近年来，地处安徽西北部、黄淮平原南部的太和县，活跃着一支化解基层矛盾的巾帼队伍——“和大嫂”。她们发挥女性亲和力强、善于沟通的优势，积极弘扬太和传统“和”文化，为基层人民调解高质量发展提供了新路径，成为守护社会安定和谐的亮丽风景。
太和县历史悠久，自秦即设县，其后县名几易，先后为鹿上、邢丘、廪丘、泰和等。公元1304年，改“泰”为“太”，取“保合太和，乃利贞”之义，太和，天地间冲和之气。自此，经千年浸淫、涵养和传承，太和县的“和”文化，滋养了一代代太和人的太平祥和。太和县司法局应社会所需、群众所求，践行新时代“枫桥经验”，学习运用“六尺巷工作法”，组建“和大嫂”调解队伍，旨在弘扬太和“和”文化，借“和”文化的和气、和睦、和平之寓，养崇善、明德、法治的浩然之气。
一寓和气。《汉书·叙传上》云“沐浴玄德，禀卬太和”。体现了古代哲学阴阳调和的概念，即通过接受高尚品德的润泽，达到太和的和谐境界。“和大嫂”自组建以来，以法治文化宣传浸润凝聚民心，引导崇法向善风尚，打造睦邻友好社会关系。太和县税镇镇姚寨村成立“和大嫂”文化传媒有限公司，吸纳26名和大嫂组建法治文艺宣传队，传播党的政策、弘扬文明乡风，自编自演《六尺巷》《精忠报国》《中国美》等20多个精彩节目，累计开展法治演出30余场，受教育群众6000余人次，让群众在欢声笑语中受到教育、得到启迪，树立平和相处的社会风气。姚寨村先后获评“安徽民主法治示范村”“安徽省乡镇治理示范村”。
二寓和睦。陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：太和积为丰登之庆，意为风调雨顺、家庭和睦，能带来丰收的喜庆。家庭作为社会的最基本单元,在基层治理中承载着独特的使命和功能，良好家风可以为基层治理提供道德滋养，推动基层治理固本培元。宫集镇界洪村刘某叔侄因祖辈宅基地使用权归属问题，几十年形同陌路，争吵乃至肢体冲突频频发生。“和大嫂”调解员在一次冒雨劝解后，无意中发现刘某叔叔珍藏着一张泛黄的大家族合影，那是他们几代人相处和睦的见证。在此后调解中，“和大嫂”调解员一方面依法提供分割建议，同时以老照片和家风传承为引，唤起他们对家族往事的温情记忆。最终，积压数十年的坚冰轰然消融，叔侄二人泪洒现场，签下彼此认可的书面协议。
三寓和平。宋代宋祁在《宋景文公笔记·考古》曾说，天下太和，兵革不兴。太和人素有尚武风气，民风彪悍，性情粗犷，加上138万人口的基数，所以因小事而引发的打架斗殴现象时有发生。“和大嫂”调解员以细腻、温和、耐心的处理方式，春风化雨，润物无声，情、法、理结合，帮助群众解开心结，放下握紧的拳头。村民孙某驾车回家途中，一名醉酒路人挡住去路，他鸣笛示警，引发不满，双方发生争吵，各抄棍棒，数度冲突。“和大嫂”调解员接报后迅速赶到现场，动之以情、晓之以理、释之以法，最终双方化干戈为玉帛，互谅互让、握手言和。
“东风随春归，发我枝上花”。太和县“和大嫂”为基层调解注入“她”力量，组建两年多来，调解纠纷1000余件，矛盾纠纷化解率99%以上，基本实现“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”的目标。“和大嫂”基层调解队伍弘扬了太和“和”文化，将文脉浸润进基层治理，传统文化与现代治理相融合，画出了共建共治共享的基层治理同心圆，奏响了乡村振兴和谐曲。
（胡祥 解振勇 王皖秀）