编者按：今年6月18日，“两岸同书·迁台记忆”专题档案文献展在东山县档案馆正式对外开放，成为全国首个县级“迁台记忆”专题展览馆，展示从台胞眷属家中征集的600多封珍贵家书（“台批”），并出版了《台批故事》三辑和《闽台家书故事集》4本书。家书中，“月圆人未圆”“月圆盼团圆”“今夜又中秋，佳节难聚首”等许多涉及中秋的词语，成了双方诉说的重点话语。历久弥新，家书已成为海峡两岸亲情血浓于水的有力佐证，激活了闽台同胞的共同记忆，增进情感认同，推动心灵契合，为两岸融合发展贡献力量。
中秋节（农历八月十五），是中国的传统佳节。“但愿人长久，千里共婵娟”（月亮）出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。苏轼通过这句话表达了对远方亲人和朋友的思念之情以及美好祝愿。
邻近台湾的东山岛，历史上曾有先民六次大规模迁台的记载。现有东山县总人口23万人，而在台湾的东山籍同胞也达20多万人，是祖国大陆去台人员最多的一个县。在一道藩篱阻隔的近40年间，被分隔于海峡两岸的“牛郎织女”，正是凭借那些足以抵万金的家书来寄托精神抚慰，表达爱情的忠贞和对“月圆人团圆”的期望。
“今夜又中秋，佳节难聚首，月色虽依旧，霜雪已满头”“妻在海峡西，夫在海峡东，日日盼夫不见夫，共望海峡水”……这些至今仍在东山岛民间流传的歌谣，诉说着当年多少分离夫妻的凄楚。中秋节，她们总是在“月圆人未圆”的感叹中度过。
一场浩劫，骨肉分离。那是1950年5月10日，在6万多人口的东山岛解放前夕，败退的国民党残余部队从岛上掳走了4792名男性青壮年去台湾，成了大陆被抓去台湾人数最多的一个县份。留下已婚的3500多名妇女，有的新婚燕尔，有的刚订婚，更多的是少妇。这场浩劫，造成岛上大量家庭妇女失去了丈夫或儿子，加上儿女姻亲、姑表姨舅，涉及人员遍及全岛2万多户。当时只有200多户的铜钵村， 一夜之间就被掳走了147名男丁,留下了百余名妇女。从此,铜钵村又多了一个饱含辛酸的名字“寡妇村”。多少个中秋节，她们一声声呜咽唤郎君，只闻海峡涛声起回音；多少个月圆夜，她们一双双泪眼盼归舟，不见帆影只见云。
“月圆盼团圆”。从此，每逢中秋节，东山岛千家万户“兵灾家属”都会赶到当年亲人被抓走的南门湾、冬古湾、乌礁湾等海边，朝着东面台湾方向，祭拜“月娘妈”，点香烛、烧纸钱……祈盼“亲人早日把家返，共尝明月庆团圆！”这是去台人员眷属们的共同心声。而去台湾的男人只能借酒浇愁，总是在“举头望明月，低头思故乡”“月圆人未圆”的思念、流泪、忧虑、感叹的痛苦中度过。
“生死两茫茫”“家书抵万金”。走进东山岛“寡妇村展览馆”和“两岸同书·迁台记忆”展览馆，可见许多台胞与大陆亲人之间相互往来的一封封泛黄的家书，都谈到“月圆盼团圆”的话题。
“苦，莫过于骨肉分离。”在两岸隔绝时期，去台人员只言片语都难以传递到故乡亲人耳中。无尽的哀怨和热切的期昐，激励着两岸亲人总是千方百计地冲破藩篱的阻隔，试探着跟彼岸生死未卜的亲人联络。但一直到上世纪六七十年代，一些家书只能通过一条“秘密通道”：那就是一部分去台人员要把家书寄给新加坡、马来西亚、泰国、美国等国家的亲属或华侨朋友，然后换个信封寄回祖国大陆给家乡亲人，而在大陆的亲人也是由这条“通道”，把家书转去外国再到台湾。到了1978年，东山港被批准为福建首批台轮避风停靠点，并建立“东山台胞接待站”，又增加了一条“秘密通道”：一部分去台人员通过台湾渔民驾船来东山港的机会，委托将书信带到台胞接待站，再转交给家乡亲人。而在大陆的亲人也是用这条“通道”把家书转去台湾。
在东山岛“寡妇村展览馆”，有一封《中秋即情——寄台宗兄黄建忠》：“岁月无情几度秋？月圆人缺何时休？月色溶溶何时醉？良宵何处梦幽幽？几家月下天伦乐？何人庭中独自愁？世态风云惊多变，趁峡浪平好行舟！”这是1990年10月3日中秋节，家住东山县康美镇铜钵村的“秀才”黄镇国，代替本村妇女黄亚卿，向在台湾的哥哥黄建忠写的一封信，随信附上这一首含意深蓄的（新古体诗）。不久，黄镇国收到黄建忠的回信，信中引用了苏东坡词中的一句话“但愿人长久，千里共婵娟”。
原来，黄建忠是黄家独子，17岁时被强抓去台湾当兵，一去没了音信，其父母亲伤心过度过早病逝。1987年11月两岸开放探亲后，铜钵村大多数去台人员都回乡探亲，可是一直不见黄建忠回来，其小妹黄亚卿忧心忡忡。于是，她满脸泪水再次找到被称为“海峡鸿雁”的黄镇国。黄镇国望着天上的圆月，百感交集，提起笔来代黄亚卿写完家书后，又附上这首古诗，“诗的前两句和最后两句的意思是，两岸隔绝几十年，书信一直没法往来，现在机遇这么好，怎么还不回家呢？”这封信委托返乡探亲的台胞转到黄建忠的手里。两个月后，居住在台南的黄建忠终于回来了，第二天在妺妹黄亚卿的陪同下登门拜访黄镇国。一见面就说：“兄弟，我被你的那首诗追回来了！”会面后，他给黄镇国留下一支刻有“知书达理、代笔功高”字样的钢笔。
现年76岁的黄镇国长期担任东山岛“寡妇村展览馆”馆长，他从小耳闻目睹“寡妇村”一个个骨肉分离的精神痛苦和度日如年的生活艰辛，特别能理解骨肉分离的悲情。从上世纪60年代初念小学四年级时，他就在中秋节，第一次代笔替堂嫂沈锦菊写家书，经旅居新加坡亲友转寄给台湾的丈夫黄亚庆，促使堂哥黄亚庆回来与堂嫂团圆。近40年间，他先后为去台人员眷属写了1200多封家书，让去台人员蔡秋昌、谢老王、黄阿嵩、黄建友等50多人，与家乡妻子通了信后回家团聚，其中有19人定居下来。
“月圆人团圆”。1987年11月两岸开放台胞赴大陆探亲后，1988年台胞带子女返回东山岛探亲达1512人次，以后每年五六百人次。从那一张张笑脸上，让人们看到亲人团聚的喜悦和激动，从那一幕幕动人的场面中，让人们看到了人世间还是骨肉情意深长，听到了两岸同胞盼望祖国统一的心声。
如今的海峡两岸，无论打电话还是网络、微信视频，双方联系都很方便。家书虽然已成记忆，但体现两岸同胞同宗同源同属于一个中国的历史见证，记忆与亲情却历久弥新。