⊙黄土地 文/供图
最近在查阅历史资料时，发觉清代会元陈常夏的生平记载存在诸多异同，特别是他的户籍有着多种记录，如泉州晋江金井人、泉州同安人、福全人、龙溪人、漳州籍、龙溪学、南靖学、南靖人等，这也许是简单的传习所导致。历代的地方史官编史，由于资料的匮乏，信息的闭塞，基本没有条件进行详细佐正，往往就根据历史摘抄和新的记忆方式撰写而沿袭成说。
最为明显的是，乾隆《晋江县志》卷十二和道光《晋江县志》卷三十一人物志的记载：“陈常夏，号江园，本姓郜，福全人，家贫笃学，顺治辛丑会元。出为米脂令，辞归，侨居漳之龙溪，萧然一室，左经右史，怡然自得，负笈从游者如云。卒，学者称为铁山先生。著有课儿家乘，江园诗文集。”《晋江县志》记载陈常夏为福全人，这里所指的是泉州福全人，即是现在的晋江市金井镇福全村人。一般而言，户籍地均以府县作为记录规范，而此是以小区域地名作为记述，实属少见。福全最早是明朝初年出现在泉州府晋江县南门外的十五都，为巩固海防，奉朝廷之命在此修建卫所、筑造卫城，海上雄关——福全卫所便成为保障东南沿海一方安宁的海防重镇。福全从而成为晋江一个最为醒目的地理标志，以福全为户籍地标识，写进华夏东南的史乘志书，这也是无可厚非了。如果是福全卫所的军籍于户，那福全作为户籍地更是一目了然了。陈常夏仅在邺山下的九龙江畔建“江园”，与所善故人讲学其中，或以诗歌相往来，恬然逸居，在历史资料上也未见有军籍记录。所以，其福全人户籍有待商榷。
然而，在乾隆《南靖县志》卷五却记载：“顺治十八年辛丑（马世俊榜），陈常夏，会榜第一名，隐逸不仕，有传。”卷六人物传也录入：“陈常夏，字长宾，家贫，教读为业，留心坟典。顺治辛卯领乡荐，归自公车，诣军门献安漳十策。辛丑，登进士第一。筑数椽于江干，日与所善故人讲学其中，或以诗歌相往来，或时剌小艇过邺山，长吟而去。巳，乃入武夷，历支硎，上天阙，登黄山，觅鼎湖之灵踪，兴尽屐折，纪胜而归。未几，奉有米脂之命，辞不赴。……所著有《江园集》，学者称为‘铁山先生’。”《南靖县志》所记载的陈常夏是南靖人，顺治十八年辛丑科会试第一名，为清代顺治朝“会元”。
明清科举有关资料的记载，福建在整个清代仅仅出过一个会元，非常的难能可贵。于是，有了考证清楚会元陈常夏确切户籍地的冲动，虽然困难重重，但也乐此不疲、乐在其中。
所查《漳郡会馆录》记载：“陈常夏，铁山，龙溪人，银一百两。”明清时期的会馆，是由同乡、同宗组成的民办社团组织，主要为同乡官僚、缙绅和科举之士居停京城聚集之所，亦称“试馆”。陈常夏捐百金置馆，并为漳州会馆撰写书序，可以看出他的爱乡爱馆之情结。龙溪县是在元至正十六年（1356年）析七都而置南靖，清代的南靖、龙溪隶属漳州府，而州治又设于龙溪县境内，所以馆录记为龙溪人纯属习惯使然，但可以认为，陈常夏首先是福建漳州府人。
《明清进士题名碑录索引》又载：“常夏，福建南靖，清顺治十八年三甲第一百三十七名。”《明清进士题名碑录索引》史料来源原始，原稿来源于清乾隆十一年（1746年）所刊行《国朝历科题名碑录初集》为脚本，以《进士题名碑》的拓片、《登科录》、各省方志等校订增补成辑，是一本资料源清晰的工具书，为考察明清科举的重要参考资料。因此，《明清进士题名碑录索引》载为“福建南靖”的信息可靠。顺治二年（1645年），京师“寓学”以取消，各地亦然。除有庐墓可入籍外，均遣回原籍应试，寄籍士子只能冒籍科考。然而，清政府严厉出台了严禁冒籍政策，《钦定大清会典事例》规定：“顺治元年题准：生童有籍贯假冒者，尽行褫革，仍将廪保惩黜。如祖父入籍在二十年以上，坟墓、田宅俱有的据，方准应试。”针对冒籍的关防制度也最为完备，朝廷制定了详尽的考前预防措施和考后的惩处措施。在顺治朝就出台了一系列制度，首先童生原籍入学，晓谕报名时，取邻里甘结，方可收试，各官失察题参治罪。参加府试、院试需五人具结，廪生保结，容隐者五人连坐，廪生黜革。在各级科考发榜后，由地方官员造具清册送考，失查照失察公罪例论处。最后，新中式贡士取具同乡京官印结，礼部填写亲供磨勘和印籍，如冒籍出结，照徇庇私罪例论处。这样严密的按籍会考制度，对于出身庶民阶层的陈常夏冒籍科考未有可能。从以上信息的考量，可以认为陈常夏户籍地应是福建土楼“南靖”，福建南靖人。
明朝万历年间特别设立了商籍，以便商人子弟在客居地应试。清沿明制，“顺治十一年（1654年），清朝开始设立直隶、江南、浙江、山东、山西、陕西等六省商学。”且定应试年回原籍考试不便者，方可商籍入考。而常夏于顺治八年（1651年）领乡荐，未有商籍之说，应以初籍续考。因此，道光《晋江县志》选举志卷三十以陈常夏客居晋江的记载可以采信。
明清时期，南靖科举人物的读书仕进，对于社风、学风产生积极影响，形成区域性社会新风尚，对闽南的文化传承和发展默默地奉献南靖力量。在此，顺叙以明晰陈常夏的生平史迹：“陈常夏（1616～？），字长宾，号江园，南靖人，客居晋江。聪颖笃学，年少时曾致力于复明筹划。”顺治八年（1651年）辛卯科乡试，中举人。顺治十八年（1661年）辛丑科会元，以三甲一百三十七名登进士。奉米脂县令，辞不赴，毅然归隐，在邺山下建“江园”。一生轸念民艰，为民请命，乐善好施，济人于难，隐然有范文正先忧后乐之意。能文章，熟掌故，学者尊为“铁山先生”。著有《课儿家乘》，《江园诗文集》十四卷等著作流传至今。