。
看到市场前景，王金娣顺势而为，在保留婚庆大件的同时，针对日常需求开发铜钱平安结、铜钱月饼等文创小品，赢得了年轻消费者的喜爱。“区非遗传承展示中心设有铜钱编织展示展销点，小巧的绣球、平安结定价亲民。”沙县区文体旅游局局长刘静云介绍。
在刘静云看来，这正是非遗传承的关键——“活在当下”。“铜钱编织从特定的婚俗场景，成功延伸至大众生活空间，找到了与现代美学的连接点。它不再仅仅是仪式道具，而是真正走入日常的艺术品。”
多方聚力 非遗新生
一门深山手艺的复苏，离不开那双发现的眼睛。
2023年4月，沙县区非物质文化遗产保护中心主任张海清在南霞乡走访时，第一次见到了王金娣的七星铜刀结。“那不是简单的手工艺品，而是一个时代的情感容器，太有历史感了。”张海清深受震撼。得知只有上了年纪的王金娣系统掌握这门手艺，她心头一紧——再不保护，恐将失传。
于是，她推动铜钱编织纳入区里濒危技艺短剧拍摄计划。2023年12月9日，“爱在虬城·遇见非遗”系列短视频首映，王金娣和她的作品出现在屏幕上时，台下观众纷纷举起手机记录下这幕鲜活的记忆。
然而，比影像记录更迫切的，是现实的传承困境。南霞乡乡长张秀淡坦言，龙松村常住人口仅445人，过半人口在外做小吃生意，人口外流严重冲击了传统习俗。“以往村里姑娘出嫁，母亲往往提前半年便开始准备铜钱编织嫁妆。如今婚礼多在城里操办，这套老规矩也就慢慢淡出了。”
如何让老手艺不断线？南霞乡给出的破题之钥是“非遗+”。
3月27日，三明市首个“幸福里”社区在南霞乡揭牌投用。这里不仅是养老场所，更成为了非遗活化的新阵地。社区创新引入铜钱编织、斗笠编织两项市级非遗项目，邀请王金娣等传承人现场教学。
“我们依托‘幸福里’社区，打造兼具生活保障与增收赋能的养老新场景。”张秀淡介绍，老人们在这里不仅老有所乐，还能通过手工制作实现灵活增收，让传统技艺在指尖重新流转。
与此同时，体系化的传习机制也在城区铺开。去年3月，沙县区非遗传承展示中心设立了铜钱编织技艺传习所。每周六下午，这里都座无虚席。20多位市民在王金娣及其助教杨玉珍的指导下，学习基础技法。
助教杨玉珍正是该体系培育的新人。这位夏茂姑娘去年8月考入沙县区非遗中心，10月便向王金娣拜师学艺。短短数月，她已能熟练编织铜钱月饼、平安结等作品，迅速成长为一名骨干。
据张海清介绍，传习所开办至今，累计培训超1000人次。
如今，沙县区正大力推进非遗与旅游深度融合。“我们创新打造‘品小吃、赏非遗’特色线路，让游客品尝美食之余，能亲手体验，现场感受铜钱编织的魅力。”刘静云表示，借助多元化平台的持续发力，这项古老技艺正打破时空界限，焕发出新的光彩。