?罗龙海
“欧寮窟，有入无出”，这是挂在欧寮村本地人嘴边的一句顺口溜。
窟，在闽南话的语境里是地势低洼地带之意。了解欧寮的人都知道，欧寮村海拔900米，在闽南，这算是海拔高地。但它何以被称作“窟”呢？
从南胜镇义路村起，沿着邦寮山的盘山水泥公路往上晃荡要走20公里，才能够到达欧寮村。沿途峰回路转，山峰鳞次栉比，每一个拐弯都是一处“一夫当关，万夫莫开”的险路。
一些初次乘车上山的人，到了欧寮村内，往往要坐下来喝上几杯茶、严重的要住上一夜，才能甩掉晕乎乎的晕车感。
清晨，在啾啾鸟鸣声中醒来，到欧寮村水口开启漫步模式：沿河堤走到水尾庵，折返位于村部的红色广场，再顺着斜坡公路来到半山民宿，继续往上就到了山岗上的网红打卡点、红三团历史陈列馆——顶门楼，用时大约一个钟头，正好可以在顶门楼上迎迓日出。
遥望周边山峰，环绕如铁桶。俯瞰山下，晨雾缭绕的欧寮村处在“桶底”。联想起驱车进山走过的盘山路，再咀嚼“欧寮窟，有入无出”这句俗语，一下子就明白了，甚至对“插翅难飞”这个成语也有了深切的体会。
但是，本地人却郑重而神秘地说，这样理解还是“少了一层意思”。
顶门楼外，百年古榕郁郁葱葱，粗壮的树干横向伸展，撑开了一大片绿荫。古榕树下，蜜柚树挂满沉甸甸的果实。
游客们来到这里，眼里只看到绿油油的果园，哪会想到果树下的泥土，竟然经历过轰轰烈烈的血与火的洗礼？谁会想到欧寮村这么一个“窟”的所在，曾经是靖和浦边区根据地的心脏？这些疑问，只有走进顶门楼的“红色隧道”，了解到了这里的深厚红色历史底蕴，才会迎刃而解。??
山高，路陡，林密，环绕耸立的高山形成天然屏障。只有本地人知道，这里看似与世隔绝，其实有隐秘的山道与周边的文峰、南胜和漳浦车本连通。境内山清水秀，山林资源丰富，是革命力量孕育发展、开展游击战争的好地方。
翻开红色档案：1930年10月，闽南红军游击队林路（五寨乡人）在平和的南胜欧寮、五寨等地组织农会，开展革命活动。1934年3月18日，中共漳州中心县委在欧寮村召开工农兵代表大会，成立靖和浦边区苏维埃政府，林路当选为主席；7月，中共闽粤边区临委在平和欧寮楼仔尾村建立交通总站；8月，中共闽粤边区临委在平和南胜邦寮山召开第一次党员代表大会，成立中共闽粤边区特别委员会。
从这些历史记载不难看出，欧寮这个小山村在当时游击战争的年代里有多“火”。为了这把“火”永不熄灭，防止国民党军队围剿偷袭，欧寮高度警惕外来人员，一度采取了“有入无出”的安保措施，进出人员必须持有“路条”，或是可靠的介绍人。这，就是文章开头那句顺口溜的深层意思。
在相对闭塞却因之得以相对稳定的环境里，红三团、赤卫队等红色队伍在此休养生息，创办苏区合作社，不断壮大军事力量，千方百计搞活经济，让当地老百姓过上好日子。
有史料记载，合作社经营的商品主要有食盐、咸鱼、粮食、猪肉、雨伞、油纸、胶鞋、布匹、药品等军民日常所需的物资。这些货物分别从龙溪（今漳州）、漳浦、云霄等县城，通过地下党组织关系运回；或者给予一定的报酬，委托亲友、商贩和民国政府的公职人员代购。
有了这个集中供货买货的门店，群众的生产生活方便了许多，大家纷纷参股支持。参股的方式很灵活：可用现金入股，没钱的可用实物（稻谷等农产品）、工价（人工、牛工的报酬）折算入股。合作社明面上是一个经营食品杂货的乡村门市，暗中其实是红三团等革命组织的购销转运站、后勤机关，它定有规章制度和报酬标准，盈余资金移充革命活动经费，这就使得合作社犹如一台隐形的红色引擎，给予了欧寮苏区坚持斗争的不绝动力。
深山之中的欧寮村，山道狭窄难行，牛车、马车根本用不上，所有物资的进出，只能靠人工挑担，林锦成等老一辈货郎的肩膀都磨出厚厚的老茧。林锦成是地地道道的农民，没钱，但是他年轻力壮，有的是力气，按照当时的规定，他以打零工的方式加入，成为合作社的货郎，负责从白区采购军民所需的物资，并运回村里。当年，合作社把山里的土特产，比如木炭、箩筐、篾席、板凳等，统一收购向外运输、售卖，实现商品双向流通。
在革命形势特别紧张时期，国民党军队对欧寮实施“铁桶围剿”，设卡检查，拦截货物流通，货郎肩上的担子显得特别沉重。但是，像林锦成这样祖祖辈辈困在山旮旯里的穷苦人，从合作社运作模式，看到了“破窟而出”、过上好日子的新希望，宁可流血流汗也要支持合作社。“我们欧寮合作社那时还办过米粉厂，以米粉厂作掩护，可以大量采购大米，一部分做米粉供应门市销售，一部分暗中匀给了红三团。”
在上世纪的游击战争年代，地理位置如同孤岛的欧寮村，经历了革命斗争的波峰浪谷，有起有伏，但是，红色旗帜始终不倒，就像顶门楼外的古榕树，历经风雨，愈显茁壮。