从一九一四年三月到一九二○年十二月，军阀张广建（合肥人）主持甘肃军政事务将近七年。其间安徽人尤其是合肥人“趋之若鹜”，千里迢迢投奔，都能得到一官半职，甚至视能力还能被重用。但有些人却是张广建“钦点”的或直接带去的，其中就有他的胞弟孔繁锦。
陇南王
孔繁锦（1880-1951年），字华清，家在合肥南乡孔石桥（今属包河区骆岗街道）。因自幼过继给舅家，改姓孔。1914年随张广建到甘肃，任长官部亲兵司令。1919年冬，张广建派他带三营省防军抵天水主持一方。孔繁锦深知有兵就有一切，他先后接收、整编新建左军吴攀桂、右军吴桐仁的部队，将自己属下的队伍扩充为32个营，亲自训练，装备完善，军容整齐，武器精良。其中有特种装备的骑兵二营、炮兵二营、辎重兵二营，编为三个旅，共10000多人，分别驻扎在陇南14县，推行“以军代政”。“乱世英雄起四方，有枪便是草头王”，孔繁锦被称为“陇南王”。
孔繁锦在他统治陇南的八年中，聚敛了不少财富，除用于官府经费和供养军队外，还用来兴办军民用企业，先后创办陇南机器局、天水电灯局、和丰制革织毛有限公司、天隆纺织厂等工厂。还资助教育，创办西医医院，整修街道，修建公路，加固河堤。他强征暴敛，既是独霸一方的军阀，又想古秦州“繁花似锦”。天水地方史学界认为，孔繁锦曾创下几个“第一”，是天水近代化的开拓者。他在陇南的所作所为毁誉参半，比如他广修公路2800华里，使天水向东西南北辐射，但资金却靠挖古董铸钱，鼓动种罂粟再征税，强拉民夫等，未免荒唐。
1926年孔繁锦去职离开甘肃，经汉中从武汉坐船返回合肥小住。他在家乡已无恒产，又过不惯苦日子，于是去天津居闲，曾挂名“善后会议议员”。1935年，在津门坐吃山空的孔繁锦不得已回到“老根据地”天水，住坚家河车马店，靠少量林地躬耕为生。1951年秋病逝。
打虎将
孔繁琴，孔繁锦弟，《清史稿》列传二百九十三有其传：
孔繁琴，字韵笙，安徽合肥人。以文童投武卫军，入武备学堂，毕业，充哨官。庚子拳乱，扈两宫西狩，与兄繁锦殿后，夺回龙泉关，名以起。尝调广西帮办绍字营，驻柳州。营本降匪改编，将调入城，疑而哗变，戕统军，繁琴奋击之，歼甚众。又调广东管带巡防队。惠州匪声言欲投诚，胁绅求一见，繁琴盛服单骑往，觉有异，出匕首刺之，立毙。匪党将致死，援者至，乃免。地方亦以匪首死，始不复扰。历保知县。
宣统元年调云南，充蒙个防军分统。以劳补靖边同知，又以赈奖知府。民军之变，独率一营扼普雄。军至，急与战，死甚众。已而左膝中弹伤，弁兵请退，怒，以枪击之，所部遂溃，仅七人死守不去。民军中有素重繁琴者说之，又以枪毙数人。乃大愤，发一枪，问：“降否？”曰：“不降。”累问之，答如故。至十三枪，乃中要害死。
该传记录了孔繁锦、孔繁琴同为1900年“两宫西狩”的护驾。孔繁琴先后在两广和云南军中任职，死于普雄。
今骆岗、大圩一带相传，孔繁琴16岁离家参军，英勇善战。20岁出头在云南某次巡防中他骑马提刀一路在前，忽发现坐骑止步前腿跪地，尿都淋了出来。他知道是老虎来了，于是迎在虎道上，与猛虎激烈搏斗，砍得钢刀弯曲，而老虎也身受重伤。他遂拔出腰间的枪八珠连发，老虎倒地身亡。随后赶来的属下欢欢喜喜将“战利品”抬下山。
清时律例，打死老虎者要将尸体送到朝廷让皇帝查验并表彰。但因该虎体积过大，而边疆路途遥远，孔繁琴就剥下虎皮拟送京城请赏，孰料该虎肚子中还有四条未出生的小虎，于是“五虎解京”。光绪皇帝看到后龙颜大悦，颁旨褒扬。
圣旨碑碑额为“圣旨”，下方有碑题“柳州鲤鱼峰击虎碑记”，碑文约800字，略。落款“钦点翰林院庶吉士、钦命二品顶戴、赏戴花翎、总统右江各军、留原省补用道、权柳州府事王瑚，大清龙飞光绪岁在乙巳年孟冬月上浣吉立”，即1905年冬立。考王瑚，字铁珊，河北定州人，时为柳州知府。王瑚接到光绪皇帝圣旨后，立碑让孔繁琴运回合肥老家。笔者前不久再考圣旨碑，并请市文保中心和包河区委宣传部提供拓片和图片。
建祠堂
合肥的孔氏家族系由山东、河南辗转迁入庐州府，开枝散叶，人丁兴旺。后一分为三，大房留在南乡，二房分往西乡，三房分往东乡。大房原有一孔氏宗祠，年久坍塌。孔繁琴打虎得圣旨碑，于是重建成为族中之议。乡人致函孔繁锦，获得鼎力资助。又派人前往山东曲阜，拜见“掌门人”、孔子七十六代孙孔令怡，获准按山东夫子庙的建筑布局和规制修复合肥的祠堂。合肥祠堂位于学堂村（今学塘村），因是大房所在地，定名大孔祠堂。
大孔祠堂坐北朝南，由门厅、寝殿及两侧厢房组成，有60多间约2500平方米。四合院正中为三开间的两层藏书楼。楼高约30米，顶端立有一个高约两米的锡制亚葫芦。整体建筑雕梁画栋，彩绘贴金，是江淮地区难得一见的孔氏家祠。登上藏书楼，可眺望巢湖。
寝殿内东山墙嵌圣旨碑，俗称打虎碑。其实碑题“柳州鲤鱼峰击虎碑记”就已匡正了合肥既有传说的谬误，孔繁琴打虎，不是在云南，而是在广西。鲤鱼峰在今柳州市鱼峰区，“南潭鱼跃”为“柳州八景”之一。今立鱼峰风景区主打两张历史文化牌，一为柳宗元的《柳州山水近治可游者记》，一为刘三姐被鲤鱼托起升天传歌成仙。倘若再加上孔繁琴在此打虎被圣旨表彰，岂不更好！
大孔祠堂曾辟为学堂，后来又被改做粮站，粮库高高的稻谷堆，使得圣旨碑被湮没而得以幸存。正是发现了一张粮站（藏书楼）老照片，为后来修复祠堂找到依据。
大孔祠堂1986年被列为合肥市文物保护单位，2004年公布为安徽省文物保护单位。2007年大孔祠堂修缮工程启动，主要是复建藏书楼，维修周边建筑。随着黄河路的打通，紧挨路边修葺一新的大孔祠堂如何发挥作用，就看管理者的智慧了。