走进舟山市定海西大街89号“蓝理故居”，迎面挂着《为官者当如此》的牌匾，这是康熙皇帝对蓝理将军善治善能勉励有加的赞誉，也是定海百姓对蓝理总兵德政的朴实评价。
蓝理（1648-1719）字义甫，号义山，福建漳浦赤岭乡石椅村人，曾随施琅将军平澎台，奋勇当先，腹受重伤，拖肠血战，救施琅出重围，功勋显赫，康熙皇帝曾亲手抚摸他的伤痕，赏赐蓝理数百两黄金，御赐“平台首功”“所向无前”匾额各一块。蓝理是位备受漳浦人崇敬，深感自豪的勇士，民间有关他的传说故事很多，他自幼喜欢习武，少时好勇任气，状貌魁伟，武艺高强，刀、枪、矛、盾、炮各种武器无不精通，蓝理作战英勇，屡立战功，尤其是跟随施琅平台时“血战破肚、攻在首先”因而名扬天下，历官宣化总兵，定海总兵（正二品），天津总兵，福建陆路提督（从一品）。
康熙二十九年（1690年），蓝理调任定海镇总兵，曾四次代理提督之职，在定海12年期间他注重海防、民生、教育，并重修普陀山道场，建牙滃洲、修文庙、筑码头，扩祖印，弘普陀，孜孜矻矻，蓝理的德政，广受赞誉。
筑城安居，共建家园
康熙二十九年三月，康熙调蓝理任浙江定海总兵，并兼摄提督之职，临别前康熙题写“上善若水”相送并寄予厚望。当时的定海，就是现在的舟山群岛，孤悬海外，历来是兵家必争之地，尤其是明清大海禁，使定海几乎成了荒岛。到了施琅平定台湾，沿海才解除了“海禁”。康熙二十七年（1688年），定海县设立，海禁三百年的定海荒岛拉开了展复的序幕。因舟山海岛迁徙，大量人口流离失所，百姓“谋生无策，乞食无门，卖身无所，辗转待毙，惨不堪言”（清陈鸿撰《莆变小乘》），展复初期的定海，因为禁海，耕地废弃，城边损坏，百姓皆住茅屋，也无县署衙门。经过多年战争破坏的定海城，城墙倒塌，城郭废弃，瓦砾叠堆，时任浙江提督的陈世凯，首先提出修复城池。上京请旨，却因病客死京城，康熙皇帝被其精神所感动，同意修城。
蓝理任定海总兵时，刚好赶上定海修建城池，蓝理与知县周圣化鼎力合作，亲自参与这一工程，由于劳力缺乏，蓝理在做好巡海剿匪等工作的前提下，抽调左、中、右三营兵力参加重建城池的建设。新城规模循旧址建筑，周长1216丈，城高2丈，址广1.5丈，设置齿状锥堞1280个，城堞高4尺，设东西南北4门，在军民共同努力下，历经十六个月的奋战，这座崭新的海岛新城重现于东海之上，迁出去的百姓纷纷迁回开垦复业。
展复航业，繁荣商贸
定海港是东部沿海资源最丰富、地理位置优越的港口，明嘉靖年间因海盗猖獗，官兵以木石填塞港湾，码头废弃。蓝理到任后，看到船只无处停泊，蓝理深知展复航海业，通商振市，繁荣海上贸易的重要性，就带头捐俸禄，召三营官兵建码头，疏通海上航线，自此定海港对外贸易逐渐频繁，时有外国货船来定海码头停泊、转运，定海城是我国早期对外开放的口岸，当时，红毛（英国人）认为舟山岛是他们理想的贸易中转口岸，提出要将定海作为其贸易驻留之地。蓝理多次建议在定海设海关，外国商船就不用远航到镇海去报税，并提议建红毛馆，安置外国船上客商，增加税收。
清康熙《定海县志》载：“三十七年，监督张圣诏题‘定海岙门宽大，水势平缓，堪容外国大船，可通各省贸易，海关要区无过于此。自愿设法捐造衙署一所，往来巡视，以就商船之便。另设红毛馆，安置红毛。夹板大船人众，可增税一万余两。府城廛市仍听客商贸易，不致毁坏’。部议覆允，奉旨依议。”
自此，定海始设海关，建红毛馆，外国商船日益增多，成为我国对外开放的重要口岸。
此外，蓝理还重视对文物的保护，重修城隍庙、关帝庙、购田施祭，兴办学校，提倡文教，社会环境日益好转，人民生活逐渐改善，民众过上安居乐业的生活。清蓝鼎元《鹿洲全集》载：蓝理“在浙十余年，四署理提督事，兵民相爱，山海肃清。修定海文庙，祀忠烈，垦荒芜，筑道头，通洋舶，海外苍黎欣欣大有起色焉”。
奉诏复建普陀山寺庙
普陀山是我国四大佛教名山之一，国家级风景区，素有“海天佛国”之称。普陀山观音道场形成于唐咸通四年（863年），历史上曾经过三次大的劫难，第一次是在明洪武二十年（1387年），因官兵与岛民械斗，而下达禁海令，朝廷派来人烧毁“殿宇三百余间”，所有僧侣都被驱散赶走。普陀山成为一座荒岛，庙宇毁坏，成为倭寇、海匪的据点。明嘉靖六年（1527年），朝廷又开始重视普陀山，建设新殿宇。第二次是在明嘉靖三十二年（1553年），倭寇再次将普陀山作为巢穴，历年珍宝文物大都被抢劫，庙宇破坏。到了万历年间，明神宗赐金重建。第三次是在清顺治十八年（1661年），被赶出台湾的荷兰殖民者，普陀山成了他们骚扰掠夺的目标。康熙四年（1665年）五月，两艘满载荷兰殖民者的兵船，强登普陀山，普陀山又一次遭到外国强盗的抢掠，此后多年，岛上庙宇尽遭毁坏。
1689年，蓝理的前任总兵黄大来申报普陀山废圮的状况，康熙赐金千两，下旨重修普陀山，第二年黄大来因劳累过度病逝。蓝理受康熙皇帝之命，继任定海总兵，担当起重建普陀山的重任。
蓝理到任定海，就登普陀山朝拜，他觉得康熙将修复普陀山重任交付自己，是对他的莫大信任，也是他一生想做的善举。在他的努力下，康熙第二次赐帑金，加快了普陀山重建步伐，蓝理带头捐献俸禄，从福建运来大批杉木良材建造寺院，他动员绅士信众，有钱出钱，有力出力，共建佛地。蓝理动用三营官兵轮番参加寺庙的修建，因劳力缺乏，这些官兵就是主要劳力，十余年间，蓝理自己身体力行，不辞辛劳往返于定海与普陀山之间，在修复了普济寺、法雨寺两大寺的同时，又新建了山上众多的庵堂，重建知度庵、复建报本堂、修复积善庵、大修清凉庵、修建“蓝桥”，并为这些庵堂题额。
蓝理还聘请名士裘琏编撰《南海普陀山志》，并为山志作序，为《潮音语录》作序，为后人留下极其可信的史料。
如今，当我们登上普陀山狮岩，便可见到蓝理题写的“山海大观”四个大字，镌刻于南天门狮岩之上，字径0.7米，落款：“定海总镇左都督蓝理书”。蓝理另作《登南天门题“山海大观”于石上有赋》诗一首：
东西门既列，午阙可无开？
海不扬波地，山偏尽日雷。
钟鸣刁斗静，帆动象龟来。
何必燕然石，始称汉将才。
蓝理重修普陀山的功德，正如他的石刻一样永远铭记在人们心中，功名永存。为了纪念为复兴普陀山作出重要贡献的蓝理总兵，在普济寺庆云楼西，法雨寺天王殿侧，都建有蓝公祠（原有蓝公生祠，1693年始建）陈列蓝理用过的盔甲和钢刀。堂内塑有蓝理坐像，头戴铜盔，身着铁甲，浓眉大眼，十分威武。而今法雨寺尚有蓝理纪念堂、普陀山“山海大观”刻石。
根留定海，子孙繁荣
康熙四十年（1701年），蓝理调任天津总兵，离开了他工作12年的定海，他的部分家人及族亲留在了定海，蓝理有六个儿子，国英、国庭、国定、国柱、国桂等，其中第三儿子蓝国庭，官至直隶正定镇总兵，定海总兵。其长子蓝家泽，孙子蓝应熊，曾孙蓝文裕（蓝乔），蓝乔的后代一直世居在定海城状元桥一带。现存的定海西大街89号“蓝理纪念馆”就是当年的蓝理官邸，蓝府大院，大院为四合院落，有前屋、正屋、后屋、左右厢房等。二层木结构的清代建筑，面积1317平方米。经过330多年风雨侵蚀，多次维修，保存完好。现在的主人蓝如勇，其子侄每年冬至、清明都会在二楼祖堂祭祀。蓝理的兄弟蓝明的后代也都在定海。2019年政府又投资1000多万元，把这座市文物保护单位蓝府大院，打造成为“蓝理纪念馆”，馆内通过图文展板，生动地展现蓝理不平凡的一生，人们永远不会忘记“平台首功”“破肚将军”“菩萨将军”“勇壮简易”“所向无前”的蓝理将军。