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2026-04-21
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当前报纸名称:闽南日报

循良正学德政惠民七先生之祠

日期:12-01
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版面:第03版:文化走廊       上一篇    下一篇

七先生祠门面

祠主堂两侧七先生生平简介牌

秋瑾故居与七先生祠门楼

紫阳书院内景

位于漳州市云霄县城云陵镇享堂村西北路268-1号的七先生祠,与云霄紫阳书院一墙之隔,原为紫阳书院学舍。紫阳书院又称朱文公祠,俗称文祠、文庙,始建于清乾隆三十八年(1773年),乾隆四十一年(1776年)竣工,为历代名人讲学、课徒的场所。

据有关史料记载和相关报道,历史上,云霄崇文尚学风气鼎盛。清嘉庆六年(1801年),云霄抚民厅(嘉庆三年设置)同知李承报在紫阳书院东侧拓建了一座学舍,并作《新拓书院学舍记》,距今有200多年的历史。后来学舍作为陆续崇奉江环、施邦曜、陈汝咸、汪绅文、薛凝度、章辅廷、倪惟钦7位建学兴贤,对云霄有过卓著政绩的明清循良名宦缙绅之纪念祠,故称七先生祠。

七先生祠属于闽南典型的古建筑群,坐北朝南偏东,系单檐硬山顶燕尾脊式土木结构建筑,由前厅、天井及其两侧连廊和主堂组成,建筑面积400平方米,主体建筑面阔三间,风格较为朴素。前厅进深一间,设有前廊,明间前廊内凹,为仪门做法,明次间以山墙相隔,并直接承檩;天井两侧为连接前厅和主堂的过水连廊,连廊朝天井处设二柱,架大梁插柱承屋面;主堂进深三间,同样设有前廊,明次间同样以山墙相隔,并直接承檩。主堂大厅梁枋上悬挂着“人文蔚起”四字牌匾,大厅两侧悬挂着七先生生平简介牌。

当时七先生祠(学舍)为官方修建,也为历代名人讲学课徒场所,也一度成为临时安置官员家眷的官邸。清光绪四年(1878年)八月,漳州府云霄厅同知秋嘉禾(浙江绍兴人)携眷莅任时,居住在“六先生祠”(当时倪惟钦还没入祠);次年(1879年)十月,其孙女、辛亥革命烈士秋瑾女士即诞生于祠主堂大厅的西侧室,故七先生祠也为秋瑾故居。

七先生祠崇奉的七位名宦缙绅主要体现两个特征:一是吏斯土之责,体恤民情、兴办紫阳官学义学、广施德政惠政的地方官;二是御患兴文、崇尚理学和阐发弘扬朱子精义的追随者。七先生一个个生动廉政惠政故事,既传达出纯朴善良、爱憎分明的云霄士绅民众对于政肃民清、勤政爱民的吏治文化的景仰,又成为漳南清官廉吏崇拜的廉政文化载体,深蕴崇正学、表循良的中华优秀传统民风。

2009年11月,七先生祠连同紫阳书院作为秋瑾故居被列为福建省第七批省级文物保护单位。下面就七位名宦缙绅逐一作个简介。

江环(1564-1618),字缙云,云霄莆美人。明万历十年(1582年)举人,万历十四年进士。初任浙江平湖县令,遇事善于决断,审理沉案有方,尽显才干见识。不久升贵州道监察御史,掌管弹劾建言、监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等政事。他在检举弹劾中,不畏权势显贵,并从国家大局考虑,弘正抑邪,屡次不顾个人安危,营救被捕朝臣,被誉为“姜桂之性,老而愈辣”。所撰《诗经衍义》,被奉为阐发朱熹理学传本精义的正宗范本。因此著述有功于后世,遂配祀于朱文公祠,后移祀于紫阳书院学舍(即后来“七先生祠”)。

施邦曜(1585-1644),字尔韬,号四明,浙江余姚人,明万历四十年(1612年)举人,万历四十七年进士。历任顺天府学教授、国子博士、工部主事、晋工部员外郎。崇祯二年(1629年),任漳州知府。在任内查奸盗、锄恶豪、铲劣绅、灭海盗、整盐政、赈旱灾,免除私饷杂税等,颇有政声,民称“施青天”。他尤以洁己爱民、不存物欲和精研理学、阳明学说,而深受士绅敬仰。还肃平刘三老、刘香、李魁奇等海盗,筑漳州万松关,招募乡勇抵御海寇,巧拒郑芝龙琥珀、黄金贿赂。

陈汝咸(1658-1716),字莘学,号心斋、悔庐,浙江宁波鄞县人。少时随父陈锡嘏到证人社讲学,清康熙三十年(1691年)会试第一,选翰林院庶吉士。康熙三十五年起,出任漳浦知县18年(当时云霄为漳浦县云霄镇,1913年改为云霄县),有严法均赋、倡导学医、御患兴文、救济灾民、消除虎患、招安海匪、纂修邑志等惠政。康熙四十七年,他捐金购地重建云霄朱文公祠,倡兴义学和朱子祀事,为社会移风易俗、改良风化付出心智。溪美进士陈天达作《云霄义学记》,赞其“以文学饰吏事”的善举。

汪绅文(1685-1743),浙江归安人,贡生出身,清康熙四十七年(1708年)任漳浦知县。次年漳浦突发特大飓风海潮,遭溃堤漂没民居1850余间,溺死41人。他捐金收恤、修堤筑坝,发起社会好义之士出钱出力,协助官府灾后重建。康熙五十年,捐俸倡修云霄镇城。康熙五十四年,遇翰林院庶吉士蔡世远服母丧,聘请他到漳浦县学宫讲授理学,吸引各地士子前往聆听。康熙六十年,台湾府凤山县朱一贵暴动波及沿海,他团练乡勇保护地方安宁。

薛凝度(1761-1830),江苏无锡人,清嘉庆六年(1801年)进士,初任内阁侍讲侍读。嘉庆十九年莅任云霄厅同知,体恤民隐、御患兴文、德政惠民,重视云霄厅学和紫阳书院建设,清理义学征收税额,广征捐银,增设肄业生童膏火,立案付义学师生执掌,以杜流弊。制订《书院延师考课章程》,保障书院延师及生童考课经费,确保义学稳步发展,带动了尊儒重教、大兴文风的社会风尚,题额“斯文永昌”于云霄云霞书院。接手重建石矾塔,以壮云霄舆图,促进人文蔚起。嘉庆二十一年四月再任云霄厅同知,清积案,矫鄙俗,请设厅学义学,整理文祠,添设学校,纂修《云霄厅志》。道光六年十二月第三次莅任云霄厅同知,士民增祀其长生禄位。

章辅廷(1844-1901),浙江湖州府乌程县人,清同治四年(1865年)乙丑科第三甲赐同进士出身。此时正属清廷历太平天国战乱年代,地方屡遭战祸之苦,处于急切用人之际。《清实录·同治朝实录》卷一百三十八载:“引见新科进士……章辅廷、李福田、柳祖彝俱著交吏部掣签。分发各省以知县即用。”同治五年六至八月莅任云霄厅同知。当时云霄城乡太平军兵灾刚刚平息,他就任后,重视邑内社会经济文化恢复工作,帮助民众医治战争创伤。同时复兴官办教育,使紫阳书院官学义学得到迅速恢复和发展。民众以手加额,感恩戴德。

倪惟钦(1851-不详),云南昆明人,清同治十三年(1874年)进士。光绪十六年(1890年)八月,继秋嘉禾接任云霄厅同知。他关注民生,心怀民瘼,励精图治,支持民众抗捐抗税,推进社会发展和教育进步。光绪十八年正月,主修漳南官道七里铺桥,撰立《重修七里浦桥碑记》。次年六月,他明断西溪南陂保莆顶、北柘两村和新坡村船户不循港道、贪便拆陂驶船案。谕示船运和护陂规则,解决航运与水利矛盾,促成两村各立《云霄分府倪示禁碑记》。光绪二十年离任,百姓供其牌位,才有“七先生祠”定制。