●邹晓红
重阳节刚过。这些天，九旬高龄的林泽生、罗超伦老人笑得合不拢嘴，儿女们送来一束束康乃馨祝福二老健康长寿。
平日里，林泽生老人闲不住，有空就翻开自己数十年整理的沙县民间文化资料。每天上午，他都会取出那把陪伴了三十余载的三弦琴弹奏 。琴身早已浸透着岁月的光泽，指尖轻拢慢捻，灵活地在弦上流转。每当他弹奏三弦琴时，同龄的老伴都会静坐一旁欣赏。悠扬的琴声飘扬在整个小区，带着老人的九十多年人生记忆和文化情怀，在时光里缓缓铺展、流淌……
书香门第走出的 新中国建设者
1928年6月13日，林泽生出生在沙县一个书香世家。他在家排行老大，按字辈，名为万澍。其祖父林荣晋为岁贡生，曾先后担任沙县议会议长、福建省议会议员，1925年牵头创办沙县县立初级中学（今沙县一中前身），并出任该校第一任校长，为地方教育事业奠定了根基。
“七七”事变爆发后，其父亲林联璞弃政从教，并担任顺昌县大干中心学校校长。林泽生自幼随父，在父亲任职的学校完成小学学业。
1943年，林泽生在顺昌县立初级中学毕业后，便在当地一所中心小学任教。后返回沙县，考入福建沙县师范学校深造，延续了家族的文教血脉。
1949年6月16日，沙县解放后，地方政府亟须有文化的青年投身建设，林泽生积极响应，先后在沙县人民政府凤岗镇公所及城关一区担任事务长、文书等职。凭借扎实的文化功底与勤勉进取的工作态度，他很快崭露头角，深得领导器重与同事认可。
1952年，年仅24岁的林泽生便升任沙县人民政府一区（城关区）副区长，成为当时年轻干部中的佼佼者。
四年后，林泽生再获重任，由南平专员公署任命为沙县委员会林业科副科长。1956年5月，他作为林业代表到北京参加全国农业展览，在首都天安门广场参加“五一”国际劳动节，受到毛主席、周恩来等党和国家领导人的检阅。后来，他一直从事林业部门的工作，他在岗位上恪尽职守、深耕不辍，直至1988 年光荣离休。
从东门烟火
到抢救民间文化
作为沙县望族，林氏世代聚居东门一带，依托沙溪河道与官府码头经营商贸，在当地颇具声望。
东门，就是迎恩门，是沙县的千年古渡。自宋代起，朝廷及州府的文书、恩典与官员莅临，均需从沙溪逆流而上，转夏茂东溪至迎恩门上岸，沙县官员必亲往迎接，沿东大路入县衙。旧时，东大路是“官道”，东门这一带成为沙县的门户与最繁华的区域，孕育出繁盛的市井文化，吹拉弹唱、琴棋书画遍布街巷，热闹非凡。林泽生在这里长大、居住。耳濡目染，他对花旦戏、西皮台、肩膀戏等民间戏曲产生了浓厚兴趣，还曾跟随民间艺人习得三弦琴弹奏技艺。
离休后的时光，对林泽生而言不是休憩之时，而是兴趣绽放的新起点——他对民间戏曲文化的热爱愈发炽热。他发现，许多流传已久的民间曲目仅靠口口相传延续，因缺乏曲谱文献记载，不少曲目失传，甚至无人能懂、无人会唱。看着珍贵的民间文化日渐凋零，一种保护与传承的使命感油然而生，他忘我地投入到搜集整理的工作中。
潜心挖掘创编
让沙县古戏“活起来”
现在，林泽生虽已搬离东门，但仍时常到东门寻找儿时的欢乐。
过去，每逢节庆，东门街巷便响起阵阵锣鼓声——民间艺人将锣鼓架背在肩头，身后跟着击锣打鼓、拉二胡、吹唢呐、挑花担的表演者，沿街巡游，热闹非凡。这便是有着百余年历史的民间器乐演奏形式“西皮台”，一种在沙县土地上生长的流动艺术。
清同治、光绪年间（1862—1908），沙县茶市兴旺，带动文化市场蓬勃发展。外地戏班频繁到访，业余戏剧俱乐部活动迭起，每逢传统节庆与宫庙庙会，戏班与俱乐部便装扮“台阁”（表演者坐在轿子上唱曲）游街。早期“台阁”仅以戏剧人物造型示人，后为增添气氛加入乐队演奏。彼时京剧“黄皮腔”风靡全国，沙县艺人偏爱其中高亢激越、明快活跃的“西皮”唱腔，将其作为游街演奏的主调，就此形成“西皮台”，后来更是走进名门望族的红白喜事活动中，成为沙县市井生活的重要点缀。但由于其打击乐曲与表演方式仅靠口口相传，如今许多细节已濒临失传。
离休后，林泽生首先开始抢救“西皮台”。家住林业新村的他，一次次往返于四五公里外的东门及水北的周边街巷寻访。艺人演奏时他凝神倾听、现场记录，归家后反复整理乐谱；舞者的动作表情如何与乐曲韵律相契合，他逐一核实记录，只为留存艺术最本真的模样。他还将流行于沙县、将乐、南平一带的民间小调——南词融入其中。在他的打磨下，融入南词小调的《花担西皮台踩街舞蹈》应运而生，成为沙县元宵节及大型活动的经典节目，让这门古老艺术焕发新生。
这份对民间文化的热忱，推着林泽生走出东门，走向更广阔的乡村天地。夏茂镇作为沙县主要产茶区，孕育了与茶共生的独特民俗，茶鼓舞便是当地农民庆丰收时抒发喜悦的表演。林泽生在夏茂民俗活动中初见这一舞蹈后，便展开了长达半年的追踪调查：多次走访民间艺人，细致记录鼓点节奏与队形变化，亲手绘制队形图案，最终将这份藏于乡野的欢乐记忆完整付诸文字。此后，他又加入新元素，将茶鼓舞运用于秧歌舞蹈中。
林泽生痴迷于民间文化，即便外出游玩，他的“文化雷达”也从未停歇，在将乐玉华洞游览时，便结合当地民间传说，创作出神话剧《渔童与蚌女》。
长期搜集、记录、整理民间戏曲文化，让林泽生老人的专业知识逐渐丰富并不断提升，为剧目创作编曲增添了更坚实的底气。
为了保护传承省级非物质文化遗产沙县肩膀戏，林泽生花了不少心血。他潜心钻研，笔耕不辍，先后改编创作20余部剧目：从《西游记》中取材，诞生《火焰山》《猪八戒巡山》等经典改编作品；以闽西北游击纵队司令员林志群（化名马刚毅）在沙县富口建立根据地、壮大革命力量的史实为蓝本，创作《马司令下山》；澳门回归前夕，又紧扣时代脉搏，编写《打花鼓迎回归》。这些剧目，既要填词又要编曲。填词对他来说得心应手，编曲总要下点功夫。他根据南词这一曲调，结合剧情内容，进行作曲再创作，使剧目腔调让人感到熟悉，又有新意。此后，这些剧目频繁登上各大舞台，让肩膀戏这门古老技艺在当代持续绽放光彩。
2001年5月，74岁的林泽生老人被沙县文体局、沙县肩膀戏艺术团聘请为艺术顾问。当年6月，沙县肩膀戏艺术团带着由他填词编曲的《猪八戒巡山》参加中国第五届民间艺术表演赛，荣获金奖。
2014年，酷爱闽剧的林泽生，还将多年来收集、手抄整理的55个曲牌300余首闽剧对照汇总复印成册，赠送给当时的沙县闽剧团。这一年他已是87岁高龄的耄耋老人。
夫妻相濡以沫
书写人生华彩
在林业工作岗位上，为守护绿水青山倾注心血，离休后搜集整理散落在民间中的艺术文化，全力推动肩膀戏传承，编写剧目，林泽生精彩人生的背后，始终有一份温暖的陪伴，这就是他的妻子罗超伦。
妻子与他同龄。两人的缘分始于年少，她是他家的童养媳，从懵懂时光便相伴左右，长大后他们携手步入婚姻殿堂，风雨同舟，一路走过近八十载。
罗超伦没进过学堂，大字不识，却有着中国女性善良贤惠勤劳的品质。他们夫妻俩共育有三男三女。仅靠丈夫林泽生每月微薄的工资，要将6个孩子拉扯大，并不容易，身为妻子和母亲的罗超伦经常还要向亲戚朋友借钱才勉强度日。早年，为了让孩子们吃饱，她经常每天只吃两餐——早餐和晚餐。林泽生在林业部门工作，外出下乡是家常便饭，作为妻子，她用自己瘦弱的身躯支撑起这个家。离休后的林泽生，依然活跃与忙碌，无私奉献，她也从没抱怨，默默支持丈夫投身文化传承事业中。
“过去吃两餐，现在生活好了，每天都是三餐两点心……”说起现在的生活，罗超伦老人脸上荡漾着笑容。
相濡以沫，岁月悠悠。今年7月，林泽生与他的妻子罗超伦在儿女与亲朋好友的祝福声中，共同迎来了98岁生日。
二老身子骨硬朗，儿孙满堂，安享天伦之乐，生活和谐美满。
（本文图片除注明外，均为受访者提供）