胡竹峰的《日常欢喜》正适合春日翻读，风清、鸟鸣、花开、绿长，一切都是令人欢喜的。欢喜的是还有时间读书，还有好书可读。他在朋友圈里发文，“新书，厚，可以砸核桃”，边砸核桃边读书，随性也是欢喜。
此书确实有点厚，四百多页，收纳20篇文章。这些文章零星在报刊上读过，现在辑在一起重读，别是一番风味。正如鲁迅在《且介亭杂文·序言》中指出：“分类有益于揣摩文章，编年有利于明白时势。”读一篇，读两篇，读至最长篇幅的《浒村月令》时，豁然开朗，柳暗花明，摸到了作者暗藏在文章背后的一条绳线，那就是回故乡。
胡竹峰写这些文章时，年龄在四十左右，到了一个作家回望与瞻望的年纪。德国诗人荷尔德林曾说：“人类的出路在于重返故乡。”对于作家来说，更是如此。只是，对胡竹峰来说，故乡是一个不断被拓宽的概念，始终在生长，不仅是浒村这个地理意义上的故乡，更有皖江故乡，徽州故乡，精神故乡。
浒村，在岳西县响肠镇。《浒村月令》从正月初一写到除夕，一年辰光含着浒村千年的历史。对于一个乡村来说，说历史似乎有点大了。但胡竹峰就从浒村的历史写起，风俗人情、农事日常，十二个月气象万千，摇曳多姿，比日子还长，比生活更厚。我之故乡与岳西同处皖江一带，颇有几分相似。读来，也是纸上还乡。
带着皖江文化的滋养，浸染着徽州文化，胡竹峰出走故乡，但他认为自己的文脉在江南。这里的江南也是文化上的概念，江南走出了陈独秀、胡适之、桐城派、宋明理学，更扩而散之，“文化上，民国人是我的父辈，明清人是我的祖父，唐宋人是我的曾祖，魏晋人是我的高祖，先秦人是我的天祖。”这一脉下来，他在思想上近老庄，行止上慕儒墨。
正因如此，他的文字充满元气，有“狮风、虎威、豹变、熊胆”，将日常烟火、寻常事物写得迷人跌宕。
胡竹峰志气在文。这碗饭看似光鲜，实则不好吃。不惑之年，经过风，见过雨，“身上的剑气越来越淡了，心里却升起剑气，斩断尘世繁杂的乱麻”。他认为“人生在世，不惑实难，所以不求惑，也不求不惑”。在浮生日常里，他窥见文脉在晨昏定省里悄然流转，无限美意，心生欢喜，便有了这篇主题文章《欢喜》。
佛经《碧岩录》中有“日日是好日”之禅语。何谓好，乃是欢喜。吃饭欢喜，睡觉欢喜，走路欢喜，读书欢喜，作文欢喜。如此，日日皆是好日，人生“不过薇芹与苦茶，每愿活在欢喜中。”