今年3月5日《新安晚报》“徽派世说”发表查旭先生写的《休宁有个查文徽》，文中提到文化名人查道。查道是查文徽的孙子，生活在南唐末年至北宋间，居住在歙州休宁县县前街，是个有名的孝子、名臣。
查道（955-1018），字湛然。出于官宦世家，祖父查文徽先后仕南唐李璟、李煜，官至工部尚书，父亲查元方仕宋太祖赵匡胤，任过殿中侍御史和泉州知州。堂兄查陶，与他同朝为官，官至判大理寺。
幼时的查道，沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜好接近笔墨纸砚。据史料记载，他对父母非常孝顺，母亲患病，他亲自侍候，“经旬不解衣带”，母亲想吃鳜鱼汤，时值数九隆冬，无处买得，他便泣祷于河，凿冰钓鱼，终得一尺多长的鳜鱼数尾。
宋太宗端拱元年（988），查道考中进士，受名相寇准推荐，被提拔为著作佐郎，从此步入仕途。初任河北馆陶县（今属河北邯郸市）县尉，负责收税。当时有这样的规定：赋税收不上来，有关官员要被戴枷惩戒。查道戴着枷下乡催缴，不仅从不接受吃请，而且首先严査富户。在果州（今四川南充市）任上，有个叫何彦忠的狂徒纠集二百余人造反，朝廷派人招安无果，有人主张派兵征剿。查道反对这样做，他只带几个人去劝降，并给闹事的人发放身份证明，让他们回家务农。天禧元年（1017），查道出任虢州（位于今河南省西部，包括三门峡西部、西南部及附近区域，治所在弘农县即今灵宝市）知州，当年秋天，当地发生了蝗灾，农田歉收。查道果断开仓赈灾，广设粥棚救济饥民，并向灾民发放麦种四千斗，开展生产自救，让万余人度过了灾荒。
查道虽然出于几代官宦之家，但他家与穷人并无区别。当初，他赴京赶考，因为家穷而没有盘缠，如果不是亲戚族人凑了三万贯钱给他，他还上不了路。当他路过滑州（今属河南省安阳市），去拜访父亲的朋友吕翁，不巧吕翁刚刚去世，吕家因为穷不能下葬，吕翁母兄只好卖掉女儿来治理丧事。查道知情后，拿出包袱中所有钱财资助吕家，让他们去赎回妹妹。
据传，查道少时曾在地上画了一座大宅院，说“这宅院应该分给孤独无依靠的人住”。他当官后住在京城，休宁老家的故宅，让几个生活无依无靠的穷亲友住了，查道所得俸禄也散施随尽。康熙《休宁县志》记载，查道“在官俸入，分给宗族孤寡，为毕嫁娶者十余家，以是常匮乏”。《宋史》本传中也说他“与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给”。
查道仁心为质，宽厚淳正。《宋史》中记载了他一则吃枣留钱的美谈：有一次，查道外出巡查，路边有甜枣，随从随手摘来献给他，他按照枣的价值将钱挂在树上，然后离开。
民间还流传一则查道义救美人鱼的故事：一次，查道出使高丽（朝鲜），途中行经一海岛，发现岛边的沙滩上躺着一个女人，叫来船工一看，发现这女人发髻纷飞，袒胸露臂，肘后还生有红色的鳍，他顿时明白了，原来这是美人鱼。当船工们要宰杀这条美人鱼时，查道立即阻止：“美人鱼虽是水族，但通人性，千万不可妄杀生灵。”随即，让船工把美人鱼拖入海中。美人鱼得水后，频频向查道顿首，然后反身向远处游去。高丽人知道这事后，都交口盛赞大宋使节为人宽厚，值得信任。《徂异记》等文献记载了这件事。