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2026-06-11
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当前报纸名称:闽南日报

蔡潮:东山文脉开路人

日期:05-17
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版面:第03版:文化走廊       上一篇    下一篇

清代《铜山志》记载蔡潮铜山惠民善举史实

明代《闽书》蔡潮人物传记

蔡潮题刻“宦海恩波”

蔡潮题刻“与造物游”

蔡潮题刻“学海文澜”

南溟书院

⊙黄辉全 文/图

“铜山,海陬孤屿也,环以沧溟,屹为闽漳门户。余嘉靖五年巡海至铜,相其形胜,东屿特立,峙于水口,为一邑文峰之应,而东木不锐,文运未张,士鲜显达。”此语出自明代福建右参政、分巡海道蔡潮《铜山文峰塔记》,道尽他对铜山文运的深切关切。

蔡潮(1467—1549),字巨源,号霞山,浙江临海人。弘治十八年(1505年)登进士第,嘉靖初年擢福建右参政,巡理海疆、抗倭筹粮,政绩卓著,泉、漳一带多为其立碑颂德。他生平嗜学,自少至老手不释卷,尤工大字,闽中巨坊名匾多出其手,远近驰名;著有《霞山集》《湖湘学政录》诸书,文墨传世。其生平事迹在明代《闽书》、清代《铜山志》中均可稽考。

闽海之滨的铜山,即今东山,自古为东南海防要地。洪武二十年(1387年)置守御千户所,长期以武备为重,军民杂处,文风寂寥。蔡潮身为巡海重臣,既掌海防之责,亦怀教化之心。他登岵嵝山巅,俯瞰形胜:西有岵嵝拱卫,东有东门屿横海,然置所百余年来,文运不开、科第寥落,实为海疆憾事。他遂决意倡建书院,以文治济武备之偏,为海岛培植文脉根基,至今恰五百年。

蔡潮在《南溟书院记》中自述:“余以巡海之职,驻节斯土,见士子向学而无所依,喟然叹曰:‘海滨邹鲁,岂可无讲习之所?’遂于古嵝山之阳,卜吉营建,颜曰‘南溟书院’。”此为铜山第一座正规书院,海岛自此始有讲堂,士子向学有了归所。

书院依山而建,以朱子理学为宗,聚乡中子弟诵诗书、明礼义、修身行,一改边陲重武轻文旧貌。乾隆《铜山志》载,南溟书院既成,“菁莪化行,人文蔚起”,乡间子弟渐弃渔樵之习,笃志圣贤典籍,海滨僻壤儒风渐生,如暗室逢灯,为铜山文运开创新局。与此同时,蔡潮又于风动石畔建东壁书院,与南溟遥相呼应,一时海滨弦歌不辍。他在《东壁书院记》写道:“余奉命巡视闽海,见其地险要而文教未兴,慨然思所以振之。”兴学振文,正是其本心。

“自书院兴,铜山文运勃然。诸生负笈来游,咸以明经擢第为志。余愿此邦人士,踵武前修,不惟科第之荣,更以忠孝节义,垂范乡里,则南溟之教,庶几不负初心矣。”蔡潮此愿,不止于科甲成名,更重立身行道、教化一方,用意至为深远。

文脉既立,形胜亦须相辅。蔡潮精堪舆,观铜山东隅东门屿,山海环抱、地势雄奇,唯文气未聚、地脉稍欠,乃于屿巅以石筑文峰塔,七级凌空,意在“补东木之锐,启文运之昌”。此塔不只为山海增胜,更寄寓他盼海岛文星辈出、人才蔚起之心。“余建斯塔,盖以补地脉之不足,启人文之先声,使后之学者,登斯塔也,望洋而思奋,临流而励志,毋负兹山兹水,毋负明时教育。”文峰塔遂成铜山文运象征,与南溟书院一文一塔,共护海疆文脉,令边陲之地亦有书香文气。

兴学建塔之外,蔡潮挥毫题石,留数方摩崖于东山,笔墨苍古,寄意深远,将为政之怀、育人之愿、山海之情融于笔底。诸题刻历近五百年风雨犹清晰可辨,为东山石刻珍品:“与造物游”题于岵嵝山石壁,写其徜徉山海、物我两忘之怀;“学海文澜”勉诸生潜心向学、文思不竭;“宦海恩波”明其守土惠民、施泽海疆之志;“东壁星辉”祈铜山文运昌隆、贤才接踵。又有“意净心空”四字,见其襟怀澄澈、不染尘俗的高士气象,惜此石刻于20世纪70年代被毁。

诸题刻或抒怀、或劝学、或明志、或祝祷,一字一句,皆蔡潮心系铜山文教之心血。他以笔墨为媒,将文治理念镌于山石,岁久弥坚,文脉愈厚。

蔡潮在闽五年(1522—1527),于铜山兴文教之外,更筑望海台、开古城北门、修浚水城,既固海防,又利民生,多为后世遵行。嘉靖六年,他升任河南右布政使,离闽而去,然其所播文教种子,早已深植乡土、渐次萌发。此后铜山文风日盛:嘉靖二十八年(1549年)唐文灿中举,隆庆二年(1568年)成进士,开铜山科甲之先;明末黄道周崛起,以“闽海才子”名世,其言“吾乡之子弟,拖船荡桨,亦能文章”, 一语道尽铜山文教大兴之盛,正是蔡潮兴学育人、启发文脉之功的最好印证。

自嘉靖文教初兴,迄崇祯一朝百余年间,铜山城科甲相继、人才辈出,先后登进士10人、举人22人、贡生27人,游泮之士近500人,海滨一隅,蔚成“花锦文献之地”,文风之盛,光耀闽海。

不独城中,四乡亦科名相继:万历间,康美村林而兴、林日瑞父子同登进士,传为科场佳话;崇祯时,美山村杨观吉金榜题名,再添科甲之光。入清以后,文脉绵延:康熙朝,铜山城唐朝彝、径里村孙庭楷(时属诏安县)先后成进士,为东山科甲续辉。

民国稿本《东山县志》载:“明季,铜山人才蔚起,簪缨相望,一时如陈士奇、陈瑸、林日瑞俱官至一省巡抚,故时人有‘七里三忠门’之称。”明清两代,东山共出进士15名,科甲鼎盛、簪缨相继,皆源自蔡潮当年兴学启文、植脉培风之厚泽。

让人感慨的是,这位为东山文教立下大功者,并非本地人。浙江山水养其书卷气,东山海风见证他把书卷气化为一方文脉的执着。后人谓:“铜山遇蔡潮,是万古之幸。”

清嘉庆十年,乡人感念其功,奉蔡潮入铜山名宦祠。这份敬奉,迟近三百年,却终究没有缺席。可惜这座祠庙于1939年日寇进犯东山时被毁。此后每逢年节,百姓便携供品,至“学海文澜”石刻前祭拜,尊其为“石公”,奉为蔡潮这般重教好官之化身,世代敬奉。

沧海桑田,世事变迁。南溟书院几经重修,至今书声不断;文峰塔屹立潮头,依旧守望文运,今为国家3A级景区、福建十大风景名胜之一;蔡潮摩崖题刻,仍在山石间静静诉说当年兴学往事。这位明代贤臣,守海疆不唯固防务,更以文治化民心、以文教传薪火,使铜山既有海防之固,亦有书香之雅。

潮来潮往阅沧桑,石峙山留存风雅。今日登临东山,望文峰塔影,游南溟书院,抚摩崖旧刻,犹可想见蔡潮当年于山海间倡学兴文之身影。他为海岛种下文脉根苗,五百年滋养,至今已成郁郁文林。海风吹送,潮声依旧,蔡潮兴文铜山的故事,与山海长存,让东山文脉在岁月流转中,代代相承,生生不息。