⊙曹珊珊 文/供图
深秋时节，百花凋零，唯有菊花凌寒绽放，傲立枝头。它不与桃李争芳，独在寒风疏雨中舒展身姿，成为中华诗词里一道隽永的风景。
陶渊明的隐逸之菊。东晋诗人陶渊明辞官归隐，于南山脚下种菊为伴。其《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”一句，尤为世人传诵。诗人悠然采菊之际，南山自然入怀，寥寥数语，勾勒出物我两忘的隐逸生活画卷。陶渊明不为五斗米折腰，却愿与清菊为友，正是看重它不与群芳争艳、独守淡泊的品格。自此，菊花因他而得“花中隐士”之名，也被注入一缕超然出尘的精神气韵。
白居易的高洁之菊。唐代诗人白居易，对菊花也青睐有加。他在《咏菊》中写道：“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”秋霜初降，芭蕉和荷花无法耐住严寒，或折断，或歪斜，惟有那东边篱笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。诗人借菊花自况，既赞美其不畏严寒的品格，也暗喻自己坚贞高洁的志趣。在他笔下，菊花于淡泊中见风骨，成为士人精神的生动写照。
黄巢的豪情之菊。唐末农民起义领袖黄巢，则赋予菊花一股磅礴的英雄气概。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”他所写的菊花之味，不是淡淡的幽香、清香，而是“冲天香阵”，气势逼人。菊花不再是篱边的隐逸君子，而是身披铠甲的战士，屹立于飒飒西风之中，凛然不可犯。诗人借菊花之形象，抒发了改天换地的雄心壮志，赋予其不屈的战斗精神。
李清照的伤愁之菊。宋代女词人李清照，则将满腔愁绪寄寓于菊花。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”重阳佳节，本是团圆之时，丈夫远游未归，词人只能空对菊花，独饮至黄昏。菊花开得越明丽，就越发映照出她内心的孤寂。“人比黄花瘦”一句，以菊之清瘦写人之憔悴，不仅写尽相思之苦，更暗含身世飘零、年华空逝的悲凉之情。在李清照眼里，菊花不再是隐逸的君子或豪情的志士，而是她秋窗独坐时的知音，在西风中共诉那份无人可解的忧愁。
古诗词中的菊花或喻隐逸之趣，或表高洁之志，或抒豪迈之气，或寄离别之愁……它早已超越草木之身，成为千百年来中国人情感的载体与精神的映照。
秋意渐浓，不妨去公园赏一赏秋菊，吟一阕咏菊诗，让心灵在菊香中，觅得一份宁静与诗意。