⊙林南中 文/图
编者按
井是人类文明的重要印记，从远古取水到灌溉、储能，它始终默默守护人们的生产和生活，见证村落兴衰，承载乡愁记忆。东山古井，无论是所城的“八角古井”，还是天后宫的“万军井”，或是“谷公井”、“仙泉”大井、“龙涎井”等，它们都不仅仅是简单的取水设施，更是东山民俗生活、历史文化的重要载体。这些古井传承着东山的故事与精神，是东山人永恒的文化记忆。
井，是人类赖以生存的“生命补给站”，打井汲水是古代人类生产生活的“头等大事”。井是百姓生活的核心，淘米洗菜、洗衣浣纱都离不开井。井也是丰收的希望，灌溉庄稼、滋养万物全靠它发力。在缺少淡水的海岛，井更是“生命之源”，使人们得以生产生活、繁衍生息。一口老井，不仅记录着古人的生存智慧，也承载着丰富的历史文化内涵。
井可以分为几种类型。按用途可分为生活用井、灌溉用井、作坊用井等；按建造材料可分为石井、砖井、土井等；按井口的形状可分为圆形井、方形井、多角形井、多孔井等。
在八尺门引水工程建成之前，东山海岛的淡水资源极为短缺，井成为岛上获取淡水资源的主要途径。东山海岛上的井不仅为岛上居民提供了所需的生活用水，还为驻守海岛的军队提供了水源保障。井的周边也成为人们社交活动和信息交流的中心，促进了海岛生活圈和聚落的形成与发展。在东山岛，分布着许多古井，它们如同岁月的守护者，静静诉说着过去的故事。
一、铜山城“八角古井”：
忠义精神的源泉之井
铜山城位于东山岛东北隅，为江夏侯周德兴建于明洪武二十年（1387年）。铜山城长571丈，高2.1丈，所城环山而建，东、南、北三面临海，形成天然的护城河，西面背靠九仙顶，与铜山水寨互为犄角。城设晨曦、答阳、思美、拱极四个城门，古城四角设有四口大井。
在今城内关帝庙前大埕存一“八角古井”，系铜山所中营部队的水源。后因在后澳的万军井被填埋，于是近些年被人冠以郑成功万军井。“八角古井”不仅为当时的驻军提供了生活用水，更像是一种精神的源泉，滋养着将士们的心灵，让他们在艰苦的战争环境中坚守忠义，勇往直前。
二、前何“谷公井”：
润泽人心的公仆之井
在杏陈镇前何村，有一口“谷公井”，它虽小却有着神奇的力量。1962年，东山岛遭遇罕见旱灾，农作物绝收，人畜饮水困难。时任县委书记的谷文昌带领工作团队来到前何村，当得知港后自然村挖的水井因近海水质咸涩，村民难以入口时，他心急如焚。谷文昌特地从省水利厅请来技术员，经过勘探试挖，终于找到泉眼，并指导围砌成井。
这口井解决了当时近900名村民的饮水问题，即使在大旱之年也不干枯。清澈甘醇的“谷公井”水，不仅滋润了村民的生活，更将谷文昌一心为民的先进事迹深深烙印在人们心中。
三、港西“仙泉”大井：
承载岁月印记之井
在樟塘镇港西村，有一口名为“仙泉”的大井，它承载着500多年的岁月印记。这口井始建于明朝初期，当时祖先开基建村时便在此开挖。它地处陡坡较高位置，靠近海滩，独特的地理位置使得它在涨潮时被海水淹没，但井水却始终清淡甘甜，从未干枯。这口井不仅见证了村民的日常生活，更在历史的长河中扮演了重要的角色。
上世纪三四十年代，为了躲避日军的袭击，村民们以“仙泉”大井为中枢，挖掘了地道洞口，与村中的地道互通，使其成为一处“救命井”。在上世纪五六十年代的东山保卫战和大旱灾期间，这口井又化身为“支前井”“拥军井”，为前线的官兵和驻军提供了宝贵的水源。对于那些远离故乡的海外侨胞和台胞来说，“仙泉”大井更是他们心中的“思源井”，承载着他们对故乡的深深眷恋和无尽思念。
四、天后宫“万军井”：
妈祖信仰之井
在宫前村的天后宫有一口“万军井”，该井有着一段神奇的传说。清康熙年间，施琅将军率数万军队收复台湾前，在此驻扎。当时，部队面临严重的饮水困难。施琅将军在天后宫祭拜妈祖后，奇迹般地，井水突然大涌，满足了军队的饮水需求。从此，这口井便被人们称为“天后龙井”或“万军井”。
“万军井”不仅是一口满足军民用水需要的井，更是妈祖信仰的一种体现。它见证了人们对神灵庇佑的信仰和对胜利的期盼。妈祖信仰在中国东南沿海地区深入人心，许多渔民和航海者在出海前都会祭拜妈祖，祈求平安和顺利。这口井的存在，不仅是对妈祖信仰的生动诠释，也是对那段历史的珍贵记忆。
五、康美“祖妈井”：
海外游子的乡愁记忆
在东山康美村的中心，至今还保存着一座宏伟的康美堡。堡内的林氏家庙左侧，有一口古井，名为“祖妈井”。这口井不仅是一处古老的水源，更是一段跨越时空的乡愁记忆。
明清时期，康美林氏家族有许多族裔漂洋过海，前往南洋或迁徙至台湾。在他们背井离乡的时刻，有一个传统始终未曾改变：在出发前，游子们都会来到“祖妈井”前，虔诚地向井水鞠躬道别，并小心翼翼地从这里带走一壶井水。这一壶井水，象征着他们对故乡的眷恋和对祖恩的铭记。无论身在何方，这口井都成为他们心中永恒的故乡象征。
如今，“祖妈井”已经成为海外宗亲回乡寻根问祖的重要地标。当他们跨越重洋，踏上故土，第一眼看到的便是这口古井。井水依旧清澈，仿佛在诉说着那些未曾改变的乡愁与思念。对于他们来说，“祖妈井”不仅是一口井，更是一段历史、一份情感、一种传承，承载着无数游子对故乡的眷恋和对家族的敬仰。
六、梧龙“龙涎井”：
古村的聚落地标
在梧龙村的村前底凹处，有一口名为“龙涎井”的古井，它也被称为下埕古井。这口井是梧龙村的开基古井，凿于明景泰癸酉年（1453年），承载着村庄的历史与记忆。相传，龙涎井的井水长年清澈见底，时常溢满井墙，水质甘甜，仿佛是大自然赋予村民的珍贵馈赠。1962年至1963年，东山遭遇了一场持续八个多月的特大旱灾，许多池塘和潭窖都干枯见底，但龙涎井的水位却始终不降。它不仅满足了全村及邻村4000多人的饮用需求，还能灌溉近40多亩水田，成为村民们在艰难岁月中的生命之源。
历经岁月沧桑，龙涎井一直受到村民的细心呵护。村民们视它为村庄的守护者，定期清理井壁，保护水源。如今，这口古井依然水质甘甜，是村民们日常饮用的重要水源。它不仅是梧龙村的聚落地标，更是村民心中的一份情感寄托，见证着村庄的变迁与发展，承载着村民们对生活的热爱与希望。